أنزف الدمع ولا تبد الجلد
الشاعر: عبد الكريم الزين · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم الزين، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنزف الدمع ولا تبد الجلد ... قوض اليوم العماد والسند
وتخلت أربع المجد فمن ... بعده للمجد كهفٌ وعضد
قد فقدناه على ظنٍ به ... أملس العرض وغلاب الأسد
ما على الأيام لو تسمح لي ... باللباب المحض والقرم الأشد
ما على الأيام لو تسمح لي ... بالأخ الندب الكمي المعتمد
عز ما ألقاه أن قد قيل لي ... إن دار العز ما فيه أحد
أين من قصر عن غاياته ... كل مفتول الذارع ذو لبد
أين من يجري على غلوائه ... ويجري الشهب في مجد وجد
أين ذا البحر يطفو مزبداً ... كل نبعٍ من جداه مستمد
تربت كف الردى هل علمت ... أي ركنٍ زعزعته وسند
ثلم الإسلام فيه ثلمةً ... يا لها ثلمة دينٍ لا تسد
كان للحساد غيظاً وشجى ... وعلى الطاغين صوناً ورصد
كان فرداً كأبيه في العلى ... وكدا الفرع على الأصل يرد
عزمه أمضى من السيف وإن ... كان حد السيف يفري يقد
صاعداً في مدرج الحق ولا ... يعتريه عوجٌ عنه وصد
كانت الأيام فيه غضةً ... جنت الأنواء والعام جمد
كــــرم ســــاد بــــه أقرانه ... أرني أي كريمٍ لم يسد
حسدوا فضلك لما عرفوا ... أنك الأفضل فيهم والأسد
حسدوه ومذ تبدى كاملاً ... والفتى كل الفتى من قد حسد
ونقدناه فلم نلف سوى ... روعة تهتكٍ سر المنتقد
رب ذي جهلٍ يسمى عالماً ... وهو لا يعرف قام أو قعد
نافجٌ حضنيه للحكم وقد ... مزق الأحكام تمزيقاً بدد
وإذا نــــبه عن أغلاطه ... قيل يا ويحك هذا مجتهد
يا أحبائي بما ألقاكم ... شطت الأيام والدار بعد
هل لكم بعد التنائي عودةٌ ... آه غياب المنايا لم تعد
قطع الدهر رجائي فيكم ... وأماني وكفي والعضد
ما عسى ينفع قولي بعدكم ... وأنا بين عناءٍ ونكد
ليت أحبائي لما رحلوا ... انظروني لغدٍ أو بعد غد
أو تلافوا أكبداً مقروحةً ... عزها الصبر وأوهاها الكمد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجلد: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- الذارع: ذرع: الذِّراعُ: مَا بَيْنَ طرَف المِرْفق إِلى طرَفِ الإِصْبَع الوُسْطى، أُنثى وَقَدْ تذكَّر. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: سأَلت الْخَلِيلَ عَنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ: ذِراع كَثِيرٌ فِي تَسْمِيَتِهِمْ بِهِ الْمُذَكَّرَ ويُمَكَّن فِي ال … (لسان العرب)
- العماد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- الكمي: كمي: كَمَى الشيءَ وتَكَمَّاه: سَتَرَه؛ وَقَدْ تَأَوَّل بَعْضُهُمْ قَوْلَهُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتَ الناسَ إِذْ تُكُمُّوا إِنه مِنْ تَكَمَّيت الشيءَ. وكَمَى الشَّهَادَةَ يَكْمِيها كَمْياً وأَكْمَاها: كَتَمَها وقَمَعَها؛ قَالَ … (لسان العرب)
- المحض: محض: المَحْضُ: اللبنُ الخالِصُ بِلَا رَغْوة. ولَبنٌ محْضٌ: خالِصٌ لَمْ يُخالِطْه مَاءٌ، حُلْواً كَانَ أَو حَامِضًا، وَلَا يُسَمَّى اللبنُ مَحْضاً إِلا إِذا كَانَ كَذَلِكَ. وَرَجُلٌ ماحِضٌ أَي ذُو مَحْضٍ كَقَوْلِكَ تامِرٌ … (لسان العرب)
- الندب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ … (لسان العرب)
- باللباب: لبب: لُبُّ كلِّ شيءٍ، ولُبابُه: خالِصُه وخِيارُه، وَقَدْ غَلَبَ اللُّبُّ عَلَى مَا يُؤْكَلُ داخلُه، ويُرْمى خارجُه مِنَ الثَّمر. ولُبُّ الجَوْز واللَّوز، وَنَحْوُهُمَا: مَا فِي جَوْفه، والجمعُ اللُّبُوبُ؛ تَقُولُ مِنْهُ: … (لسان العرب)