بشراك بدر قويم المجد قد طلعا
الشاعر: عبد الرحمن السويدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن السويدي، من العصر العثماني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بشراك بدر قويم المجد قد طلعا ... وطالع النصر فوق النسر قد لمعا
وصوّت الطائر الودّاد من فرح ... على خميلة باب العز قد صدعا
وعمّت بلدة الزورا فلاح هنا ... بدا كذا الأمن والإيمان عزّ معا
وأصبحت مُقل الإسلام مبصرة ... لعدل من لشيوب الجور قد صفعا
سميّ أرأفنا الفاروق بطّشه ... بجائر لم يزل للعار متّبعا
لما رأى وقفه قفّى العتوّ به ... أقام فيه أمير العدل فاتبعا
وزبّر السيف في الأعداء فانهزت ... من سوء فتكٍ ولا راءٍ كمن سمعا
في زيّهنّ عديم الدل منذهلاً ... له حُصاص عليه قلبه خلعا
وذل سيّدهم والجبن أركده ... في ردم بيت مع النسوان مطّجعا
نكب تسمّى عليّاً كي يرى رجلاً ... في ذا عجيب بداً يسمى به لكعا
فمات والعُهر لا ينفك يلحقه ... واللَه يبقي فتىً عنه الردى نَزَعا
يا فاتحاً مُحسناً فينا شمائله ... لا زلت فينا دليّاً جاد متّبعا
قم للوزارة قد ناجتك عاقدة ... لواءها فاكسها البأس الذي يَنَعا
أنت الشجاع ولا كفو يقاس به ... أنت الكريم مزيد الباع مصطنعا
فنب سعيداً به الأيام تبتهج ... واحكم ولاسمك خبّ السوء مندفعا
ورم بخير لنا منه هجان عطاً ... لا زلت أكرم من أنطى ومن نفعا
ولينهك العيد يا هذا المجيد ونف ... على السوا تقرأ الأعياد والجمعا
فاقبل ثَنائي بكافي منك لي قبل ... أكون فيه على الحسّاد مرتفعا
بكل شطرٍ لسطر الطرس أوجبه ... مؤرخاً آن ملك كنهه جمعا
يا جاد ملك به السمحا تبثّ هدىً ... يجيد صاحبه بالخير أين سعى
لا زلت للأمن في دار السلام سما ... وللعدى الخوفَ والأصعاب والجزعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الزورا: زرأ:[[. قوله [زرأ] هذه المادة حقها أن تورد في فصل الراء كما هي في عبارة التهذيب وأوردها المجد في المعتل على الصحيح من فصل الراء.]]: أَزْرَأَ إِلَى كَذَا: صَارَ. اللَّيْثُ: أَزْرأَ فُلان إِلَى كَذَا أَي صارَ إِلَيْهِ. فَه … (لسان العرب)
- الطائر: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال … (لسان العرب)
- العتو: (عَتَوَ) الْعَيْنُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِكْبَارٍ. قَالَ الْخَلِيلُ وَغَيْرُهُ: عَتَا يَعْتُو عُتُوًّا: اسْتَكْبَرَ. قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى: {وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا} … (مقاييس اللغة)
- الفاروق: أرق: الأَرَقُ: السَّهَرُ. وقد أَرِقْت، بالكسر، أَي سَهِرْت، وكذلك ائتَرَقْت على افْتَعَلْت، فأَنا أَرِقٌ. التهذيب: الأَرَقُ ذهاب النوم بالليل، وفي المحكم: ذهاب النوم لعلة. يقال: أَرِقْت آرَقُ. ويقال: أَرِقَ أَرَقاً، فهو … (لسان العرب)
- بجائر: جير: جَيْرِ: بِمَعْنَى أَجَلْ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ ... مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وإِلا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ … (لسان العرب)
- بشراك: شرك: الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سَوَاءٌ: مُخَالَطَةُ الشَّرِيكَيْنِ. يُقَالُ: اشترَكنا بِمَعْنَى تَشارَكنا، وَقَدِ اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الْآخَرَ؛ فأَما قَوْلُهُ: عَلى كُلِّ نَهْدِ القُصْرَيَيْنِ م … (لسان العرب)
- بطشه: بطش: البَطْش: التَّنَاوُلُ بِشِدَّةٍ عِنْدَ الصَّوْلة والأَخذُ الشديدُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بطشٌ؛ بَطَشَ يَبْطُشُ ويَبْطِشُ بَطْشاً. وَفِي الْحَدِيثِ: فإِذا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ أَي مُتَعَلِّقٌ بِهِ بقوَّة. وال … (لسان العرب)