أَجِدَّكَ شاقَتكَ الحمولُ البَواكِرُ
الشاعر: رُقيع الوالبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر رُقيع الوالبي، من العصر الأموي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَجِدَّكَ شاقَتكَ الحمولُ البَواكِرُ ... نَعَم ثُمَّ لَم يَعذِركَ بِالبَينِ عاذِرُ
بَلى إِنَّ نَفسي لَم تَلُمنِي وَلَم أَبِت ... عَلى غَدرَةٍ وَالخائِنُ العَهدِ غادِرُ
وَلَم أَدرِ ما المَكرُ الَّذي أَزمَعوا بِنا ... فَــــأَحــــذَرَهُ حَتّى أمرَّ المَرائِرُ
وَحَتّى رأَيتُ الآلَ يُزهي حُمولَهُم ... كَما اِستَنَّ مِن فَوقِ الفُراتِ القَراقِرُ
فَسَبَّحتُ وَاِستَرجَعتُ وَالبَينُ رَوعَةٌ ... لِمَن لَم يَكُن ترعى عَلَيهِ المَقادِرُ
وَآنَستُ في الأَعداءِ حَولي شَماتَةً ... بِها نَظَرَتْ نَحوي العُيونُ النَّواظِرُ
وَقالَ الخَلِيّونَ اِنتَظِر أَن يصورَهُم ... إِلَيكَ إِذا ما الصَّيفُ صارَ المَصائِرُ
فَقُلتُ لأَصحابي اِرحَلوا إِنَّما المُنى ... لَحاقٌ بِهِم إِن بَلَّغَتْنا الأَباعِرُ
تُوَدِّعْ وَداعَ البَينِ أَو تَرتَجعْ هَوىً ... جَديداً عَلى عِصيانِ مَن لا يُؤامِرُ
فَما أَلحَقَتنا العِيسُ حَتَّى تَفاضَلَت ... وَحَتَّى عَلا طَيَّ البُرينِ المَكاوِرُ
وَحَتَّى اِعتَمَمنَ البِرسَ مِن خَلجِها البُرى ... يَكونُ لِثامَيهِ الَّذي لا يُطايِرُ
إِذا ما تَغَنّى راكِبٌ أَجمَرَت بِهِ ... جُماهِرَةٌ خَطارَةٌ أَو جُماهِرُ
تَسوفُ لِطَرفِ العَينِ أمّاً وَرِقبَةً ... شَديد حَزيمِ الزورِ بِالسَيرِ ماهِرُ
مُجِدٌّ كَقِدحِ الفَرضِ بِالكَفِّ صَكَّة ... عَلى عادَةٍ مِنهُ خَليعٌ مُقامِرُ
بِحَيثُ التَقَت أَحلاسُهُ مِن دُفوفِهِ ... مَــــوارِدُ مِــــن أَنساعِهِ وَمَصادِرُ
إِذا شَــــكَّ لَحــــيَــــيهِ لُغامٌ أَزالَهُ ... سَديسٌ وَنابٌ كَالشَّعيرَةِ فاطِرُ
وَحُبّ حَبيبٍ قَد دَعاني لَهُ الهَوى ... وَراحِلَةٍ قَد أَعمَلَتها تماضِرُ
عَشِيَّةَ سَلَّمنا عَلَيها فَسَلَّمَت ... فَماذا ترى أَم أَيّ شَيءٍ تُحاذِرُ
فَقُلتُ لَها عَن غَيرِ سُخطٍ وَلا رِضىً ... أَغَيرِيَ أَم إِيّايَ غَيثُكِ ماطِرُ
فَقالَت تَعَلَّم أَهلنا لَيسَ فيهِمُ ... بِكُلِّ الَّذي تَلقى مِنَ الوَجدِ عاذِرُ
فَكُن مِنهُم إِن كُنتَ تَرجو هَوادَةً ... عَلى حَذَرٍ مادامَ لِلزَيتِ عاصِرُ
وَكَيفَ وَلا أَنساكَ عَن طولِ هِجرَةٍ ... فَأَسلُوَ إِلا رَيثَ ما أَنا ذاكِرُ
طوالَ اللَيالي ما تَغَنَّتـ حَمامَةٌ ... يَميحُ بِها غُصنٌ وَبِالريحِ ناضِرُ
تُثَنِّيــ جَناحَيها إِذا آدَ غُصنُها ... حذاراً وَهَولاً أَن تَزِلَّ الأَظافِرُ
يُجاوِبُها في الأَيكِ مِن بَطنِ بيشَةٍ ... عَلى هَدب الأَفنانِ وُرقٌ نَظائِرُ
صَوادِحُ مِثلُ الشَربِ يُبدي رَنينُها ... مِنَ الشَوقِ ما كانَت تُسِرُّ السَرائِرُ
كَأَنَّ الَّذي يَنعى لَها المَيت مَلعَبٌ ... لأَصبَهبَذٍ تُجبى إِلَيهِ الدَّساكِرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استن: ستن: ابْنُ الأَعرابي: الأَسْتانُ أَصل الشَّجَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَسْتَنُ أُصول الشَّجَرِ الْبَالِي، وَاحِدَتُهُ أَسْتَنَة. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الأَسْتَنُ، عَلَى وَزْنِ أَحمر، شَجَرٌ يَفْشُو فِي مَنابته وَيَكْثُرُ، … (لسان العرب)
- البواكر: وَكَرَ: وَكْرُ الطَّائِرِ: عُشُّه. ابْنُ سِيدَهْ: الوَكْرُ عُشُّ الطَّائِرِ، وإِن لَمْ يَكُنْ فِيهِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: مَوْضِعُ الطَّائِرِ الَّذِي يَبِيضُ فِيهِ ويُفَرِّخُ، وَهُوَ الخُرُوقُ فِي الْحِيطَانِ وَالشَّجَرِ، … (لسان العرب)
- الحمول: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- المرائر: رير: مُخٌّ رارٌ ورَيْرٌ ورِيرٌ: ذَائِبٌ فَاسِدٌ مِنَ الْهُزَالِ. أَبو عَمْرٍو: مُخٌّ رِيرٌ ورَيْرٌ لِلرَّقِيقِ، وأَرَار اللهُ مُخَّهُ أَي جَعَلَهُ رَقِيقًا. وَفِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ: وَذَكَرَ السَّنَةَ فَقَالَ: تَرَكَتِ … (لسان العرب)
- المقادر: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- المكر: مكر: اللَّيْثُ: المَكْرُ احْتِيَالٌ فِي خُفية، قَالَ: وَسَمِعْنَا أَن الكيد في الحروف حَلَالٌ، وَالْمَكْرُ فِي كُلِّ حَلَالٍ حَرَامٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ. … (لسان العرب)