سقاها وإن لم يرو قلبي بيانها
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
سَقاها وَإِن لَم يَروَ قَلبي بَيانُهاوَهَل تَنطِقُ العَجماءُ أَقوى مَعانُها
ضَمانٌ عَلى قَلبي الوَفاءُ لِأَهلِهاوَثَمَّ ظِباءٌ لايَصِحُّ ضَمانُها
عَرَضنَ بِما رَوّى الغَليلَ اِعتِراضُهاوَلا قَطَعَ الدَمعَ اللَجوجَ اِعتِنانُها
وَهَل نافِعٌ أَن يَملَأَ العَينَ حُسنُهاإِذا هِيَ لَم تُحسِن إِلَينا حِسانُها
تَذَكَّرتُ أَيّاماً بِذي الأَثلِ بَعدَماتَقَضّى أَواني في الصِبا وَأَوانُها
يُطَيِّبُ أَنفاسَ الرِياحِ تُرابُهاوَيَخضَلُّ مِن دَمعِ الغَمائِمِ بِانُها
وَلَمّا عَطَفتُ الناظِرَينِ بِلَفتَةٍإِلى الدارِ خَلّى عَبرَةَ العَينِ شانُها
لَيالِيَ تَثنيني عَواطِفُ صَبوَتيإِلى بَدَوِيّاتٍ تَثَنّى لِدانُها
وَلا لَذَّةٌ إِلّا الحَديثُ كَأَنَّهُلَآلٍ عَلى جَيداءَ واهٍ جُمانُها
عَفافٌ كَما شاءَ الإِلَهُ يَسُرُّنيوَإِن سيءَ مِنهُ بِكرُها وَعَرانُها
أَأَلآنَ لَمّا اِعتَمَّ بِالشَيبِ مَفرَقيوَجَلّى الدُجى عَن لِمَّتي لَمَعانُها
وَنَجَّذَني صَرفُ الزَمانِ وَوُقَّرَتعَلى الحِلمِ نَفسي وَاِنقَضى نَزَوانُها
تَرومُ العِدا أَن تُستَلانَ حَميَّتيوَقَبلَهُمُ أَعدى عَلَيَّ حِرانُها
أَنا الرَجُلُ الأَلوى الَّذي تَعرِفونَهُإِذا نُوَبُ الأَيّامِ أُلقي جِرانُها
إِذا كانَ غَيري مِن قُرَيشٍ هَجينَهافَإِنّي عَلى رَغمِ العَدُوِّ هِجانُها
وَإِن يَكُ فَخرٌ أَو نِضالٌ فَإِنَّنيلَها يَدُها طَوراً وَطَوراً لِسانُها
وَإِنَّي مِنَ القَومِ الَّذينَ بِبَأسِهِميُذَلِّلُ مِن أَيّامِهِم حَدَثانُها
إِذا غَبَّروا في الجَوِّ ضاقَ فَضاؤُهُوَإِن نَزَلوا البَيداءَ عُمَّت رِعانُها
فَوارِسُ تَجري بِالدِماءِ رِماحُهاوَتَفهَقُ بِالنَيِّ الغَريضِ جِفانُها
يَثورُ إِذا أَوفى الصَباحُ عِجاجُهاوَيَعلو إِذا جَنَّ الظَلامُ دُخانُها
وَإِنّي لَوَثّابٌ عَلى كُلِّ فُرصَةٍتَخَيلُ عَلى الرائي وَيَخفى مَكانُها
سَبَقتُ وَقَفَّيتُم بِكُلِّ طَليعَةٍعَلى عَقِبي يَلوي بِها هَدَجانُها
وَما كُنتُ إِلّا كَالثُرَيّا تَحَلُّقاًيَدِفُّ عَلى آثارِها دَبَرانُها
عَصائِبُ ما اِستامَ الفَخارَ وَضيعُهاوَلا اِستَأنَفَ العِزَّ الجَديدَ مُهانُها
إِذا لَحَظَتني أَمسَكَت بِأَكُفِّهاعَلَيَّ قُلوباً دائِماً خَفَقانُها
فَلا هِيَ يَوماً فِيَّ يَنفُذُ كَيدُهاوَلا يَنجَلي مِن غَيِّها شَنَآنُها
يُريدُ المَعالي عاطِلٌ مِن أَداتِهاوَهَيهاتَ مِن مَحصوصَةٍ طَيَرانُها
دَعوها لِمَن رَبّاهُ مُذ كانَ حِجرُهاوَأَرضَعَهُ حَتّى اِستَقَلَّ لِبانُها
وَلا تَخطُبوها بِالرَجاءِ فَما أَرىتُدَنَّسُ بِالبَعلِ الدَنِيِّ حَصانُها
رَآني بَهاءُ المُلكِ سَيفاً عَلَيكُمُجَرِيءَ الظُبى لا يَنثَني صَلَتانُها
فَجَرَّدَني مِن بَعدِ طولِ صِيانَةٍوَإِنَّ مُضِرّاً بِالسُيوفِ صِيانُها
أَفاضَ بِلا مَنٍّ عَلَيَّ كَرامَةًوَنَقصُ الأَيادي أَن يَزيدَ اِمتِنانُها
خَرَجتُ أَجُرُّ الذَيلَ مِنها وَقَد نَزَتقُلوبُ العِدا مِنّي وَجُنَّ جَنانُها
وَلَيسَ عَلى زُهرِ الكَواكِبِ سُبَّةٌإِذا غَضَّ مِن أَنوارِها زِبرِقانُها
وَقَرَّبَ لي وافي العِذارِ تَلَبَّسَتبِهِ خُيَلاءٌ ما يَزولُ اِفتِنانُها
أَلا إِنَّ أَصنافَ السُيوفِ كَثيرَةٌوَأَقطَعُها هِندِيُّها وَيَمانُها
وَكُلُّ أَنابيبِ القَناةِ شَريفَةٌوَأَشرَفُها لَو تَعلَمونَ سِنانُها
فَكَيفَ وَأَنتِم وَثبَةُ اللَيثِ إِذ رَمىتَخَمُّطُها في جَمعِكُم وَاِستِنانُها
وَكانَ يَسوءُ السامِعينَ سَماعُهافَصارَ يَهولُ الناظِرينَ عِيانُها
فَمَن مُبلِغٌ عَنّي الجَبانَ بِأَنَّنيأَنا المُورِدُ الشَقراءَ يَدمى لَبانُها
وَلَو لَم تُعِن كَفّي قَناةٌ قَويمَةٌلِأَجرى يَنابيعَ الدِماءِ بَنانُها
بَلينا وَنَحنُ الناهِضونَ إِلى العُلىبِزَمنى يُمَنّيها الغُرورَ زَمانُها
ذِئابٌ أَرادَت أَن تُعازِزَ ضَيغَماًفَطالَ عَلى مَرِّ الزَمانِ هَوانُها
رَأوا فَترَةً مِنّا فَظَنّوا ضَراعَةًوَتِلكَ بُروقٌ غَرَّهُم شَوَلانُها
فَكَيفَ تَعَرَّضتُم بِغَيرِ نَباهَةٍلِصَعبَةِ عِزٍّ في يَدَيَّ عِنانُها
فَإِن تَعتَطِل يَوماً مِنَ الدَهرِ صَعدَتيفَقَد طالَ في نَحرِ العَدُوِّ طِعانُها
وَإِن تَستَجِمُّ النائِباتُ سَوابِقيفَمِن قَبلِ ما بَذَّ الجِيادَ رِهانُها
سند النص: قوبِل ٣ أبيات من هذا النصّ على روايته في «التذكرة الحمدونية» و«محاضرات الأدباء» · آخر مراجعة ١٧ أكتوبر ٢٠٢٦
عن القصيدة
«سقاها وإن لم يرو قلبي بيانها» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في ٤٧ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وهي قصيدة رومانسية.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها النون
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نظم اللآل في الحكم والأمثال»: حرف الياء، البيت ٢٧
- «التذكرة الحمدونية»: فصل في سرقات فحول الشعراء وسقطاتهم، البيتين ٢٣ و٣٦
- «محاضرات الأدباء»: الحد الرابع في النصرة والأخلاق والمزاح والحياء والأمانة والخيانة والرفعة والنذالة، البيت ٢٧
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.