قل الذي سمى الهداة أولى النهى
الشاعر: ابن عصام التلمساني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن عصام التلمساني، من المغرب والأندلس، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قل الذي سمى الهداة أولى النهى — حُـمُـرا لأن سـلب الهـدى والمعرفة
فــغــدا يـرجـح الاعـتـزال جـهـالة — ويــــروقـــه زور شـــآه وزخـــرفـــه
الحــــق أبــــلج واضــــح لكـــنـــه — يغشى عيون أولى الضلالة والسفه
أخــســأ فــقــولك طــائح كــهـبـاءة — طـاحـت بها هوج الرياح المعصفة
ســـوغـــت ذم جـــمـــاعـــة ســـنــيــة — قـد أحـرزوا مـن كـل فـضـل أشـرفـه
قــطــفــوا أزاهــر كـل عـلم نـافـع — وأتـوا بـكـل بـديـعـة مـسـتـظـرفه
قـوم هـم قـمـعـوا الضـلال وحـزبـه — بـمـقـاول حـكـت المـواضي المرهفه
هـم شـيـعـة الحـق الذي مـا بـعـده — إلا مـهـاوي فـي الضـلالة مـتـلفه
آراهــم يــجــلو البـصـائر نـورهـا — ويـمـيـط أدواء القـلوب المدنفة
أقــصــر فـإن شـقـاقـهـم كـفـر فـلا — تــدع الرشــاد لعـصـبـة مـتـعـسـفـه
مـن شـذ عـن سـنن الجماعة قد غوى — جـاءت بـذا الكـتـب الصحاح مُعَرِّفَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاعتزال: [ع ز ل]. (مصدر اِعْتَزَلَ). 1."اِعْتِزالُ العَمَلِ": الاِنْقِطاعُ عَنْهُ، تَرْكُهُ. 2."الاِعْتِزالُ عَنِ النَّاسِ" : الاِبْتِعادُ عَنْهُمْ والاِخْتِلاءُ في مَكانٍ بَعيدٍ. 3."فَلْسَفَةُ الاِعْتِزالِ" : فَلْسَفَةُ الْمُعْت …
- المرهفه: المُرْهَفُ :- من الرِّجال: الرّقيق.- من الحسِّ: اللَّطيف؛ للشّاعر والفنّان حسُّ مرهَف.- من الخيل: الخامِصُ البطن المتقاربُ الأضلاع وهو عيْبٌ فيه.- من الخصور: الضّامِرُ/ الأُذُنُ المُرْهَفة، هي الدَّقيقة.
- حمرا: الحَمْراءُ : مذ الأحمر. - من المعز وغيرها: الخالصة اللّون.- من النساء: البيضاء.-: العَجَمُ، لأن الشُّقْرَةَ أغلبُ الألوان عليهم/ ابن الحمراء، هو ابن الأمة الأعجمية ج حُمْرُ وحَمْراوات. -: شدةُ الظهيرة.-: السنة الشديدة.
- فقولك: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ …