عذيرك من مستلهمين تصدروا

عَذيرُكَ مِن مُستَلهِمينَ تَصَدَّروا — مَحَطُّ القَوافي وَالرواءُ المُعَطَّرُ

وَلُبنانُ فَجرُ اللَهِ أَصدَقُ ما بِهِ — وَأَثبَتُ ما فيهِ الجَمالُ المُبَكِّرُ

وَمِن عَينِهِ نورٌ وَمِن قَلبِهِ هَوىً — فَرَبُّكَ في لُبنانَ يَهوى وَيَنظُرُ

وَلُبنانُ مِن عَدنٍ جَبينٌ وَمُهجَةٌ — جَرى كَوثَرٌ فيهِ وَأَزهَرَ عَبقَرُ

وَأَعذَبُ مَن غَنّى بِلُبنانَ بُلبُلٌ — عَلى شَفَتَيهِ قامَ لِلحُبِّ مِنبَرُ

يُنَثَّرُ مِن حُلقومِهِ ذَهَبُ الربى — وَلبنانُ أَغنى الأَرضِ نوراً وَأَهَرُ

وَأَكرَمُ مَن غَنّى بِلُبنانَ شاعِرٌ — عَرائِسُهُ دونَ القَواميسِ حُضَّرُ

يَضِنُّ عَلى جَرعى الكَرامَةِ عِزَّةً — وَيَمرَحُ في مَرعى الجَمالِ يُبذِّرُ

رَآني حَوارِيُّ القَريضِ فَقالَ لي — أَتاني هُدىً مِنهُ فَقُمتُ أُبَشِّرُ

أُعَلِّمُ عَشواءَ الهَوى كَيفَ تَهتَدي — وَمَن مُسَّ في أَعراقِهِ كَيفَ يَشعُرُ

وَقالَ لِيَ الأَجدادُ مِن مَسقَطِ العُلى — كَبِرنا بِهِ وَالفَضلُ بِالفَضلِ يَكبُرُ

وَأَولادُنا مُستَودَعٌ لِبُذورِنا — نُكَرَّمُ أَو نُخزى بِهِم حينَ نَبذُرُ

وَقالَت ليَ الفُصحى غَبَطتُ لِسانَهُ — فَمِن لَغوَةٍ لِلشِّعرِ هُذِّبَ عُنصُرُ

وَإِن ضاقَ هذا الشَعرُ وَهوَ مُحَرَّرٌ — فَما ضَرَّهُ إِنَّ الكَريمَ مُحَرَّرُ

نَما في مَجاري الشَمسِ عَذبُ بَيانِهِ — فَمَنطِقُهُ الفَورِيُّ كَالشَمسِ نَيِّرُ

وَمَرَّ بِهِ لُبنانُ أَخضَرَ كَالهَوى — فَإِلهامُهُ كَالحُبِّ رَيّانُ أَخضَرُ

أَمِن ساذِجِ الأَريافِ أَقبَلَ وادِعٌ — وَعَن بُلغاءِ العَصرِ قامَ يُكَفِّرُ

وَقالَ ليَ الباروكُ مرَّ بِشَعرِهِ — عَبيري فَمِسكٌ ما نَشَقتُ وَعَنبَرُ

زُلاليَ مَعقودٌ بِسُكَّرِ لَفظِهِ — وَطيبيَ مَعجونٌ عَلَيهِ مُخَمَّرُ

أَرانِيَ فيهِ فَالنَسيمُ نَقِيَّةٌ — مَعابِرُهُ وَالبُطمُ نَديانُ مُزهِرُ

وَلِلشّوفِ أَرواحٌ تَرُفُّ كَريمَةً — عَلى وَحيِهِ وَالوَحيُ لِلرّوحِ مَعبَرُ

وَفي كُلِّ مَرعىً ضَمَّهُ الشوفُ وائِلٌ — وَفي كُلِّ كوخٍ ضَمَّهُ الشوفُ جَعفَرُ

وَفي كلِّ مَفتولٍ إِباءٌ مُخَندَقٌ — وَفي كُلِّ مَكحولٍ عَفافٌ مُسَوَّرُ

وَقالَ أَبو سُعدى حَييتُ بِشِعرِهِ — كَأَنِّيَ فيهِ ما أَزالُ أُزَمجرُ

وَأَعجَبُ مِن لُبنانَ يَطرى جَبينُهُ — وَما كانَ إِلّا الحَقُّ فينا يُؤمَّرُ

وَنَحنُ مَواليدُ الجَمالِ وَجُندُهُ — فَما عِندَنا إِلّا الجَمالُ مُسَيطِرُ

وَإِن عَرِيَت مِن مَرمَرِ الأَمسِ دارَتي — فَفي الخُلُقِ المَوروثِ عاجٌ وَمَرمَرُ

تَعِبتَ وَلَم تَقنَط وَمِثلُكَ يُرتَجى — وَشِعرُكَ في الدُنيا الحمامُ المُطَيَّرُ

فَمِن جَبَلٍ وَعرٍ إِلى صَخرِ شاطيءٍ — وَمَن حَمَلَ الآمالَ لا يَتَكَسَّرُ