يـحـقُّ بـأن نـحيا بذكرٍ لذي العُليا

يـحـقُّ بـأن نـحيا بذكرٍ لذي العُليا — بـأخـرى وبـالدنـيا وقبلٌ ولا ثنيا

يــؤرقــنــي الحــمــامُ فــي فـنـنٍ لَهُ — ذَوى فـنـنـي مـن لحنهِ باللوى ذويا

يَـفُـوحُ شـذا النـسرين والوردِ سُحرَةً — فــأحــســبُهُ ريَّاــ رُبــى طَـيـبَـةٍ حَـيَّا

يَــوَدُّ المــعـنـى لو يـكـحِّلـُ أعـيـنـاً — بتُربتِها التي لها الإثمدِ استحيى

يـــرى أنـــهُ إن شـــمَّ تُـــربــتَهُ وإن — يَكُن ميتاً في الحينِ من نشرهِ يَحيا

يَـمـيـنـاً بـربِّيـ لا يسارَ سِوى الذي — تُـفـيضُ يَمينٌ مِنهُ تَسقِي الورى سَقيا

يـــراعٌ وأقـــلامٌ تَـــخُـــطُّ مـــديـــحَهُ — كـأنَّ العـيـونَ السُّودَ ألبـسنَها زيا

يـرى العـنبر الشحري والمسكُ أنَّها — أحــقُّ بِــشَــمٍّ مِــنــهــا صــدقـاً رأيـا

يُــقــبِّلـُهـا المُـضـنـى وإنِّيـ لجـاعِـلٌ — حَـنُـوطـيَ مِـنها عندَ مَوتي لكي أحيا

يَــعــيـشُ المُـحِـبُّ فـيـهِ فـي كَـنَـفٍ لَهُ — يَطيبُ حَياةً في المماتِ وفي المحيا

يُــــؤمِّنـــُنـــا حُـــبٌّ لَهُ وَصَـــبـــابَـــةٌ — يَطِيبُ حَياةً في المماتِ وفي المحيا

يــــؤَمِّنـــنـــا حُـــبٌّ لهُ وصـــبـــابـــةٌ — فَـلَسـنـا نـخـافُ الدهـرَ داهيةً دَهيا

يَـقـيـنـا رسـولُ اللَهِ مـن كُـلِّ رَوعَـةٍ — حـيـاةً وإذ مُـتـنا مماتاً وإذ نحيا

يُــرى بــيــديـنـا آخـداً غـيـرَ تـارِكٍ — وآدَمُ يَـحـثُـو والجـحـيـمُ غَـلَت غَـليا

يُــرى بِــيَــديـنـا آخِـداً غَـيـرَ تـارِكٍ — إذا مـا هـو جِـسـرٌ بِمَن لَم يَكُن هَيّا

يُــرى بِــيَــديـنـا آخِـداً غَـيـرَ تـارِكٍ — إذا مـا نُـشِـرَت صُـحفٌ وما تَرَكت شَيّا

يُــرى بِــيَــديـنـا آخِـداً غَـيـرَ تـارِكٍ — إذا وُضِـعَ المـيـزانُ نـاشِـراً الغـيا

يُــرى بِــيَــديـنـا آخِـداً غَـيـرَ تـارِكٍ — إذا مـا وقـفـنـا للسؤالِ ولا نأيا

يَــقـيـنـاً بـأن اللَهُ مُهـديـهِ رَحـمَـةً — ومبديهِ في الأخرى لِيُوفي بهِ وأيا

يُـوافـي بيومِ الحشرِ والنشرِ حامِلاً — لرايَـةٍ حـمـدٍ طـاويـاً مـا دَهـى طَـيا

يُــظَــلِّل رًســلَ اللَهِ تَــحـتَهُ مُـخـبِـراً — بــأنــهُــمُ نُـوابٌ إذ أرسـلوا هـديـا

يُـشِـيـرون أن لا شـافِـعٌ غـيـرَ خـاتِمٍ — وغــايَـةِ مـجـدٍ مـا لمـجـدٍ لهُ إغـيـا