تُـنـال المَـعـالي بـاغـتنام المحامدِ

تُـنـال المَـعـالي بـاغـتنام المحامدِ — وَتَـسـمـو المَـوالي باقتحام الشَدائدِِ

وَبِـالحَـزم قَـبـل العَـزم فـي كُل مَقصدٍ — تُــبــيِّنــُ عُــقــبـاه نـجـاحَ المَـقـاصـد

وَبــالجــدّ يــدنــو كــلمـا عَـز نـيـله — كَـمـا يـبـعـد الأَدنـى عَلى غَير جاهد

وَلن تـــبـــلغ الآمـــالَ إِلا عَـــزائمٌ — تـدافـع فـي صـدر الزَمـان المـعـانـد

وَلن تــأمــن الغــايــات إِلا بـدايـةٌ — مـــؤســـســة مــن عــارف بِــالقَــواعــد

ولن يـهـتـدي مـن حـال دُون اخـتياره — خَــيــالُ اغــتـرارٍ مـن تـظـاهـر واجـد

فَـبـادر لِمـا تَهـوى بـإدراك مـا تَرى — لتــبــنــي عَــلى أسٍّ وَتــحـظـى بـشـائد

وَعـوّد نـهـاك الحُـكـم بـالحَـزم إِنَّمـا — نُـفـوس الرِجـال الغـرّ رَهـن العَـوائد

تَـرى النـاس تَرجو المَجد لَكن سَبيلَه — بَــعـيـدُ المـدى إِلا لقـمـقـام مـاجـد

وَلَيـسَ بـشـيـء في العُلا يَعدل الثَنا — فَـيَـبـقـى عَـلى مـرّ اللَيالي الخَوالد

وَذو اللب يَدري الأَمر قَبل اشتداده — فَــيَــقــضـي عَـلى غـيّـابـه بِـالشَـواهـد

يُــبــادر بِــالبَــأس الشَــديـد وَتـارة — يُـحـاول بِـالرَأي السَـديـد المـعـاضـد

وَمَـن ذا الَّذي يُـرجى وَيُخشَى سِوى فَتى — لَهُ البَـأس وَالنـعـمـى عَـلى كُـل واحد

وَهَـل ضـاعَ حـيّ يَـكـفـل البَـأس حـفـظـه — وَهَـل طـاش سَهـم بِـالنـهـى غَـيـر حائد

وَهَــل ضَــل مَــن هــاديـه رَأيٌ وَحـكـمـةٌ — تــضــم إِلى إقــبــال دَهــر مــســاعــد

وَلا اعـتـزَ إِلا من يَرى العز كافلاً — بِــغــايــاتــه مــن كُــل عــاد وَعــائد

وَلا ذل مــن شــاد المــهــيــمـنُ عـزَّه — بِـتَـوفـيـق مَـولانـا الجَليل العَوائد

مَــليــك سَــمــا بَــدراً وَسـار سـحـابـة — لِنُـور الدَيـاجـي أَو لسـقيا البَوائد

دجــت لَيــلةٌ حَــتّــى تَــجـلى صَـبـاحُهـا — بِـغَـيـث هَـمـى مِـن بَـعـد زَأر الرَواعد

إِذ الحَـق بَـيـن الخَـلق أَضـحـى كَصارم — نَــضـتـه لَيـالي عَـصـرنـا مـن مـغـامـد

تَـبـدّى فَـقـال المـلك أَهـلاً وَمَـرحـباً — وَدامَ فَــعــاد البُــؤس شَـيـئاً كـبـائد

فَــلم يَــخــشَ مَـظـلومٌ وَلم يَـرج ظـالمٌ — وَلم يَـبـقَ غَـيـر النَوم في جفن ساهد

وَلمـا اِسـتَوى في عَرش عَلياه وَاِزدَهى — بِهِ القـطـر وَالعَـليـا غَدَت مثل ساجد

تَـــروّح مِـــنـــهـــا كُــل راج وَخــاشــع — وروّع فـــيـــهـــا كُـــل بــاغ وَحــاقــد

وَبــدّل حــالات شــكــون احــتــمـالهـا — بِـمـا فَـوق مـا نَـرجـو عَلى رَغم حاسد

فَــلم يَــبـقَ فَـرد غَـيـر راض بـحـكـمـه — وَغَــيــر شَــكـور مِـنـهُ حـسـنَ الفَـوائد

أَقــام عَــلى أَرض شــكــت ذلَّ بــؤسـهـا — فَــراقَــت لمــســتــجــلٍ وَسـاغَـت لوارد

وَســار وَنــور اليــمـن يُـزجـي رِكـابَه — إِلى أُمـــم مـــا بَــيــن فــاد وَوافــد

وَآب عَـــــلَيـــــهِ للجَـــــلال سَـــــرادقٌ — وَللمــك شَــأو فَــوق هــام الفَــراقــد

أَمـيـر تَـلافـى الأَمـر وَالأَمـرُ ضائعٌ — وَقـرّب جـمـع الشـمـل بَـعـد التَـبـاعـد

تــنــقـل كَـالبَـدر المُـنـيـر مَـنـازلاً — وَسـارَ مـسـيـر الغَـيـث بَـيـن الفَدافد

فــأضــحـت عـبـاد اللَه تُهـدَى بِـنـوره — وَأَمــســت بـلاد اللَه خُـضـرَ الرَغـائد

بـمـلك أَبـي العـباس يا مصر فَاِزدَهي — وَتـيـهـي فَـما يَخشى اقتحامَ المكائد

فَــلا قَــلب إِلا بِــالمَــســرات عـامـر — وَلا عَــيـن إِلا مـن بَهـاً فـي تَـزايـد