أنـزف الدمـع ولا تـبـد الجلد
الشاعر: عبد الكريم الزين · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم الزين، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنـزف الدمـع ولا تـبـد الجلد — قـوض اليـوم العـمـاد والسـنـد
وتــخــلت أربــع المــجــد فـمـن — بــعــده للمــجــد كــهــفٌ وعـضـد
قــد فــقــدنــاه عــلى ظــنٍ بــه — أمــلس العــرض وغــلاب الأســد
مـا عـلى الأيـام لو تـسمح لي — باللباب المحض والقرم الأشد
مـا عـلى الأيـام لو تـسمح لي — بـالأخ النـدب الكمي المعتمد
عـز مـا ألقـاه أن قـد قيل لي — إن دار العــز مــا فــيـه أحـد
أيــن مــن قــصــر عـن غـايـاتـه — كــل مــفــتـول الذارع ذو لبـد
أيــن مــن يـجـري عـلى غـلوائه — ويـجـري الشـهـب فـي مـجـد وجـد
أيـن ذا البـحـر يـطـفـو مزبداً — كــل نــبــعٍ مـن جـداه مـسـتـمـد
تــربــت كــف الردى هــل عـلمـت — أي ركـــنٍ زعـــزعـــتـــه وســنــد
ثــلم الإســلام فــيــه ثــلمــةً — يــا لهـا ثـلمـة ديـنٍ لا تـسـد
كــان للحــســاد غــيـظـاً وشـجـى — وعــلى الطـاغـيـن صـونـاً ورصـد
كـان فـرداً كـأبـيـه فـي العلى — وكـدا الفـرع عـلى الأصـل يرد
عــزمـه أمـضـى مـن السـيـف وإن — كــان حــد السـيـف يـفـري يـقـد
صــاعــداً فــي مـدرج الحـق ولا — يــعــتــريــه عــوجٌ عــنــه وصــد
كــانــت الأيــام فــيــه غــضــةً — جــنــت الأنـواء والعـام جـمـد
كــــرم ســــاد بــــه أقـــرانـــه — أرنـــي أي كـــريـــمٍ لم يـــســد
حــســدوا فــضــلك لمــا عـرفـوا — أنــك الأفـضـل فـيـهـم والأسـد
حــســدوه ومــذ تــبــدى كـامـلاً — والفـتـى كل الفتى من قد حسد
ونـــقـــدنــاه فــلم نــلف ســوى — روعــة تــهــتـكٍ سـر المـنـتـقـد
رب ذي جــهــلٍ يــســمــى عـالمـاً — وهــو لا يــعـرف قـام أو قـعـد
نــافــجٌ حــضـنـيـه للحـكـم وقـد — مـزق الأحـكـام تـمـزيـقـاً بـدد
وإذا نــــبـــه عـــن أغـــلاطـــه — قـيـل يـا ويـحـك هـذا مـجـتـهـد
يــا أحــبــائي بــمــا ألقـاكـم — شــطــت الأيــام والدار بــعــد
هـل لكـم بـعـد التـنـائي عودةٌ — آه غــيـاب المـنـايـا لم تـعـد
قــطــع الدهــر رجــائي فــيـكـم — وأمـــانـــي وكـــفـــي والعــضــد
مـا عـسـى يـنـفـع قـولي بـعدكم — وأنـــا بـــيــن عــنــاءٍ ونــكــد
ليـــت أحـــبــائي لمــا رحــلوا — انــظــرونــي لغـدٍ أو بـعـد غـد
أو تــلافـوا أكـبـداً مـقـروحـةً — عـزهـا الصـبـر وأوهاها الكمد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجلد: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة …
- الذارع: الذَّارِعُ : فا. -: الزِّق الصغيرُ يُسلخ من قِبَل الذّراع / امرأةٌ ذارعٌ، أي سريعةُ اليديْن / زقّ ذارع، أي كثيرالأخذ من الماء ونحوه / ناقةٌ ذارعة، أي واسعة الخطو ج ذَوَارِعُ.
- العماد: العِمَادُ : خشبة تُسند عليها الخيمة، العمودُ، كل ما رَفَع شيئاً أي دعامة رأسيَّة؛ رفع السقفُ على أربعة عُمُدٍ / هو رفيع العِماد أو طويله، أي شريف.-: رتبة عسكرِيَّة عالية؛ رتبة العماد تعلو رتبة اللِّواء ج عُمُدٌ.-: سرٌّ م …
- الكمي: كمي: كَمَى الشيءَ وتَكَمَّاه: سَتَرَه؛ وَقَدْ تَأَوَّل بَعْضُهُمْ قَوْلَهُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتَ الناسَ إِذْ تُكُمُّوا إِنه مِنْ تَكَمَّيت الشيءَ. وكَمَى الشَّهَادَةَ يَكْمِيها كَمْياً وأَكْمَاها: كَتَمَها وقَمَعَها؛ قَالَ …
- المحض: محض: المَحْضُ: اللبنُ الخالِصُ بِلَا رَغْوة. ولَبنٌ محْضٌ: خالِصٌ لَمْ يُخالِطْه مَاءٌ، حُلْواً كَانَ أَو حَامِضًا، وَلَا يُسَمَّى اللبنُ مَحْضاً إِلا إِذا كَانَ كَذَلِكَ. وَرَجُلٌ ماحِضٌ أَي ذُو مَحْضٍ كَقَوْلِكَ تامِرٌ …
- المعتمد: المُعْتَمَدُ : مفعـ.-: من أوْ ما يُعْتَمَدُ عَليه.-: المُمَثِّلُ الرسميّ؛ لِدَوْلَتِنا مُعْتَمَدٌ في كلّ بَلَدٍ .-: المُعتَرَفُ به؛ توْقِيعُ هَذا الموظَّف مُعْتَمَدٌ.-: المسؤولُ الإداريُّ عن المعتمديَّة وهي جزء من ولاية …
- الندب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ …
- باللباب: اللُّبَابُ :- من كل شىءٍ : المختارُ الخالصُ؛ هو لُبابُ قومه/ حَسبٌث لُبابٌ.- اللَّوْزِ أو الجَوْزِ: الثمرة التي تؤكل تحت القشرة.- من الطحين: المرقَّق.