لا يشقنا أرب
الشاعر: إلياس أبو شبكة · البحر: المقتضب · الغرض: قصيدة عتاب
«لا يشقنا أرب» من شعر إلياس أبو شبكة، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المقتضب، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا يشقَّنا أَربُ — نَحنُ كلنا عصبُ
في نُفوسِنا خُلُقٌ — لِلوِئامِ يَنتَسِبُ
في قُلوبِنا هممٌ — في صُدورِنا رَحَبُ
في دِمائِنا شَرَفٌ — في عُروقِنا حَسَبُ
في سُيوفِنا شَرَرٌ — في يَراعِنا أَدبُ
نَحنَ أُمَّةٌ غَضِبَت — أَن يَسوسَها الغَضَبُ
فَالسَلامُ رائِدُها — لا الشِقاقُ وَالعَطبُ
ماؤُها يُمازِجُه — في مُروجِها الضَربُ
كَم فَوارِسٍ أُسُدٍ — من صَفائِهِ شَرِبوا
لا تغرَّكُم رُتبٌ — حقلُكُم هُوَ الرُتبُ
فَاِنفَضوا ثَراهُ فَفي — ذلِكَ الثَرى ذَهبُ
كَم جَلالَةٍ رَقَدَت — ملءَ عَينِها لَهبُ
في مَدافِنٍ رَصَدَت — كَنزَ مَجدِها الحَقبُ
إِن لِلخُلودِ هَوىً — في البِلادِ يَنسَكِبُ
فَاِحذَروا اِنقِسامَكُم — فَالبِلاد تَضطَرِبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المقتضب. بحر نادر قليل الورود، سُمّي مقتضبًا لأنه اقتُطِع من المنسرح.
تفعيلاته: مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشقاق: الشُّقاقُ : تَشقُّقُ الجِلدِ من داءٍ أوبَردٍ؛ وَصفَ لَهُ طبيبُ الأمراضِ الجلديّة دواءً شفاهُ من الشقاقِ. -: هو في البيطرة، نَخَرٌ في اللّيفيّة والغُضروفيّة للأجزاء السُّفلى من قوائم الفَرَسَ وقوائم البقرة أحيانًا.
- دمائنا: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب …
- رائدها: الرائدُ [رود]: فا--: من يرسلُه قومه لِينظرَ لهم مكاناً ينزلون فيه؛ (الرَّائِدُ لا يَكْذِبُ أهله).- من رجال الجيشِ والشرطة: صاحبُ رتبةٍ عَسكرية بين النقيب والمقدّم ج رُوَّادٌ ورَادَةٌ ورائِدُون.- العيْنِ: القذى ج رَوَائِد …
- شرر: شرر: الشَّرُّ: السُّوءُ وَالْفِعْلُ لِلرَّجُلِ الشِّرِّيرِ، وَالْمَصْدَرُ الشَّرَارَةُ، والفعل شَرَّ يَشُرُّ [يَشِرُّ]. وَقَوْمٌ أَشْرَارٌ: ضِدُّ الأَخيار. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّرُّ ضِدُّ الْخَيْرِ، وَجَمْعُهُ شُرُورٌ، وال …
- صدورنا: [ص د ر]. (مصدر صَدَرَ). "صُدُورُ الكِتَابِ" : ظُهُورُهُ لِيُتَدَاوَلَ بَيْنَ النَّاسِ. "صُدُورُ جَرِيدَةٍ" "صُدُورُ كِتَابٍ".
- عصب: عصب: العَصَبُ: عَصَبُ الإِنسانِ والدابةِ. والأَعْصابُ: أَطنابُ المَفاصل الَّتِي تُلائمُ بينَها وتَشُدُّها، وَلَيْسَ بالعَقَب. يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ كالإِبل، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، والنعَم، والظِّباءِ، وا …