جــلَّ المــصــابُ فـمـا يـفـيـضُ فـؤادي
الشاعر: عبد الحكيم الزبيدي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الحكيم الزبيدي، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جــلَّ المــصــابُ فـمـا يـفـيـضُ فـؤادي — وجـفـى القـريـضُ فـمـا يسيلُ مِدادي
جـــاء النـــعــيُّ فــكــلُّ قــلبٍ ذاهــلٌ — تـــجـــري ســـحـــائبُ دمــعــهِ الوخّــادِ
بـات الجـمـيـع وفـي الحـنـاجـرِ غُصةٌ — لم تـــهـــنَ عــيــنٌ مــنــهــمُ بــرقــادِ
يــتــقــلبـون عـلى الوسـادِ كـأنـمـا — فُــرشــت مــضــاجِــعُهــم بــشــوكِ قـتـادِ
يــتــســاءلون ولاتَ حــيــنَ إجـابـةٍ: — أمـــضـــى الهُـــمـــامُ ورائدُ الرُّوادِ؟
أمـضـى الذي أهـدى الحـيـاةَ لشـعبِهِ — وهــدى السُّراةَ بــفــكــرهِ الوقّــادِ؟
رجــلُ السـيـاسـةِ والكـيـاسـةِ والنَّدى — صـــقـــرُ الصــقــورِ وقــائدُ القــوادِ
كهفُ الأراملِ واليتامى والأبُ الـ — حــانــي وقــبــلةُ مــقــصَــدِ القُـصّـادِ
كــســت البــلادَ مــهــابــةٌ وكــآبــةٌ — وتــــجـــللت مـــن فـــقـــده بـــســـواد
تــبــكـي إمـاراتُ الوفـاءِ زعـيـمَهـا — مــن شــاد دولتَهــا بــخــيــرِ عـمـادِ
تــبــكــي عـليـه سـهـولُهـا وجـبـالُهـا — وبـــكـــت عــليــه حــواضــرٌ وبــوادي
تــبــكــيــه أقـطـارُ العـروبـةِ كـلُّهـا — مـن (حـضـرمـوتَـ) إلى حِـمى (بغدادِ)
ضـــجّـــت عـــليـــه مــآذنٌ ومــنــابــرٌ — تــبــكــيــهِ فـي الأذكـارِ والأورادِ
يــبــكــي بـه الإسـلامُ أكـرمَ قـائدٍ — يــســمــو عــن الأشــبــاهِ والأنــدادِ
ســبــحــانــك اللّهــم أمــرُك نــافــذٌ — كـــلُّ الأنـــامِ تـــصـــيــرُ للألحــادِ
أأبــا (خــليــفــةَ) والمــآثــرُ جـمـةٌ — جـــلّت عـــن الإحـــصـــاءِ والتــعــدادِ
إن طـال حـزنُ الشـعـبِ فـيـك فطالما — قــد عــاش مــنــك تــواصــلَ الأعـيـادِ
لو أن مــيــتــاً يُــفــتــدى بــأحـبـةٍ — لفُـــديـــتَ بـــالأرواحِ والأجـــســادِ
لكـــنّهـــا كـــأسٌ سُـــقــيــتَ وكُــلّنــا — ســهــمُ المــنــونِ لهــم لبــالمـرصـادِ
لا أبــعــدنــك اللهُ إنــك بـيـنـنـا — نــحــمــلك فــي الأحـشـاءِ والأكـبـادِ
مـــا مـــات مــن هــذي مــآثــرُ كــفّهِ — رؤيــا العــيــانِ كـشـامـخِ الأطـوادِ
مـا مـات مـن غـدتِ البـلادُ بـفـضـلهِ — فــي وحــدةٍ تــســمــو عــلى الأحـقـادِ
مــا مــات مـن أرسـى دعـائمَ نـهـضـةٍ — تُهــــدى مـــن الآبـــاءِ للأحـــفـــادِ
مـا مـات مـن أبـقـى (خـليفةَ) بعده — و(مــحــمــداً) فــي فــتــيــةٍ أمــجــادِ
مـن مـثـلِ (سـلطـانٍـ) وإخوته الألى — جــمــعــوا قــلوبـاً حـولهـم وأيـادي
فـارقـدْ قـريـرَ العـيـنِ شـعـبُك سائرٌ — يــقــفــو خــطـاك عـلى سـبـيـلِ رشـادِ
ســتــظــل نــبــراســاً يــضــئُ طـريـقَه — ويــظــل نــهــجُــك للقــوافــلِ هــادي
جــاد الغــمــامُ عـلى ثـراك بـوابـلٍ — وســقــتــك مــن فـيـض السَّحـابِ غـوادي
ومــضــيــتَ للرحــمــنِ أكــرمِ مُــنْــزِلٍ — رمـــضـــانُ قــبــلك للمــواكــبِ حــادي
ونــزلتَ فـي الفـردوسِ بـيـن خـمـائلٍ — خُــضــرٍ حــوت مــن مُـثـمـرِ العِـنـقـادِ
فـي رفـقـةِ الهـادي الكـريـمِ وصحبِهِ — والأنـــبـــيــاءِ وصــالحــي العُــبَّاــدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القواد: القَوَّادُ : الساعي بين المرأة والرجل للفجور؛ عرفوه قوّاداً فتحاشَوْا عشرتَه.
- النعي: (نَعَى) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِشَاعَةِ شَيْءٍ. مِنْهُ النَّعِيُّ: خَبَرُ الْمَوْتِ، وَكَذَا الْآتِي بِخَبَرِ الْمَوْتِ يُقَالُ لَهُ نَعِيٌّ أَيْضًا. وَيُقَالُ: نَعَا …
- الوخاد: خَادّ يُخَادُّ مُخَادّةً وخدَاداً :- ـه: عارضه في عمله؛ كان زميلهُ يُخادُّه في مشروعه.
- الوساد: الوِسَادُ : المِخَدَّةُ. -: المتَّكَأُ؛ أَعِرْني وِسَادَكَ. -: كلٌ ما يوضع تحت الرّأس وإن كان من ترابٍ أو حَجَرٍ / هو عريضُ الوِسَادِ، كناية عن غبائه ج وُسُدٌ.
- الوقاد: الوِقادُ : ما تُوقَدُ به النَّار من حطب ونحوِه؛ خرج الرَّجل يَجْمع وِقاداً من الغابةِ.