هب أن في الريم منك الجيد والمقلا
الشاعر: محسن الأمين · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محسن الأمين، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هب أن في الريم منك الجيد والمقلا — فــهــل تـراه يـبـاري القـد والكـفـلا
وإن حــكــتــك غــداة الجــزع لفــتـتـه — فــالثــغــر والخــد ردا وجـهـه خـجـلا
يـا فـتـنـة العـابـد اسـتـخلى بصومعة — صـام النـهـار وقـام الليـل مـبـتـهلا
ومـــذ رأى وجـــهــك الوضــاح خــالطــه — فـيـك الجـنـون فأمسى في الهوى مثلا
يـا جـائراً فـي قـضـاء الحـب ما عدلا — هــلا رثــيــت لصــب عــنــك مــا عــدلا
أطــاع حــبــك جـهـد النـفـس مـمـتـثـلا — أمـر الهـوى وعـصـى مـن لام او عـذلا
ونـاحـل الخـصـر مـا مـر النـسـيـم بـه — إلا وطــــار فـــؤادي عـــنـــده وجـــلا
عــلقــت مــنـه بـخـيـلا بـالوصـال ألا — فـاعـجـب لنـفـس كـريـم تـعـشـق البخلا
وقــلت زرنــي فــلم يــســمـح وقـلت له — عـدنـي المـزار فـأومـى بـالحواجب لا
فـقـلت مـر طـيـفـك السـاري عـلى عـجـل — يـمـر بـي قـال إن ذقـت الكـرى فـعـلا
أعــل جــســمــي تــجــنــيــه فــانــحــله — والشـهـد مـن ريـق فـيـه يبرء العللا
والليـــل فـــي حـــبـــه عــون عــلى له — إن شـح أو جـاد لي أو جـار أو عـدلا
يـطـول فـي الهـجر حتى لا انقضاء له — عـنـي ويـمـضـي سـريـع الخـطو إن وصلا
يــا صــاحــبــي إلى اللذات حــي هــلا — فـعـرس هـادي الورى قـد أنعش الأملا
لله يــــوم بـــه تـــم الســـرور لنـــا — والعــيــش طــاب لنـا مـن أجـله وحـلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع …
- الريم: ريم: الرَّيْمُ: البَراحُ، وَالْفِعْلُ رامَ يَرِيمُ إِذا بَرِحَ. يُقَالُ: مَا يَرِيمُ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَي مَا يَبْرَحُ. ابْنُ سِيدَهْ: يُقَالُ مَا رِمْتُ أَفعله وَمَا رِمْتُ الْمَكَانَ وَمَا رِمْتُ مِنْهُ. ورَيَّمَ بِالْم …
- العابد: العَابِدُ : فا، من عبد الله أي خضع له وانقاد وأدّى الفرائض لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ. -: الخادم ج عَبَدَةٌ وعُبَّادٌ.
- الوضاح: الوَضَّاحُ : الأبيضُ اللّون الحَسَنُهُ. -: الحسنُ الوجهِ البَسِّام؛ تمُرُّ بك الأبطالُ كَلْمَى هزيمةٌ ** ووجهُك وَضّاحٌ وثَغْرُكَ باسمُ / رَجُلٌ وَضُّاحُ الحَسَبِ، أي ظاهرُهُ نَقِيُّهُ مُبْيَضُّهُ/ عظْمُ وَضَّاحٍ، لعبة ل …
- خالطه: خَالَطَ يُخَالِطُ مُخَالَطَةً وخِلاطاً :- ـه: مازجه؛ خالط الماءُ الشرابَ / خالطه الداءُ أي خَامَرَه / خالط أصنافاً من الناس أي اتصل بهم وعاشرهم / خولِطَ في عقله، أي اضطرب عقْله. - الرجلُ امرأَتَه: جَامَعَها.