شــمــس مــجـد بـأن فـي شـهـر رجـب
الشاعر: محمد الهلالي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر محمد الهلالي، من العصر الحديث، وتقع في 80 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شــمــس مــجـد بـأن فـي شـهـر رجـب — لطــفــه عــنـا وبـالتـرب احـتـجـب
وجــب الحــزن وقــد حــق البــكــا — حـيـث طـود الفـضل في الرمس وجب
هـــــــــدة زلزلت الأرض لهـــــــــا — وســمـاء العـلم بـالوجـد اضـطـرب
يــا له مــن كــوكــب قـد لاح مـن — جــانــب الغـرب وفـي الشـرق غـرب
مـن لمـشـكـاة سـنـا المـصـباح يا — ليــت شــعـري بـعـد وضـاح الحـسـب
ام دفـــر لارعـــاهـــا اللَه كـــم — غــاســق مــنـهـا كـمـا الصـل وقـب
لا يــغــرنــك مــنــهــا ليــنــهــا — أن فــي أنــيــابــهـا سـم العـطـب
أنــهــا اليـأجـوج والمـأجـوج لا — بـــرحـــت تــنــســل مــن كــل حــدب
بـــئس دار دمـــنــة خــضــراء مــا — بــالهــا تــؤذي ذويــهــا وتــحــب
حــان حــيــن كــاســه يــا طـالمـا — ســاقــه مـن دنـهـا السـاقـي وصـب
ســكــرة لا بــد مــنـهـا يـا تـرى — بـعـدهـا الصـحـو نـعـيـم أم نـصـب
عــرض فــي نــهــر دهــر مــا طـغـا — جـــوهـــر مـــن فـــوقــه إلا رســب
آه مــن دهــر إليــه المــشــتـكـي — مـــحـــض غـــي بـــرشــاد لم يــشــب
جـــار والدنـــيـــا له صـــاحــبــة — ودواهــــيــــه بــــنـــات وهـــو أب
خـــائن غـــيـــر مـــلوم حــيــث لا — يـنـفـع اللوم ولا يـجـدي العـتب
لكــن التــسـليـم مـن يـجـنـح إلى — ســلمــه يــســلم لدى حـرب الحـرب
للحــجــا أهــل بــه قــد عــرفــوا — أن يــعــد الصــبــر شــهـدا وضـرب
والرزيــــــات مــــــحــــــك والورى — مــن حــصــى هــذا وهــذا مـن ذهـب
نـــور اللَه ضـــريــحــا ضــاء فــي — عــلم العـلم الهـمـام المـنـتـدب
مـــرقـــد فـــيـــه تــوارى فــرقــد — كــان كــشــافـا دجـا ليـل الكـرب
كــان سـيـفـا مـن سـيـوف اللَه إذ — تـــصـــطــلي نــار جــهــاد وتــشــب
كــان فــاروقــي حــكــم مــنـه كـم — فـــر شـــيـــطـــان مـــريـــد وهــرب
كــان مــقــدامـا إذا امـرأ قـضـى — زهــــق البـــاطـــل والحـــق غـــلب
كــان مــفــتــاح الفــتـوحـات إذا — قـال أمـا بـعـد مـن بـعـد الخـطب
رضـــي اللَه تـــعــالى عــن فــتــى — كـــــان للَه رضـــــاه والغــــضــــب
حــســنــي الأصــل ســر الأوصــيــا — فــرع مــن لو غــالب الدهـر غـلب
ســبــقــت مــن ربــه الحــسـنـى له — مـعـهـا البـشـرى بـحـسـن المنقلب
فـهـو عـبـد القادر الغازي الذي — قـد بـكـي السـيـف عـليـه وانـتحب
ابــن مــحـي الديـن والآبـاء فـي — ســـريـــان الســـر للابـــن ســبــب
طــلبــتــه جــنــة المــاوي فــيــا — فــوز مــشــتــاق أتــاه مــا طــلب
أســفــي مــا دامـت الدنـيـا عـلى — نــعــمــة مــنـالهـا الحـتـم سـبـب
قـــرب الأحـــزان مــنــا والأســى — بــعـد مـفـضـال إلى اللَه اقـتـرب
جـــاذبـــتـــه يـــد قــيــســون إلى — أحـمـر الكـبـريـت حـتـمـا فانجذب
فــغــدا جــارا لمـحـي الديـن فـي — مـقـعـد الصـدق نـزيـل ابن العرب
قــــرشـــي عـــنـــد طـــائي فـــيـــا — مــلتــقــى البـحـريـن جـردا وأدب
مـــن لدنـــيــيــن عــلمــا لهــمــا — وهـــب الوهـــاب مــنــه مــا وهــب
وبـــروحـــي ســـيـــد فـــقـــد أنــه — للورى وجــــــدان وجـــــد ووصـــــب
عــــارف بــــاللَه حــــبـــر خـــائض — بـحـر وهـب فـي جـواري المـجـتـلب
مــخــرج مــن لجــج الإلهــام مــا — بـــدراريـــه حـــلي المـــكــتــســب
يــا تــرى مــن بـعـده مـن للمـوا — قـــف جـــوال بــمــيــدان النــســب
وأوليـــــاه الذي حـــــقــــا بــــه — انـفـجـع الإسـلام والدين انتكب
قـــــدس اللَه تـــــعــــالى روحــــه — خــيــر تــقــديــس بــروح مـصـطـحـب
ولنـــا أبـــقــى بــنــيــه وكــفــى — بـــهـــم عـــزا وكـــنـــزا ونـــشــب
كـــلهـــم زهــر مــصــابــيــح ونــا — هــيـك بـالابـن إذا الابـن نـجـب
وريــاحــيــن إذا فــي الكـون فـا — ح شـذا الزهـراء مـنـهـم لا عـجب
حـــــــبـــــــذا ذريـــــــه دريـــــــة — وصــع المــجـد بـهـا تـاج الحـسـب
خــــلف مــــن ســــلف صــــاف وهــــل — يــســبــك الديـنـار إلا مـن ذهـب
صــاغــهـم مـن فـي حـمـاه صـانـهـم — ومــن الرجــس حــمــاهــم والريــب
حــبــهــم ديــنــي فــي دنـيـاي إذ — يـحـشـر المـرء غـدا مـع مـن أحـب
مــا ســواهــم مــنــهـل يـروى ولا — غــيــرهــم عــون عـلى ضـر السـغـب
كـيـف لا والأب عـبـد القادر ال — حــسـنـي السـيـد السـامـي النـسـب
والأخ الجـهـبـذ مـحـي الديـن أو — رثــهــم عــن جــده اســمــا ولقــب
الذكــــي الوذعــــي الألمــــعــــي — الوفـــي الأريـــحــي المــنــتــدب
جـــل مـــن كـــونـــه مــن عــنــصــر — طــاهــر عــنــه عـنـا الرجـس ذهـب
بـــشـــر أخــلاقــه ريــح الصــبــا — كــفــه اللجــة والفــكــر اللهــب
مــــلك صــــيــــغ كـــان اللَه قـــد — صــبــه فــي قــالب الإنــسـان صـب
مـن سـيـوف الهـنـد لا بـل ضـيـغم — لو تــــراه فــــوق مـــرواح اقـــب
كــــســـراج فـــوق ســـرج والدجـــا — بــحــر نــقــع عــم غـدران اليـلب
صــدره أغــنــى البــرايــا قـلبـه — يــهــب الدنـيـا وفـقـرا لم يـهـب
ذو يــمــيــن ويـسـار فـيـهـمـا ال — يــمــن واليــســر إذا عــســر ألب
عـنـهـمـا القرطاس سل حين البرا — عــات تـوحـيـهـا بـراعـات القـصـب
خــطــه عــن حــظــه عــن ابــن مــق — لة عــن يــاقــوت يـروى مـا كـتـب
ســيــمــا ان شــاء انــشــاء فـمـا — ســحــرهـا روت ومـا بـنـت العـنـب
مــســكــر نـظـمـا ونـثـرا فـالورى — مــنــهــمــا فــي عــجـب بـعـد طـرب
مــعــرب عــنـمـا بـنـتـه الفـصـحـا — للمــعــانــي مــن مــعــانــي وأدب
مـــن بـــه قــد شــرفــت رتــبــتــه — حـيـث بـالإشـراف تـشـريـف الرتـب
بــأبــي وبــأبـي ابـن المـحـتـبـي — المصطفى المختار من خبر العرب
شــهــم قــوم بــيــتــهــم بـيـت له — وتـــد هـــام الثـــريـــا وطـــنـــب
قــل بــه مــا شــئت مــدحــا أنــه — فـوق مـا لو قـلت مـا مـعـدى كرب
يـا بـنـي بـاب العـلوم المـرتضى — حــيــدر ضــو النــبــي المـنـتـخـب
يــا ريــاحـيـن ريـاض الفـضـل يـا — خــيــر مـن فـوق الثـرى أمـا واب
يــا أســودا ان عــوى كــاب عــلي — هــم فــقــد أودى بـه داء الكـلب
أنـــتـــم العــدة فــي الشــدة أن — أحــدقــت أنــتـم نـهـايـات الأرب
ذكـــركـــم بــالمــدح فــرض واجــب — مــن رضـى اللَه أنـال المـسـتـحـب
فـاعـذروا مـعـتـرفـا بـالعـجز عن — إن يــؤدي مــا عــليــه قــد وجــب
مـدحـكـم هـيـهـات يـسـتـقـصـى وهـي — هــات إن يــنــزح بــحــر بـالعـلب
بـكـم اعـتـضـنـا عن الماضي وبال — شـهـد قـد يـعـتـاض عن طيب الرطب
وعــلى كــنــز العـطـايـا عـبـدكـم — صــــلوات بـــســـلام تـــصـــطـــحـــب
وعــــــلى آل وصــــــحـــــب وعـــــلى — مـن بـهـم لاذ أتـبـاعـا واحـتـسب
مــا الهـلالي قـال فـي تـاريـخـه — شــمــس مــجـد بـان فـي شـهـر رجـب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتجب: احْتَجَبَ يَحْتَجِبُ احْتِجابًا : استتر؛ احتجب الملقِّن المسرحي خلف الستارة/ احتجبت الصحيفة عن الصدور، أي توقفت.
- اضطرب: اضْطَرَبَ يَضْطَرِبُ اضْطِرَاباً [ ضرب]. تحرّك من غير انتظام؛ اضطرب في مشيته لِمَا كان يعاني من التعب،- البحر: هاج؛ هبّت العاصفة فاضطربت مياهُ البحر.- الموج: ضرب بعضه بعضاً ، اضطربت الأمواج بفعل الرياح.- الأمرُ: اختلّ؛ ا …
- الحسب: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف …
- الرمس: رمس: الرَّمْسُ: الصَّوْتُ الخَفِيُّ. ورَمَسَ الشيءَ يَرْمُسُه رَمْساً: طَمَسَ أَثَرَه. ورَمَسه يَرْمُسُه ويَرْمِسُه رَمْساً، فَهُوَ مَرْموس ورَمِيسٌ: دَفَنَهُ وسَوَّى عَلَيْهِ الأَرضَ. وكلُّ مَا هِيلَ عَلَيْهِ التُّرَابُ …
- العطب: عطب: العَطَبُ: الْهَلَاكُ، يَكُونُ فِي النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. عَطِبَ، بِالْكَسْرِ، عَطَباً، وأَعْطَبه: أَهْلَكه. والمَعاطِبُ: المَهالِكُ، واحدُها مَعْطَبٌ. وعَطِبَ الفَرَسُ والبعيرُ: انْكَسَرَ، أَو قامَ عَلَى صاحِبه. وأَ …
- المصباح: المِصْبَاحُ : السرِّاج مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ/ مصابيح السَّماءِ هي نجومها وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ ج مَصَابِيحُ.
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت …