يا حارِ إِنّي يا اِبنَ أُمِّ عَميدُ
الشاعر: قيس بن عيزارة · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر قيس بن عيزارة، من قبل الإسلام، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حارِ إِنّي يا اِبنَ أُمِّ عَميدُ ... كَمِدٌ كَأَنّي في الفُؤادِ لَهيدُ
وَاللَهِ يَشفي ذاتَ نَفسي حاجِمٌ ... أَبَداً ولا مِمّا إِخالُ لَدودُ
بِأَبيكَ صاحِبُكَ الَّذي لَم تَلقَهُ ... بَعدَ المَواسِمِ وَاللِقاءِ بَعيدُ
فَسَقى الغَوادي بَطنَ مَكَّةَ كُلَّها ... وَرَسَت بِهِ كُلَّ النَهارِ تَجودُ
وَأَبيكَ إِنَّ الحارِثَ بنَ خُوَيلِدٍ ... لَأَخو مُدافَعَةٍ لَهُ مَجلودُ
وَإِذا تَرَوَّحَتِ اللَقاحُ عَشِيَّةً ... حُدبَ الظُهورِ وَدَرَّهُنَّ زَهيدُ
فَحَبِسنَ في هَزمِ الضَريعِ وَكُلُّها ... حَدباءُ بادِيَةُ الضُلوعِ حَرودُ
وَإِذا جَبانُ القَومِ صَدَّقَ رَوعَهُ ... حَبضُ القِسِيِّ وَضَربَةٌ أُخدودُ
أَلفَيتُهُ يَحمي المُضافَ كَأَنَّهُ ... صَبحاءُ تَحمي شِبلَها وَتَحيدُ
صَبحاءُ مُلحِمَةٌ جَريمَةُ واحِدٍ ... أَسِدَت وَنازَعَها اللِحامَ أُسودُ
وَاللَهِ لا يَبقى عَلى حَدَثانِهِ ... بَقَرٌ بِناصِفَةِ الجِواءِ رُكودُ
ظَلَّت بِبَلقَعَةٍ وَخَبتٍ سَملَقٍ ... فيهِ يَكونُ مَبيتُها وَتَرودُ
يَوماً كَأَنَّ مَشاوِذاً رَبَعِيَّةً ... أَو رَيطَ كَتّانٍ لَهُنَّ جُلودُ
كُتِبَ البَياضُ لَها وُبورِكَ لَونُها ... فَعُيونُها حَتّى الحَواجِبِ سودُ
حَتّى أُشِبَّ لَها أُغَيبِرُ نابِلٌ ... يُغري ضَوارٍ خَلفَها وَيَصيدُ
في كُلِّ مُعتَرَكٍ تُغادِرُ خَلفَها ... زَرقاءَ دامِيَةَ اليَدَينِ تَميدُ
يَوماً أَرادَ لَها المَليكُ نَفادَها ... وَنَفادَها بَعدَ السَلامِ يُريدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحارث: حرث: الحَرْثُ والحِراثَةُ: العَمل فِي الأَرض زَرْعاً كَانَ أَو غَرْساً، وقد يكون الحَرْثُ نفسَ الزَّرْع، وَبِهِ فَسَّر الزجاجُ قَوْلَهُ تعالى: صابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ. حَرَثَ يَحْرُثُ حَ … (لسان العرب)
- الضريع: ضرع: ضَرَعَ إِليه يَضْرَعُ ضَرَعاً وضَراعةً: خَضَعَ وذلَّ، فَهُوَ ضارِعٌ، مِنْ قَوْمٍ ضَرَعةٍ وضُرُوعٍ. وتضرَّع: تذلَّل وتخشَّع. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا، فَمَعْنَاهُ تذلَّلوا … (لسان العرب)
- الظهور: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
- الغوادي: (غَوَدَ) الْغَيْنُ وَالْوَاوُ وَالدَّالُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى لِينِ شَيْءٍ وَتَثَنٍّ. فَالْأَغْيَدُ: الْوَسْنَانُ الْمَائِلُ الْعُنُقِ، وَالْجَمْعُ غِيدٌ. وَالْغَيْدَاءُ: الْفَتَاةُ النَّاعِمَةُ، كَأَنَّهَا تَتَثَنَّى. … (مقاييس اللغة)
- اللقاح: لقح: اللِّقاحُ: اسْمُ مَاءِ الْفَحْلِ[[. قوله [اللِّقَاحُ اسْمُ مَاءِ الْفَحْلِ] صنيع القاموس، يفيد أَن اللقاح بهذا المعنى، بوزن كتاب، ويؤيده قول عاصم: اللقاح كسحاب مصدر، وككتاب اسم، ونسخة اللسان على هذه التفرقة. لكن في … (لسان العرب)
- المواسم: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- تروحت: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)