بَشِّرا مُهجتي بنيل الأماني
الشاعر: موسى الطالقاني · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر موسى الطالقاني، من العصر الحديث، وتقع في 71 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَشِّرا مُهجتي بنيل الأماني ... بُــــســــرورٍ سرَّت به الثَقلان
ويدٍ للزمان قد طوَّقتني ... شكرَ هذا الزمان عُمر الزمان
عادَ شرخُ الصبا إليَّ فعودوا ... للتَصابي وبالصبا غَنياني
واسقياني الصهباء لكنها الريقةُ ... بــــنــــتُ الرضــــاب أخت الدَنان
نسبٌ ينعشُ الفؤادَ إذا ما ... كــــررَّ الصــــبُّ ذكــــرهَ باللسان
فاطلباها يا صاحبي بتبريز ... ففيها شِفاءُ قلبي العاني
وبها يوسفُ الجَمال مقيمٌ ... لا بمصرٍ كلاولا كنَعان
بلِّغاه عنيِّ تحيةً عانٍ ... رقَّ قلبُ الحسود مما يُعاني
بي أفديه من رشَيق قوامٍ ... ناحِل الخِصر ناعس الأجفان
بتُّ أرعى النجومَ لكن بعينٍ ... ليس فيها سواه من إنسان
زعم العاذلون أني سَأسلوه ... غـــــداةَ الصـــــدودُ والهـــــجـــــران
واستَشاطوا غيظاً غداة رأوا ... فيه غَرامي يَزداد في كُل آن
لي شــــــوقٌ بــــــادٍ وآخـــــرُ خـــــافٍ ... خِيفةَ العذل في زوَايا جَناتي
كلما لجَّ أو طغى أظهرته ... فوقَ حذَّيه صفرةُ اليَرقان
لست أشكون البَعاد ظلما فما ... نلتُ وصالاً منه غداةَ التَداني
إنَّ بُعدي والقُرب منه إذا لم ... يُنعش القلبَ وصلهُ سيان
يا بعيدَ المزار دعوةَ صبٍ ... تُلبس القلبَ بُردةً الأشجان
لا أقالَ الوصالُ عثرةَ قلبٍ ... همَّ بعد الوصال بالسُلوان
حَيي عني يا صاحَ تبريز إنَّ ... القلبَ أمسى رهناً بتلك المَغاني
تلكَ أرضُ تبيتُ فيها أسودُ ... الغــــابِ طوعَ الآرام والغزلان
ينغطُ الظُبي في رُباها كما ... تنغط بنتُ القطا على الغدران
قلدَّتها جُفونهُها بسيوفٍ ... أغمدتها كفُّ الهوىَ في جناني
يا بني التُرك وهو أحلى نداءٍ ... يُورث العقلَ سَكرة النَشوان
إن تناسيتموا عهودَ ودادي ... فغنيٌ عن ذِكركم أغنَاني
ولقــــد أشغلَ الغداةَ فؤادي ... عنكم عِرسه بنَظم التهاني
إن يكن للزمان عيدٌ فَهذا ... اليوم يا حاسديه عيدُ الزمان
ذاك عقدٌ يزينُ جيدَ المعالي ... ذاكَ إنسان مُقلة الانسان
ذاكَ مـــــن طـــــوق النــــامَ أبــــوه ... بهباتٍ جلَّت عن التبيان
كلَّ من حَملها العفاةُ كما قَد ... كلَّ عن وصفها فصيحُ لساني
قصر البحرُ وهو ملحٌ أجاجٌ ... أن يُجاري نَداه يومَ الرهان
فنداه عذبٌ فراتٌ وما ساغَ ... ســـــــواه لغـــــــلة الظَـــــــمـــــــآن
أيـــــن مـــــن شَــــاوِه الذي كــــان و ... البُخل ربيبي حجرٍ رضيعي لبان
إن أتته الضيوفُ يوم رخاءٍ ... ظَفرت من قِراه بالحرمان
ألبَسته يدُ الغرورُ ثياباً ... أحكمت نسجَها أكفُّ الأماني
أيها المصطفى فداؤك من قد ... أكسبته النعماءُ رفعةَ شأن
قامَ يبغي عُلاك إذ أقعَدته ... أنمل البخل في حَضيض الهَوان
ملأ الكبرُ والغرورُ ضُلوعاً ... منه تُطوى على فُؤاد الجَبان
ودَّ أن يُنثر الثناءُ عَليه ... وهو طاوٍ صَحائف الاحسان
عظمتَّهـــ لدى الخَلائق بيضٌ ... ســــودَّت عِــــرضــــه بكل مَكان
حسبَ الجودَ والسخاءَ سَفاهاً ... وكمالَ الفتَى من النُقصان
لو تَراءى في الطيف ضيفٌ لعينيه ... لنــــظَّتـــ رَقادها العَينان
أين من كاثرَ الملوك بمالٍ ... قــــد حماه بصارمٍ وسنان
وفَــــداه بــــنَفسه وبَنيه ... وأعـــــزِّ الهـــــليـــــن والاخـــــوان
من كرام لم يقبضوا المالَ إلاّ ... بَسطوه في طاعَة الرحمان
تلكَ شُهب السنين دونَ البَرايا ... قد أشارت لهم بُكل بَنان
كم أغاثوا العُفاةض مذ بخل الغيثُ ... وجـــــادوا بـــــهــــاطــــلٍ هــــتــــانّ
وهَدى خابطَ الظَلام إليهم ... لمعُ نيرانهم وبيضُ الجِفان
ليس فيهم من لايحنُّ إلى المجد ... حــــنينَ المتُيم الوَلهان
ليسَ فيهم إلا مُراعي روَاقِ ... العِّز لكن بمُقلة الغَيران
ليسَ فيهم من لا يجُير نَزيلاً ... ويُحامي عن العُلى بيمان
خَسرت صفقةُ المطاول منكم ... يا بني الأكرمين شمَ الرِعان
يا وحيدَ الزمان تيهاً وفخراً ... ما لعَلياك في البرِّية ثاني
غيرَ من شدَّ أزرك اللهُ فيه ... حسنِ الخلق مَنبع الاحسان
ذاك من تَفخر الرصافةُ فيه ... بينَ كُل الأمصار والبُلدان
ذاكَ من لا تُشير إلا إليه ... أنملُ الخافقَين إنسٍ وجان
كل أرضٍ يحلُّ فيها ربيعٌ ... وهي للخائفينَ دارُ الأمان
إن تسلني عن الرَصافة يا صاح ... ففيها من النَدى بَحران
لم أقل والأنام تَشهد مَيناً ... لا ولم تُنكر الورَى عِرفاني
كثر الشُهب في السَماء ولكن ... خَفيت حِين أشرقَ القمران
لهما المجدُ والمفاخرُ والعلياءُ ... إرثٌ بـــــرغـــــم أنــــف الشــــانِــــي
فَمعالي أبيهما غررٌ في ... جَــــبــــهــــات الدهُور والأزمان
لا تَسل عن هِباته وأياديه ... ففيها غنىً عن البُرهان
أسَّســ المجدَ والمفاخَر حتَى ... أصبحا فوقَ ما بَنى يَبنيان
يا أبا صالحٍ دعاكَ مشوقٌ ... ثــــابــــتُ الودِّ نــــائى الأوطــــان
قد ثَوى قلبُه لديكَ وأضحى ... ناحلَ الجسم في رُبى جصان
لم يُدنِّســـ ودادَه طمعٌ فيكم ... وإن كــــنــــتــــمُ ذوي الاحــــســــان
شهدَ المجدُ إننيّ لستُ ممِّنـ ... باعَ درَّ الأشعار بالأثمان
لا ولم أهده لغير حبيبٍ ... ذي ودادٍ فــــي الســــر والاعــــلان
أو لريمٍ يَرمي القُلوب بطرفٍ ... ناعسٍ يُوقض الهوى يقظان
باتَ رهنَ الحسان قلبي ويا ... ضيعةَ قلبٍ يَبيت رهن الحسان
فاسلموا يا بني الكرام ودُوموا ... للعُلى واسحَبوا بُرود التَهاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثقلان: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)
- الدنان: دنن: الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر ل … (لسان العرب)
- الرضاب: رضب: الرُّضابُ: مَا يَرْضُبُه الإِنسانُ مِنْ رِيقِه كأَنه يَمْتَصُّه، وإِذا قَبَّل جاريَتَه رَضَبَ رِيقَها. وَفِي الْحَدِيثِ: كأَنِّي أَنْظُر إِلى رُضابِ بُزاقِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ. البُزاقُ: مَا سالَ؛ والرُّضابُ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- العاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- باللسان: لسن: اللِّسانُ: جَارِحَةُ الْكَلَامِ، وَقَدْ يُكْنَى بِهَا عَنِ الْكَلِمَةِ فَيُؤَنَّثُ حِينَئِذٍ؛ قَالَ أَعشى بَاهِلَةَ: إِنِّي أَتَتْني لسانٌ لَا أُسَرُّ بِهَا ... مِنْ عَلْوَ، لَا عَجَبٌ مِنْهَا وَلَا سَخَرُ قَالَ ابْ … (لسان العرب)
- بتبريز: تبرز: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: تِبْرِزُ موضع. (لسان العرب)
- بسرور: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)