صبوت وقد سقانى الشوق صابا
الشاعر: محمد حسن المظفر · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد حسن المظفر، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صبوت وقد سقانى الشوق صابا ... ولم أر صبوتي إلا صوابا
وبنت ولي فؤاد مستهام ... يرى عذب السلو له عذابا
رحلت وقلبي المعمود آبا ... إليك فقلت ترجع قال آبى
وقد أودعته لك فارع فيه ... ودادي أنــــه لهــــواك ذابــــا
فأمست تحسد القلب المعنى ... عيوني كي يعاني ذا الجنابا
فيا قلبي ألا أبلغه حالي ... وقل ودعته صباً مصابا
يبيت مسهداً سهران طرف ... قريح الجفن ينسكب انسكايا
فمن لي لو يحل سواد عيني ... كما هو في سويدا القلب ذابا
وتجمعني وخير أخ ودود ... دياراً أخصبت فيه جنابا
فاشهد واحداً في العز فرداً ... فتى طابت مآثره وطابا
حليف الفضل والأفضال قدماً ... ومن ملأت أياديه الرحابا
محمد الرضا الزاكي اصولا ... رضي الفرع ندبا مستطابا
ألا يا نسمة الأسحار هبي ... لمن سلكت مواهبه الرقابا
وعني بلغيه سلام عان ... به حضرت مودته وغابا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المعمود: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- تحسد: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- سهران: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- صابا: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ … (لسان العرب)