أَلا يا أَسلَما يَأَيُّها الطَلانِ
الشاعر: ناهِض بن ثومة · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ناهِض بن ثومة، من العصر العباسي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا يا أَسلَما يَأَيُّها الطَلانِ ... وَهَل سالِمٌ باقٍ عَلى الحَدَثانِ
أَبَينا لَنا حُيّيتُما اليَومَ إِنَّنا ... مُبينانِ عَن ميلٍ بِما تَسَلانِ
مَتى العَهدُ مِن سَلمى الَّتي بَتَتِ القُوى ... وَأَسماءَ إِنَّ العَهدَ مُنذُ زَمانِ
وَلا زالَ يَنهَلُّ الغَمامُ عَلَيكُما ... سَبيلَ الرُبى مِن وابِلٍ وَدِجانِ
فَإِن أَنتُما بَيَّنتُما أَو أَجَبتُما ... فَلا زِلتُما بِالنَبتِ تَرتَدِيانِ
وَجُرَّ الحَريرُ وَالفِرَندُ عَلَيكُما ... بِأَذيالِ رَخصاتِ الأَكُفِّ هِجانِ
نَظَرتُ وَدوني قَيدُ رُمحَينِ نَظرَةً ... بِعَينَينِ اِنساناهُما غَرِقانِ
إِلى ظُعُنٍ بِالعاقِرينَ كَأَنَّها ... قَرائِنُ مِن دَوحِ الكَثيبِ ثَمانِ
لِسَلمى وَأَسماءَ اللَتَينِ أَكَنَّتا ... بِقَلبي كَنينَي لَوعَةٍ وَضَمانِ
عَسى يُعقِبُ الهَجرُ الطَويلُ تَدانِياً ... وَيا رُبَّ هَجرَ مُعقِبٌ بِتَداني
خَليلَيَّ قَد أَكثَرتُما اللَومَ فَاِربَعا ... كَفانِيَ ما بي لَو تُرِكتُ كَفاني
إِذا لَم تَصِل سَلمى وَأَسماءَ في الصِبا ... بِحَبلَيهِما حَبلي فَمَن تَصِلانِ
فَدَع ذا وَلَكِن قَد عَجِبتُ لِنافِعِ ... وَمَعواهُ مِن نَجرانَ حَيثُ عَواني
عَوى أَسَداً لا يَزدَهيهِ عُواؤُهُ ... مُقيماً بِلَوذَي يَذبُلٍ وَذِقانِ
لَعَمري لَقَد قالَ اِبنُ أَشعَرَ نافِعٌ ... مَقالَةُ مَوطوءِ الحَريمِ مُهانِ
أَيَــــزعَــــمُ أَنَّ العامِرِيَّ لِفِعلِهِ ... بِعاقِبَةٍ يُرمى بِهِ الرَجوانِ
وَيَــــذكُرُ إِن لا قاهُ زَلَّةَ نَعلِهِ ... فَجِئ لِلَّذي لَم يَستَبِن بِبَيانِ
كَذَبتَ وَلِكِن بِاِبنِ عُلبَةَ جَعفَرٍ ... فَدَع ما تَمَنّى زَلَّتِ القَدَمانِ
أُصيبَ فَلَم يُعقَل وَطُلَّ فَلَم يُقَد ... فَــــذاكَ الَّذي يَــــخزى بِهِ الأَبَوانِ
وَحُقَّ لِمَن كانَ اِبنُ أَشعَرَ ثائِراً ... بِهِ الطَلُّ حَتّى يُحشَرَ الثَقَلانِ
ذَليلٌ ذَليلُ الرَهطِ أَعمى يَسومُهُ ... بَنو عامِرٍ ضَيماً بِكُلِّ مَكانِ
فَلَم يَبقَ إِلّا قَولُهُ بِلِسانِهِ ... وَمــــا ضَــــرَّ قَــــولٌ كــــاذِبٌ بِلِسانِ
هَجا نافِعٌ كَعباً لِيُدرِكَ وَترَهُ ... وَلَم يَهدُ كَعبٌ نافِعاً لِأَوانِ
وَلَم تَعفُ مِن آثارِ كَعبٍ بِوَجهِهِ ... قَــــوارِعُ مِــــنــــهــــا وُضَّحــــٌ وَقَــــوانِ
وَقَد خَضَّبوا وَجهَ اِبنَ عُلبَةَ جَعفَرٍ ... خِضابَ نَجيعٍ لا خِضابَ دِهانِ
فَلَم يَهجُ كَعباً نافِعٌ بَعدَ ضَربَةٍ ... بِسَيفٍ وَلَم يَطعَنهُمُ بِسِنانِ
فَما لَكَ مُهجىً يا اِبنَ أَشعَرَ فَاِكتَعَم ... عَلى حَجَرٍ وَاِصبِر لَكُلِّ هَوانِ
إِذا المَرءُ لَم يَنهَض فَيَثأَر بِعَمِّهِ ... فَلَيسَ يُجَلّى العارُ بِالهَذَيانِ
أَبي قَيسُ عَيلانٍ وَعَمِّيَ خِندَفٌ ... ذَوا البَذخِ عِندَ الفَخرِ وَالخَطَرانِ
إِذا ما تَجَمَّعنا وَسارَت حِذاءَنا ... رَبيعَةَ لَم يُعدَل بِنا أَخَوانِ
أَلَيسَ نَبِيُّ اللَهِ مِنّا مُحَمَّدٌ ... وَحَــــمــــزَةُ وَالعَبّاسُ وَالعُمَرانِ
وَمِنّا اِبنُ عَبّاسٍ وَمِنَا اِبنُ عَمِّهِ ... عَــــلِيٌّ إِمــــامُ الحَقِّ وَالحَسَنانِ
وَعُثمانُ وَالصِدّيقُ مِنَا وَأَنَّنا ... لَنَــــعــــلَمُ أَنَّ الحَقَّ ما يَعِدانِ
وَمِنّا بَنو العَبّاسِ فَضلاً فَمَن لَكُم ... هَلُمّوهُ أَو لا يَنطِقنَ يَمانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- انساناهما: نسأ: نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً: تأَخَّر حَيْضُها عَنْ وقتِه، وبَدَأَ حَمْلُها، فَهِيَ نَسْءٌ ونَسِيءٌ، وَالْجَمْعُ أَنْسَاءٌ ونُسُوءٌ، وَقَدْ يُقَالُ: نِساءٌ نَسْءٌ، عَلَى الصِّفَةِ بِالْمَصْدَرِ. يُقَالُ للمرأَة … (لسان العرب)
- بالنبت: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- بتت: بتت: البَتُّ: القَطْعُ المُسْتَأْصِل. يُقَالُ: بَتَتُّ الحبلَ فانْبَتَّ. ابْنُ سِيدَهْ: بَتَّ الشيءَ يَبُتُّه، ويَبِتُّه بَتّاً، وأَبَتَّه: قطَعه قَطْعاً مُسْتَأْصِلًا؛ قَالَ: فَبَتَّ حِبالَ الوصْلِ، بَيْنِي وبَيْنَها، . … (لسان العرب)
- بعينين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- تسلان: سلن: التَّهْذِيبِ فِي الثُّلَاثِيِّ: ابْنُ الأَعرابي الأَسْلانُ الرِّماح الذُّبَّل. (لسان العرب)
- رخصات: رخص: الرَّخْصُ: الشَّيْءُ النَّاعِمُ اللَّيِّنُ، إِن وَصَفْت بِهِ المرأَة فرُخْصانُها نَعْمَةُ بَشَرتها ورِقّتُها وَكَذَلِكَ رَخاصةُ أَنامِلها لِينُها، وإِن وَصَفْت بِهِ النَّبَات فرَخاصَتُه هَشاشَتُه. وَيُقَالُ: هُوَ رَ … (لسان العرب)