كان شفيق لم يزل مختلي

كانَ شَفيقٌ لم يَزَل مُختَلي — في الجِهَةِ اليُسرى من الهَيكَلِ

مُفَكِّراً في حُبِّهِ المُقفَلِ — يُسائِلُ القَلبَ فَلا يَنطِقُ

وَالقَلبُ سِرٌّ في الهَوى يَخفِقُ — فَمذ رَأى فُلَّتَهُ الذاوِيَه

غَلواءَ ذاتَ الكبدِ الدامِيه — باقِيَةً تَضرَعُ في الزاوِيَه

قالَ أَفِق يا حُبُّ من هَجعِتك — فَسيِّدُ الآلامِ في بيعَتِك

أَحبَّ حَتّى مريَمَ الزانِيَه — ثُمَّ دَنا مِنها وَفي مُقلَتِه

دَمعٌ يَطوفُ الحُبُّ في مَوجَتِه — كَحِطمَةٍ تُقذَفُ من مُهجَتِه

فَاِنتَفَضَت غَلواءُ من ذُعرِها — وَثارَت الأَنفاسُ في صَدرِها

كَأَنَّها البُركانُ في ثَورَتِه — فَقالَ عَفواءً هذِهِ أَدمُعي

تَشفَعُ يا غَلواءُ بي فَاِشفَعي — قَطَرتُها من قَلبِيَ الموجِعِ

تَحمِلُ موجاتِها من دَمي — حَديثَ حُبٍّ لَم يَرِد من فَمِ

وَلم يَقَع مِن قَبلُ في مِسمَعِ — أَمامَ هذا الهَيكَلِ الأَطهَرِ

أَمامَ عَينِ البائِسِ الأَكبَرِ — أَمام شَمعِ المَعبَدِ الأَصفَرِ

وَهذِهِ الأَشِعَّةِ الذائِبَه — من فِلذَةِ الغَزالَةِ الشاحِبَه

عَلى رُخامِ المَذبَح النَيِّر — أَمام أَوجاعي أَمامَ الأَلَم

أَمام هذا الضُعفِ هذا السَقَم — وَهذِهِ العَينِ الَّتي لَم تَنَم

أَطرَحُ قَلبي لِلهَوى مجمَرَه — فَغَمغَمَت غَلواءُ ما اكفَرَه

هذا الهَوى يَمضي وَيَأتي النَدَم — وَحَدَّقَت حيناً إِلى المَغرَمِ

وَقَلبُها في صَدرها المظلِمِ — يَمشي من الآلامِ في مَأتمِ

ثمَّ أَمالَت عَينها الساهِيَه — عن عَينه الكَئيبَة الباكِيَه

وَاستَغرَقَت في حُلمٍ مُبهَمِ — فَقالَ لا لا تُعرِضي فَالشَقا

أَرادَ يا غَلواءُ أَن أُخلَقا — أَن أَعرِفَ الحُبَّ وَأَن اعشَقا

فَأَيُّ سِرٍّ في دُجاكِ استَتَر — تُفشيهِ عَيناكِ لِهذي الصُوَر

وَعن فُؤادي لَم يَزَل مُغلَقا — وَلَم يَكَد يَصمُتُ حَتّى سَجَد

قُدسُ الهَوى ما ذَلَّ فيه أَحد — كَأَنَّ في مُقلَتها هَيكَلَه

يَرى عَلَيهِ سَيِّدَ الجَلجَله — يَفتَحُ لِلحُبِّ جِراحاً جُدَد

وَقالَ غَلواءُ هنا مَعبَدي — في صَدرِك المُنطَفىءِ الموقَدِ

وَعَينكِ الغَرقى بِبَحرِ الغَدِ — وَصادَفَت مُقلَتُهُ المَذبحا

عَلَيهِ ذَيلٌ من شُعاعِ الضُحى — وَصورَةَ العَذرا فَقالَ اِشهَدي

قالَ اِشهَدي إِنَّ الهَوى يَشهَدُ — يا صورَةً لِمَريَمٍ تُعبَدُ

يا مَوقِداً لِلحُبِّ لا يَحمَدُ — الحُبُّ نيرانٌ تُنيرُ السَما

فَتُرسِلُ النورَ لنا كُلَّما — حانَ مع اللَهِ لنا مَوعِدُ

أَشِعَّةٌ من مُقلَةِ الخالِقِ — تَذوبُ في الاِكبادِ من حالِقِ

فَتَمزُجُ الخالِقَ بِالعاشِق — وَاللَهُ ما أَبدَعَ قَلبَ البَشَر

حَتّى يَظَلَّ خامِداً كَالحَجَر — فَالنارُ في عُنصُرِهِ الخافِق

قالَ لَها قَلبُكِ ما أَفجَعَه — أَلِلَّهَ ما أَقساهُ ما أَوجَعَه

تَكَلَّمي أَودُّ أَن أَسمَعَه — أَوَدُّ أَن أَحني لَهُ أَضلُعي

قَوساً من الحُبِّ فَيَبقى مَعي — ما بَقِيَ العُمرُ وَأَبقى مَعَه

أَوَدُّ أَن أَفرُشَ عَينَيَّ لَه — هذا دَمعي أَوَدُّ ان يَأكُلَه

إِنَّ الهَوى يَهوِّنُ الجَلجَلَه — لَيسَ الهَوى يا أُختَ روحي سوى

قُربانَةِ الاِرواحِ لَيسَ الهَوى — فَغَمغَمَت غلوا سوى مهزَلَه

وَغادَرتُهُ في اسمىً موغِلِ — من مُشكِلٍ يُزَجى الى مُشكِلِ

كَمُدلِجٍ في لَيلِهِ الأَليَلِ — فَقالَ هذا الحُبُّ من أَنزَلَه

فَرَنَّ في مِسمَعِهِ المهزَلَه — وَرَجَّعتَها قُبَّةُ الهَيكَلِ