حرف الألف (٤٢)

لَا يُسْتَبَاحُ حِمَى العَلْيَاءِ فِي دَعَةٍوَلَا يَؤُوْبُ بِنُجْحٍ رَائِدُ الأَمَلِ

اللَّيْلُ يَعْمَلُ وَالنَّهَارُ كِلَاهُمَايَا ذَا البَصِيْرَةِ فِيْكَ فَاعْمَلْ فِيْهِمَا

وَهُمَا جَمِيْعًا يُفْنِيَانِكَ فَاجْتَهِدْبِصَنَائِعِ المَعْرُوْفِ أَنْ تُفِنيْهُمَا

المَاءُ عَذْبٌ إِنْ جَرَى وَتَلَاطَمَتْأَمْوَاجُهُ فَإِذَا أَقَامَ تَغَيَّرَا

وَكَذَا اللَّبِيْبُ إِذَا أَلَمَّ بِجِسْمِهِمَرَضَانِ مُخْتَلِفَانِ دَاوَى الأَخْطَرَا

المَاءُ عِنْدَكِ مَبْذُوْلٌ لِشَارِبِهِوَلَيْسَ يُرْوِيْكَ إِلَّا دَمْعَةُ البَاكِي

المَاءُ يُصْلحُ مَنْ فِي حَلْقِهِ غَصَصٌوَمَنْ يَغُصُّ بِمَاءٍ كَيْفَ يَنْصَلِحُ

المَاءُ يُطْفِي وَهُوَ لَيِّنٌ مَسُّهُعَذْبٌ مَذَاقَتُهُ لهِيْبَ النَّارِ

المَادِحُوْنَ اليَوْمَ أَهْلَ زَمَانِنَاأَوْلَى مِنَ الهَاجِيْنَ بِالحِرْمَانِ

أَلَمْ أَكُ يَوْمَ الرَّوْعِ أَوَّلَ طَاعِنٍوَإِنْ كُنْتُ وَسْطَ الحَيِّ كُنْتُ لَهُمْ مُزْنَا

المَالَ أَصْلِحهُ فَلَيْــسَ لِمُقْتِرٍ فِي النَّاسِ حُرْمَه

المَالُ أَعْضَبُ سَيْفًا عِنْدَ صَوْلَتِهِمِنْ أَنْ يَعِنَّ لَهُ فِي مَنْهَلٍ سَبُعُ

المَالُ أَنْفَعُ لِلفَتَى مِنْ عِلْمِهِوَإحَاطَةٍ بِدَقِيْقِهِ وَجَلِيْلِهِ

مَا صنَّفَ النَّاسُ العُلُوْمَ بِأَسْرِهَاإِلَّا لِيَحْتَالُوا عَلَى تَحْصِيْلِهِ

المَالُ أَنْفَعُ لِلفَتَى مِنْ عِلْمِهِوَالفَقْرُ أَقْتَلُ لِلفَتَى مِنْ جَهْلِهِ

ما ضَرَّ مَنْ دَفَعَ الدَّرَاهِمَ قَدْرَهُجَهْلٌ يُنَاطُ إِلَى دَنَاءَةَ أَصْلِهِ

المَالُ بَعْدَكَ لِلْورَّاثِ مُنْتَقِلٌمِثْلُ انْتِقَالِكَ مِنْ دَارٍ إِلَى دَارِ

المَالُ تَضْبط فِي يَدَيْكَ حِسَابَهُوَالعُمْرُ تُنْفِقُهُ بِغَيْرِ حِسَابِ

المَالُ زَينٌ وَفِي الأَوْلَادِ مَكْرُمَةٌوَالسُّقْمُ يُنْسِيْكَ ذِكْرَ المالِ وَالوَلَدِ

المَالُ عِزٌّ وَمَنْ قَلَّتْ دَرَاهِمُهُحَيًا كَمَنْ مَاتَ إِلَّا أَنَّهُ صَنَمُ

المَالُ عِنْدَكَ مَخْزُوْنٌ لِوَارِثِهِمَا المَالُ مَالُكَ إِلَّا حِيْنَ تُنْفِقُهُ

أَبْقَيْتَ مَالَكَ مِيْرَاثًا لِوارِثهِفَلَيْتَ شِعْرِي مَا أَبْقَى لَكَ المَالُ

المَالُ عِنْدَكَ مَخْزُوْنٌ لِوَارِثِهِوَأَنْتَ مِنْ بَعْدَهِمْ حَالَتْ بِكَ الحَالُ

مَلُّوا البكَاءَ فَمَا يُبْكِيْكَ مِنْ أَحَدٍوَاسْتَحْكَمَ القِيْلُ فِي المِيْرَاثِ وَالمَالِ

المَالُ لِلْمَرْءِ فِي مَعِيْشَتِهِخَيْرٌ مِنَ الوَالِدَيْنِ وَالوَلَدِ

... نِعْمَةٌ... يَجِدْخَيْرًا مِنَ المَالِ صحَّةُ الجسَدِ

وَمَا بن... فيهِوَقُوْتَ يَوْمٍ فَقْرٌ إِلَى أَحَدِ

المَالُ مَا سَرَّكَ إنْفَاقُهُلَا مَا الَّذِي سَرَّكَ إمْسَاكُهُ

فَليَعْتِمْ لدتهُ حَازِمٌفَالدَّهْرُ وَالأَوْقَاتُ أَشْرَاكُهُ

المَالُ يَبْسُطُ لِلَّئِيْمِ لِسَانَهُحَتَّى يَكُوْنَ كَأَنَّهُ مَلِكٌ يُرَى

المَالُ يَسْتُرُ كُلَّ عَيْبٍ لِلفَتَىوالمَالُ يَرْفَعُ كُلَّ نَذْلٍ سَاقِطِ

فَعَلَيْكَ بِالأَمْوَالِ فَاقْصُدْ جَمْعَهَاوَاضْرُب بِكُتْبِ العِلْمِ عرضَ الحَائِطِ

المَالُ يَغْشَى رِجَالًا لَا طَبَاخَ لَهُمْكالسَّيْلِ يَغْشَى أُصُوْلُ الدِّنْدِنِ البَالِي

المَالُ يَفْنَى وَالثَّنَاءُ المَالُتَبقَى العُلا وَتَذْهَبُ الرِّجَالُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ البَحْرَ يَنْضَبُ مَاؤُهُوَتَأتِي عَلَى حِيْتَانِهِ نُوَبُ الدَّهْرِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الحَقَّ تَلْقَاهُ أَبلَجَاوَأَنَّكَ تَلقَى بَاطِلَ القَوْمِ لَجْلَجَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الحِلْمَ زَيْنٌ مُسَوِّدٌلِصَاحِبِهِ وَالجَهْلُ لِلْمَرْءِ شَائِنُ

وَمَنْ لَا يَزَلْ يَوْمًا مِنَ الجَهْلِ مُذْعِنًايَقُدْهُ إِلَى حِيْنٍ وَذُو الجهْلِ حَائِنِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الدَّهْرَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌيَكُرُّانِ مِنْ سَبْتٍ عَليْكَ إِلَى سَبْتِ

فقل لِجَدِيْدِ الثَّوْبِ لَا بُدَّ مِنْ بلًىوقل لاجْتِمَاعِ... لابد من

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الدَّهْرَ يَهْدِمُ مَا بَنَىوَيَأخُذُ مَا أَعْطَى وَيُفسِدُ مَا أَسْدَى

فَمَنْ سَرَّهُ أَنْ لَا يَرَى مَا يَسُوْؤُهُفَلَا يَتَّخِذْ شَيْئًا يَخَافُ لَهُ فَقْدَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ السَّيْفَ يُنْقِصُ قَدْرَهُإِذَا قِيْلَ هَذَا السَّيْفُ أَمْضَى مِنَ العَصَا

مَتَى مَا أَقُلْ مَوْلَاي أَفْضَلُ مِنْهُمُأَكُنْ للذي فَضَّلْتُهُ مُتَنَقِّصَا

أَلَمْ تَعْلَمَا أَنَّ الحُسَامَ يَعِيْبُهُمَقَالَكَ أَنَّ السَّيْفَ أَمْضَى مِنَ العَصا

وَكَيْفَ يُقَالُ البَدْر أَقْوَى مِنَ السُّهَاوَكَيْفَ يُقَالُ الدّرّ خَيْر مِنَ الحَصا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الشَّرَّ مِمَّا يَهِيْجُهُأَصاغِرُهُ حَتَّى يَنِمَّ فَيَكْبَرَا

وَإِنَّ كَمِيْنَ العِزّ يَخْفِي دَوَاءهُعَلَى أَهْلِهِ حَتَّى تَبِيْنَ فَتَظْهَرَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الشُّكْرَ وَالصَّبْرَ تَوْأَمٌوَأَنَّهُمَا ذُخْرَانِ فِي العُسْرِ وَاليُسْرِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الشَّيْءَ للشَّيءِ عِلَّةٌيَكُوْنُ بِهَا كالنّارِ تُقْدَحُ بِالزَّنْدِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الضَّرْبَ فِي الجِلْدِ كَلْمُهُوَكَلْمُ كَلَام السُّوْءِ فِي حَبَّهِ القَلْبِ

كَذَلِكَ مَكْرُوْهُ الكَلَامِ إِذَا جَرَىأَشدُّ عَلَى الأَحْرَارِ مِنْ مُؤلمِ الضَّرْبِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ العَقْلَ زَيْنٌ لأَهْلِهِوَلَكِنْ تَمَامُ العَقْلِ طُوْلُ التَّجَارِبِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الغَيْثَ يُسْأَمُ دَائِمًاوَيُسْأَلُ بِالأَيْدِي إِذَا هُوَ أَمْسَكَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الفَقْرَ يُرْجَى لَهُ الغِنَىوَأَنَّ الغِنَى يُخْشَى عَلَيْهِ مِنَ الفَقْرِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الفَقْرَ يُزْرِي بِأَهْلِهِوَأَنَّ الغِنَى فِيْهِ العُلا وَالتَّجَمُّلُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الفَقْرَ يُهْجَرُ بَيْتُهُوَبَيْتُ الغِنَى يُهْدَى لَهُ وَيُزَارُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَخْزَى مُجَاشِعًاإِذَا مَا أَفَاضَت فِي الحَدِيْثِ المَجَالِسُ

وَلَوْ شَاءَ أَنْ تَجْنِيْهِ مِنْ غَيْرِ هَزّهَاجَنَتْهُ وَلَكِنْ كُلُّ شَيْءٍ لَهُ سَبَبْ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَاكَ سَوْرَةًتَرَى كلَّ مَلْكٍ دُوْنَهَا يَتَذَبْذَبُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِمَرْيَمٍوَهُزِّي إِلَيْكِ الجِذْع يَسَّاقَطِ الرُّطَبُ

وَلَوْ شَاءَ أَنْ تَجْنِيْهِ مِنْ غَيْرِ هَزّهَاجَنَتْهُ وَلَكِنْ كُلُّ شَيْءٍ لَهُ سَبَبُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَاءَ يَخْبُثُ طَعْمُهُوَأَنْ كَانَ لَوْنُ المَاءِ أَبْيَضَ صَافِيَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَاءَ يُهْلِكُ أَهْلَهُإِذَا جَمَّ آتِيْهِ وَسُدَّ طَرِيقُهُ

وَمَنْ جَاوَرَ المَاءَ الغَزِيْرَ مَجمَّةًوَسَدَّ طَرِيْقَ المَاءِ فَهُوَ غَرِيْقُهُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَالَ عَوْنٌ عَلَى التُّقَىوَلَيْسَ جَوَادٌ مُعْدِمٌ كَبَخِيلِ

سَأبْغِي الغِنَى إِمَّا نَدِيْمَ خَلِيْفَةٍنقُوْمُ سَوَاءً أَو مُخِيْفُ سَبِيْلِ

بِكُلِّ فَتًى لَا يُسْتَطَارُ جنَانَهُإِذَا تَوَّهَ الزَّحْفَانِ بِاسْمِ قَتِيْلِ

لنَخْمِسَ مَالَ اللَّهِ مِنْ كُلِّ فَاجِرٍوَذِي بِطْنَةٍ لِلطَّيِّبَاتِ أَكُوْلُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَالَ غَادٍ وَرائِحٌوَأَنَّ الَّذِي يُعْطِيْكَ لَيْسَ يَبِيْدُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ تَدْوَى يَميْنُهُفَيَقْطَعهَا عَمْدًا لِيَسْلَمَ سَائِرُه

فَكَيْفَ تَرَاهُ بَعْدَ يُمْنَاهُ صَانِعًابِمَنَ لَيْسَ مِنْهُ حِيْنَ تَبْدُو سَرَائِرُه

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ رَهْنُ مَنِيَّةٍصَرِيْعًا لَقًى فِي الطِّيْنِ أَو سَوْفَ يُرْمَسُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ مِنْ ضِيْقِ عَيْشِهِيُلَامُ عَلَى أَخْلَاقِهِ وَهُوَ مُعْذِرُ

وَمَا ذَاكَ مِنْ لَوْمٍ وَلَا مِنْ ضَرَاعَةٍوَلَكِنْ عَلَى تَطْبِيْل ذا الدَّهْرِ يَزْمرُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ يَجْذِمُ ضَيْفَهُيَجْشِمُ مِنْ لَؤْمِ الصَّدِيْقِ المُجَاشِمَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ يَزْدَادُ ثَرْوَةًفَيَزْدَادَ فَقْرًا فِي حِمَاهَا إِلَى الخَلْقِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ المَرْءَ يَفْقِدُ خِلَّهُفَيُنْسِيْهِ إِلْفَ الخِلِّ إِنْ يَألَفَ الفَقْدَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ النَّاسَ يَخْلُدُ بَعْدَهُأَحادِيْثُهُمْ وَالمَرْءُ لَيْسَ بِخَالِدِ

حبَاءُ شَقِيْقٍ عِنْدَ أَحْجَارِ قَبْرِهِوَمَا كَانَ غَيْر قَبْلُهُ قَبْرُ وَاحِدِ

حَيَاضُ المَنَايَا لَيْسَ عَنْهَا مُزَحْزِحٌفَمُنتظِرٌ ظِمَاءً كَآخِرِ وَارِدِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اليَأسَ أَشْبَهُ بِالغِنَىمِنَ الطَّمَعِ المُكْدِي وَإِنْ عَزَّكَ الصَّبْرُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اليَوْمَ أَسْرَعَ ذَاهِبًاوَأَنَّ غَدًا لِلنَّاظرِيْنَ قَرِيْبُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الأَرْضَ رَحْبٌ فَسِيْحَةٌفَهَلْ تُعْجِزَنِّي بُقْعَةٌ مِنْ بقَاعِهَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ تَكْرَارَ اللَّيَالِييُفِيْدُ المَرْءَ عِلْمًا وَاخْتِبَارَا

وَيصقلُ جَوْهَرُ الأَلْبَابِ حَتَّىيُصَيِّرَ صُفْر مَعْدنهَا نُضَارَا

فَمِثْلُ ذَاكَ تَسْتَدْلِلْ عَلَيْهِبِلَيلِ الشِّعْرِ يَجْعَلهُ نَهَارَا

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ثِقَاتَ الفَتَىإِذَا الدَّهْرُ سَاعَدَهُ سَاعدُوا

وَإِنْ خَانَهُ دَهْرُهُ أَهْمَلُوْهُوَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ لَهُ وَاحِدُ

وَلَوْ عَلِمَ النَّاسُ أَنَّ المَرِيْضَيَمُوْتُ لَمَا عَاَدَهُ عَائِدُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ جَمْعَ القَوْمِ يُخْشَىوَأَنَّ حَرِيْمَ وَاحِدِهِمْ مُباحُ

وَإِنَّ القِدْحَ حِيْنَ يَكُوْنُ فَرْدًافَيُهْصَرُ لَا يَكُوْنُ لَهُ اقْتِرَاحُ

وَإِنَّكَ إِنْ قَبَضْتَ بِهَا جَمِيْعًاأَتَتْ مَا سُمْتَ وَاحِدَهَا القِدَاحُ

كَذَاكَ تُفَرِّقُ الأَحْوَالُ مِمَّايذِلهُم وَفِي الذُّلِّ افْتِضَاحُ

أَنَا الخَطَّارُ دُوْنَ بَنِي كِلَابٍوَكَعْبٍ إِنْ أُتِيْحَ لَهُمْ مُتَاحُ

أَنَا الحَامِي لَهُمْ وَلِكُلِّ قَوْمٍأَخٌ حَامٍ إِذَا جَدَّ النِّصَاحُ

أَنَا اللَّيْثُ الَّذِي لَا يَزْدَهِيْهِعَوَاءُ العَاوِيَاتِ وَلَا النّبَاحُ

يَا حَبَّذَا عَمَلُ الشَّيْطَانِ مِنْ عَمَلٍإِنْ كَانَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ حُبِّيْهَا

لنَظْرَةٌ مِنْ سُلَيْمَى اليَوْمَ وَاحِدَةٌأَشْهَى إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا فِيْهَا

أَلَا يَا أسْلمَا يَا أَيُّهَا الظّلَّانِوَهَلْ سَالِمٌ بَاقٍ عَلَى الحَدَثَانِ

لِسَلْمَى وَأسْمَاءَ اللَّتَيْنِ أَكَنَّتَابِقَلْبِي كَنِيْنِي لَوْعَةٍ وَصَمَانِي

عَسَى يَعْقبُ الهَجْرُ الطَّوِيْلُ تَدَانِيًاوَيارُبَّ هَجْرٍ مُعْقَبٍ بِتَدَانِ

خَلِيْلَيَّ قَدْ أَكْثَرْتُمَا اللَّوْمَ فَاربَعَاكَفَانِي مَا بِي لَو تَرَكت كَفَانِي

إِذَا لَمْ تَصِلْ سَلْمَى وَأَسْمَاءُ فِي الصِّبَىبِحَبْلَيْهِمَا حَبْلِي فَمَنْ تَصلَانِ

فَدَعْ ذَا ولَكِنْ قَدْ عَجِبْتُ لِنَافِعٍوَمَعْوَاهُ مِنْ نَجْرَانَ حَيْثُ عَوَانِي

ذَلِيْلٌ ذَلِيْلَ الرَّهْطِ أَعْمَى تَسُوْمُهُبَنُو عَامِرٍ ضَيْمًا بِكُلِّ مَكَانِ

فَلَمْ يَبقَ إِلَّا قَوْلهُ بِلِسَانِهِوَمَا ضَرُّ قَوْلٍ كَاذِبٍ بِلِسَانِ

إِذَا المَرْءُ لَمْ يَنْهَضْ فَيْثَاءَ وتَعِمَّةًفَلَيْس يُجْلِي العَارَ بِالهَذيَانِ

أَتَى قَيْسُ عَيْلَانٍ وَعَمّي خندِفٌذَوُو البَذْخِ عَنْ الفَخْرِ وَالخَطَرَانِ

أَلَيْسَ أَتَى اللَّهُ مِنَّا مُحَمَّدٌوَحَمْزَةُ وَالعَبَّاسُ وَالعُمَرَانِ

وَمِنَّا ابْنُ عَبَّاسٍ وَمِنَّا ابن عَمِّهُعَلِيٌّ إِمَامُ الحَقِّ وَالحَسَنَانِ

وَعُثْمَانَ وَالصِّدِّيْقُ مِنَّا وَأَنَّنالنَعْلَمُ أَنَّ الحَقَّ مَا يَعِدَانِ

وَمِنَّا بَنُو العَبَّاسِ فَضْلًا فَمَنْ لَكُمْهَلُمُّوْهُ أَو لَا يَنْطِقَنَّ يَمَانِ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ سَيْرَ الخَيْرِ رَيْثٌوَأنَّ الشَّرَّ مَرْكَبُهُ يَطِيْرُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ طُوْلَ العَهْدِ يُسْلِيوَيُنْسِي مِثلَمَا نُسِيَتْ جُذَامُ

أَلَمْ تَرَ أَنَّ وُشَاةَ الرِّجَالِلَا يَدَعُونَ أَدِيْمًا صَحيْحَا

ألمْ تَرَ أَنِّي كَرِهْتُ الحُرُوْبَوَأَنِّي نَدِمْتُ عَلَى مَا مَضَى

نَدَامَة زَارٍ عَلَى نَفْسِهِلِتِلْكَ الَّتِي عَارُهَا مُتَّقَى

حَيَاءً وَمِثْلِي حَقِيْقٌ وَلَمْيَلْبَسِ النَّاسُ مِثْلَ الحَيَا

فَإِنَّ بِعَطْفِ القَوْمِ أَحْلَامُهُمْوَيَرْجِعُ مِنْ وُدِّهِمْ مَا نَأى

فَلَسْتُ فَقِيْرًا إِلَى حَرْبِهِمْوَمَا بِي عَنْ سِلْمِهِمْ غِنَى

أَلَمْ تَرَ أَنِّي مُذْ ثَمَانِيْنَ حِجَّةًأَرُوْحُ وَأَغْدُو دَائِمَ الحَسَرَاتِ

بَنَاتُ زِيَادٍ فِي الخدوْرِ مَصُوْنَةٌوَبَيْتُ رَسُوْلِ اللَّهِ فِي الفَلَوَاتِ

وَآلُ رَسُوْلِ اللَّهِ نُحفٌ جُسُوْمهُمْوَآلِ زِيَادٍ غَلَّظَ القَصَرَاتِ

أَرَى فِيْهِمْ فِي غَيْرِهِمْ مُتَقَسِّمًاوَأَيْدِيْهِمْ مِنْ فيئهم صَفِرَاتِ

أَلَمْ تَرَ لِلبُنْيَانِ تَبْلَى بُيُوْتهُوَتَبْقَى مِنَ الشّعْرِ البيهوْتُ الصَّوَارِمُ

أَلَمْ تَرَ مَا أَفْنَيْتُ لَمْ يَكُ ضَرَّنِيوَأَنَّ يَديِ مِمَّا بَخِلْتُ بِهِ صِفْرُ

أَلَمْ تَرَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ ابن عَامِرٍمِنَ الوُدِّ قَدْ بَالَتْ عَلَيْهِ الثَّعَالِبُ

فَأَصبَحَ بَاقِي الوُدّ بَيْنِي وَبَيْنَهُكَأنْ لَمْ يَكُنْ وَالدَّهْرُ فِيْهِ العَجَائِبُ

فَمَا أَنَا بِالبَاكِي عَليْكَ صَبَابَةًوَلَا بِالَّذِي تَأتِيْكَ مِنِّي المَثَالِبُ

إِذَا المَرْءُ لَمْ يُحْبِبْكَ إِلَّا تَكَرُّهًابَدَا لَكَ مِنْ أَخْلَاقِهِ مَا يُغَالِبُ

فَدَعْهُ فَصَرْمُ المَرْءِ أَهْوَنُ حَادِثٍوَفِي الأَرْضِ لِلمَرْءْ الكريم مَذَاهِبُ

أَلَمْ تَرَنِي أَبْنِي عَلَى اللَّيْثِ بَيْتَهُوَأحْثُو عَلَيْهِ التُّرْبَ لَا تخَشَّعُ

أَلَمْ تَرَنِي وَالمَرْءُ يقلِي ابنَ أُمِّهِإِذَا مَا أَتَتْ عَوْجَاءُ لَا تَتَقَوَّمُ

ضَمَصْتُ جِنَاحِي عَنْ أَبِي النَّصرِ بَعْدَ مَاتَلَوَّمْتهُ مَا كَانَ لِي مُتَلَوَّمُ

وَقَلْتُ لَهُ لَمَّا الْتَقَيْنَا وَقَالَ لِيمَقَالَةَ مُزْرٍ عَائِبٍ يَتَجَرَّمُ

أَتَعْذُلُنِي فِي أَنْ أَبِيْعَكَ مِثْلَمَابِهِ بِعْتَنِي وَالبَادِئُ البُيْعِ أَظْلَمُ

وَلَيْسَ عَلَى وُدِّ امْرِئٍ لَيْسَ عِنْدَهُوَفَاءٌ وَلَا عَهْدٌ إِذَا غَابَ مندَمُ

أَلَمْ تَرَنِي صَاحِبُ صفْرَاءَ نبعةوأسمر

أَخُو فقراتٍ صَاحبتُ الجنِّ وَانتحىمِنَ الأنسِ حَتَّى قَدْ تَقَضَّتْ [وسائله]

لَهُ نَسَبٌ فِي الأنْسِ يعرف نجرهوَلِلجنِّ مِنْهُ شَكْلهُ وَشَمَائِلُه

وَجَرَّبْتُ قَلْبِي فَهْوَ مَاضٍ مُشَيَّعٌقَلِيْلٌ لِخُلَّانِ الصَّفَاءِ غَوَائِلُه

أَلَمْ تَرَنِي وَعُمْرًا حِيْنَ نَغْدُوإِلَى الحَاجَاتِ لَيْسَ لنَا نَظِيْرُ

أُسَايِرُهُ عَلَى يُمْنَى يَدَيْهِوَفِيْمَا بَيْنَنَا رَجُلٌ بَصِيْرُ

أَلَمْ تَريَا أَمَّ الحَمِيْدِ تَنَمَّرَتْلنَا وَأَطَاعَتْ كُلَّ بَاغٍ وحَاسِدِ

وَأَبْدَتْ لنَا بَعْدَ الصَّفَاءِ عَدَاوَةًبِنَفْسِي وَأَهْلِي مِنْ عَدُوٍّ مُجَاهِدِ

وَتُوْعِدُنِي أُمّ الحَمِيْدِ بِهَجْرِهَاإِلَى اللَّهِ أَشْكُو خَوْفَ تِلْكَ المَوَاعِدِ

أَلَمْ تَريَا أنِّي حَمِيْتُ حَقِيْقَتِيوَبَاشَرْتُ جِدَّ المَوْتِ وَالمَوْتُ دُوْنَهَا

أَلَمْ تَسْمَعْ مَقَالَتَهُمْ قَدِيْمًاسَيَبقَى الوُدُّ مَا بَقِيَ العِتَابُ

أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ الثَّوَى يُوْرِثُ التَّوَىوَأَنَّ بيوْتَ العَاجِزِيْنَ قُبُوْرُ

أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَيّامَكُمْتُعَدُّ إِلَى حِيْنَ مِيْقَاتِهَا

فَكَيْفَ وَثَقْتُمُ بأعْوَامِهَاوَنَحْنُ نَضنُّ بِسَاعَاتِهَا

فَلَا تَطْلُبَنَّ لَهُمْ عَثْرَةًسَتَأتِيْهِمْ هِيَ مِنْ ذَاتِهَا

تَمُرُّ اللَّيَالِي عَلَى نَهْجِهَاوَتَجْرِي الخُطُوْبُ لِعَادَاتِهَا

أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنِّي تُخَافُ عُرَامَتِيوَأنَّ قَنَاتِي لَا تَلِيْنُ عَلَى القَسْرِ

أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ الزِّمَاعَ عَلَى السُّرَىأَخُو النُّجْحِ عِنْدَ الحَادِثَاتِ وَصَاحِبُه

أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ الصَّعَالِيْكَ نَوْمُهُمْقَلِيْلٌ إِذَا نَامَ الخَلِيُّ المُسَالِمُ

أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ الغِنَى يَجْعَلُ الفَتَىسَنِيًّا وَأنَّ الفَقْرَ بِالمَرْءِ قَدْ يزْرِي

فَمَا رَفَعَ النَّفْسَ الوَضِيْعَةَ كَالغِنَىوَلَا وَضَعَ النَّفْسَ الشَّرِيْفَةَ كَالفَقْرِ

أَلَمْ تَعْلَمِي أَنِّي طَمُوْحٌ عِنَانُهُوَأنِّي لَا يُعْدَى عَلَيَّ أَمِيْرُ

أَلَمْ تَعْلَمِي أَنِّي عَزُوْفٌ عَنِ الهَوَىوَأَنِّي لأَسْرَارِ الخَلِيلِ كَتُوْمُ

المَجْدُ أَخْسَرُ وَالمَكَارِمُ صَفْقَةمِنْ أَنْ يَعِيْشَ لَهَا الكَرِيْمُ الأَرْوَعُ

وَالنَّاسُ أَنْذَلُ فِي زَمَانِكَ مَنْزِلًامِنْ أَنْ تُعَايِشهُم وَقَدْركَ أَرْفَعُ

قُبْحًا لِوَجْهِكَ يَا زَمَانُ فَإِنَّهُوَجْهٌ لَهُ مِنْ كُلِّ قُبْحٍ بُرْقَعُ

أَيَمُوْتُ مِثْل أَبِي شُجَاعٍ فَاتِكٍوَيَعِيْشُ حَاسِدُهُ الخَصيُّ الأَوْكَعُ

المَجْدُ عُوْفِي إِذَا عُوْفِيْتَ والكَرَمُزَالَ عَنْكَ إِلَى أَعْدَائِكَ الألمُ

وَمَا أخصّكَ فِي بُرْءٍ بتهنئةٍإِذَا سَلِمْتَ فَكُلُّ النَّاسِ قَدْ سَلِمُوا

شَكَا الجرْدُ مَا تَشْكُوْهُ وَالجوْدُ وَالعُلىوَضَاق النّدَى ذرْعًا بِهِ وَالمَكَارِمُ

وَأَصبَحَتِ الآمَالُ مَذْعُوْرَةَ العُرَىوَأَشْفَقَ مِنْ ذَاكَ القَنَا وَالصَّوَارِمُ

فَعِشْ سَالِمًا يَسْلَمْ بك الدَّهْرُ كُلّهُوَإِلَّا فَلَا شَيءٌ مِنَ الدَّهْرِ سَالِمُ

المَجْدُ كفُّ وَالسَّمَاحُ بَنَانُهَالَا خَيْرَ فِي كفٍّ بِغَيْرِ بَنَانِ

المَجْدُ وَالحُسَّادُ مَقْرُوْنــانِ إِنْ ذَهَبُوا فَذَاهِب

وَإِذَا مَلَكْتَ المَجْدَ لَمْتَمْلُكْ مَوَدَّاتِ الأَقَارِب

مَا عَابني إلا الحَسُوْدُوَتِلْكَ مِنْ أَجْدَى المَنَاقِبْ

وَإِذَا فَقَدْتَ الحَاسِدِيْنفَقَدْتَ فِي الدُّنْيَا الأَطَائِبْ

الْمَحْ كِتَابَكَ حِيْنَ تَكْتُبُهُوَاحْرُسْهُ مِنْ وَهْمٍ وَمنْ سَقَطِ

أَقُوْلُ وَالنَّجْمُ قَدْ مَالَتْ مَيَاسِرُهُإِلَى الغُرُوْبِ تَأَمَّلْ نَظْرَةً حَارِ

أَلَمْحَةً مِنْ سَنَا بَرْقٍ رَأَى بَصَرِيأَمْ وَجْهُ نعم بَدَا لِي أَمْ سَنَا نَارِ

بَلْ وَجْهُ نعم غَدَا وَاللَّيْلُ مُعْتَكِرٌفَلَاحَ مِنْ بَيْنَ حجَابٍ وَأَسْتَارِ

أَلَمْحَةً مِنْ سَنَى بَرْقٍ رَأَى بَصَرِيأَمْ وَجْهُ نُعْمِ بَدَا لِي أَمْ سَنَا نَارِ

المَرْءُ بِالعَقْلِ مِثْلُ القَوْسِ فِي وَتَرٍإِنْ فَاتَهَا وَتَرٌ عُدَّتْ مِنْ الخَشَبِ

المَرْءُ فِي بَلْدَتِهِ ضَائِعٌوَاللَّيْثُ فِي غيْضَتِهِ جَائِعُ

فَاخْرُجْ تَرَى النَّاسَوَتَلْقَ المُنَى فَالمَوْتُ

المَرْءُ قَدْ يُرْزَقُ أَعْدَاؤُهُمِنْهُ وَيَشْقَى بِالصَّدِيْقِ الصَّدُوْقْ