أعِـدِ الكـرامـةَ يـا صـلاحَ الديـنِ
الشاعر: خالد الفرج · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر خالد الفرج، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعِـدِ الكـرامـةَ يـا صـلاحَ الديـنِ — فــي وقــعــة أُخْــرى عــلى حــطـيـن
فـلو العـداءُ مـن الصـليب لَهُوِّنَتْ — لكــنْ ووا أَســفــاه مــن صــهـيـون
وإلامَ ثـكـلى تـسـتـغـيثُ وما لَها — مـن مـسـتـجـيـب فـوق ذا المـسكون
قـد صُـمَّتـِ الأحـيـاءُ عـن صيحاتها — فـليـسـمـعِ المـوتـى دعا المحزون
شـعـثـاءُ عـاريـة تـسـيـل دمـوعُهـا — قــد خــددت قــســمـاتـهـا بـغـضـون
وتــهــدَّمــت جــدرانــهــا وتـشـردت — أبــنــاؤهــا وتَــدرَّعَــتْ بــالهــون
ثُــكْــلٌ يــقــابــله عــقــوقٌ فـاضـحٌ — فــالحــيُّ مـثـلُ المـيِّتـ المـدفـون
يـا يـوسـفُ انـتفضِ انتفاضة غاضب — لله والإســـــلام والقـــــانــــون
لم يبقَ للعدل الصحيح سوى اسمِهِ — فــي مــجــلس للأمــن غـيـر أمـيـن
لم تَــتَّحـِدْ أُمـمُ الضـلالِ دقـيـقـةً — إلا عـــليـــنــا دون أيِّ مــعــيــن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصليب: الصَّلِيبُ : المتينُ القوي؛ إِنه رجلٌ صليبُ الإرادة. -: الخالص النَّسَب؛ إِنه عربيٌّ صليب. -: كلُّ ما كان على شكل خطّين متقاطعين من خشب أو معدنٍ أو غير ذلك. -: عودٌ يرفع عليه المصلوب. -: عند النصارى الخشبة التي يقولون إن …
- العداء: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ …
- انتفض: انْتَفَضَ يَنْتَفِضُ انْتِفَاضاً :- الشيءُ: تحرَّك واضطرب.-. أُرْعِدَ؛ انتفض الولد من الحُمَّى.- الكرْمُ: نضر ورقه.- الشيءَ: ألحَّ عليه واستقصاه؛ انتفض ما عند صديقه من أخبار.
- بالهون: هون: الهُونُ: الخِزْيُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ؛ أَي ذِي الْخِزْيِ. والهُونُ، بِالضَّمِّ: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نَقِيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً، وَهُوَ هَي …
- بغضون: [غ ض ن]. ن: غَضَنٌ.