لا يبلغ المرء منتهى أربه

لا يبلُغ المرء منتهى أرَبه — إلا بعلم يَجدّ في طلبه

فَأْوِ إلى ظلّه تعش رغَداً — عيشاً أميناً من سوء مُنقلبَه

واتعب له تسترح به أبداً — فراحة المرء من جَنى تعبه

ولذّة العلم من تَذَوَّقها — أضرب عن شهده وعن ضَربه

وأن للعلم في العلا فَلَكاً — كل المعالي تدور في قُطُبه

فاسعَ إليه بعزمِ ذي جَلَد — مُصمّم الرأي غير مضطربه

وأبذُل له ما ملكت من نَشَب — فالعلم أبقى للمرء من نشبه

لا تتّكل بعده على نَسَب — فالعلم يُغني النسيب عن نسبه

وأطّرح المجد غيرَ طارفه — وأجتنب الفخر غير مكتَسَبه

ما أبعد الخيرَ عن فتىً كَسِل — يسرح في لهوه وفي لَعِبه

كم رفع العلم بيت ذي ضَعَة — فقصّر الناس عن مدى حَسَبه

حتى تمنّى أعلى الكواكب لو — يحُلّ بيتاً يكون في صَقَبه

وودّت الشمس في أشعّتها — لو كنّ يُحْسَبْن من قوى طُنُبه

وأن يَسُد جاهل فسؤدده — بعد قليل يُفضي إلى عَطَبه

يرى امرؤ مجد جاهل عجباً — لو صحّ عقلاً لكفّ عن عجبه

كم كذب الدهر في فعائله — وسؤدد الجاهلين من كَذِبه

العلم فَيْض تحيا القلوب به — فأمتّح بسَجْل الحياة من قُلُبه

كل فَخار أسبابه انقطعت — إلا فخاراً يكون من سببه

للعلم وجه بالحسن مُنتقِب — وسافرٌ منه مثل منتقبه

ما حُسن وجه الفتى بمَفخَرة — أن لم يؤيَّد بالحسن من أدبه

ما أقدر العلمَ أنّ صَيْحته — يُمْعِن منها الخميس في هربه

من تَخِذ العلمَ عُدّة لوغىُ — أغناه عن دِرعه وعن يَلَبه

فأنتدِب العلم للخطوب فما — خاب لعمِري رجاء منتدِبه

العلم كالنور بل أفضله — ما أفقرَ النورَ أن يُشبَّه به

وإنما العلم للنُهى عَصَبٌ — والحسّ في الجسم جاء من عصبه

سَقياً ورعياً لروض معهده — وطالبيه وقارئي كتبه

ما الناس إلاّ رُوّاد نُجْعته — وناشروه وكاشفو حُجُبه

ومن غدا هاديا يعلّمه — وراح يشفي الجهول من وَصبَه

ومعهد أسِّست قواعده — في بلد شَفّني هوى عربه

شيّده للعلوم مدرسة — من كان نشر العلوم من دَأَبه

قد غَرَّد المجد في جوانبه — فاهتَزّ عِطف الفَخار من طربه

وأصبح العلم فيه مُزدهِراً — بكلّ ذاكي الذكاء ملتهبه

بمثله في البلاد قاطبةً — يُشفى عَقُور الزمان من كَلَبه

أضحت فلسطين منه مُمْرِعة — مذ جادها بالغزير من سُحُبه

تاهت به ايلياء فاخرة — على دمشق الشَآم أو حلبه

شكراً لبانيه ما أقام به — شُبّانه القاطنون في قُبَبه