يـا نـبـي الهـدى وما الأنبياء
الشاعر: صالح حجي الكبير · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صالح حجي الكبير، من العصر الحديث، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا نـبـي الهـدى وما الأنبياء — مـــنـــك إلا أرض وأنــت ســمــاء
إنــمـا الأنـبـيـاء مـبـدء فـيـض — ولك الابــتــداء والانــتــهــاء
بل باسماك سبحوا لله في الذر — وفـي البـعـث فـي صـفـاتك جاءوا
عـرفـوا مـنـك بعض معنى فتاهوا — فـيـه لو لم يـكـن بل الاهتداء
فـإذا كـان حـالهـم ذا فما حال — ســـواهـــم ومــا هــم أنــبــيــاء
غـــيـــر أنــي أقــول إنــك بــاب — اللَه فــيــه الســراء والضــراء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الابتداء: ابْتَدَأَ يَيْتَدِىءُ ابْتِدَاءً :- الشيءَ وبالشيء: فعله قبل غيره؛ ابتدأ كلامه بالتحيّة.
- الاهتداء: [هـ د ي]. (مصدر اِهْتَدَى). 1."الاهْتِدَاءُ إلَى طَرِيقِ الخَيْرِ" : السَّيْرُ إلَى طَرِيقِ الخَيْرِ بِتَبَصُّرٍ وَمَعْرِفَةٍ. 2."الاهْتِدَاءُ بِآرَاءِ العَارِفِينَ" : الاسْتِرْشَادُ... وَالسَّيْرُ عَلَى مِنْوَالِهِمْ .
- البعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ …
- السراء: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ …
- حالهم: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …