ليس من غاية الحياة البقاء

ليس من غاية الحياة البقاء — فلذا خاب في الخلود الرجاء

غير أن الحياة بالعزّ عند الر — جل الحرّ غاية غرّاء

أيّ فخر للناعمين بعيش — لم تجلّله عزّة قعساء

حسب من رام في الحياة خلوداً — أنه بعد موته علواء

وكفى المرء بعد موت حياةً — أن ذكراه حلوة حسناء

قد قضى الكاظمي وهو جدير — أن تعزّى في موته الشعراء

عاش منسيّ عارفيه ولما — مات فاضت بنعيه الأنباء

ذكرته نعاته بنعوت — قبله حاز مثلها العظماء

فلئن كان ما يقولون حقاً — إنهم بالذي نسوا لؤماء

كيف ينسون في الحياة أديباً — عبقرياً عنت له الأدباء

أفينسى حياً ويذكر ميتاً — إن هذا ما تنكر العقلاء

إن هذا أمر يتيه ضلالاً — في بوادي تفسيره الحكماء

ضحكوا منه في الحياة ومذ ما — ت تعالى نحيبهم والبكاء

أيها النادبون غيريَ غرّوا — برح اليوم للبيب الخفاء

يكرم الميت بالثناء وتحيا — عندكم في المهانة الأحياء

غري الناس بالهوى فضلال — كل ما يفعلونه أو رياء

كلّ من يخبر الأناسي خبري — لا يبالي أأحسنوا أم أساءوا

أنا جرّبتهم إلى أن تساوى ال — يوم عندي سبابهم والثناء

أيها الكاظمي نم مستريحاً — حيث لا مبغض ولا إيذاء

عشت في مصر باحترام يؤدّي — ه إليك الأماثل الفضلاء

إن للنيل من جرائك شكراً — ستؤدّيه دجلة اللسناء

لم تعش عيشة الرفاه ولكن — لك في العيش عزّة وعلاء

أيّ حرّ في الشرق عاش سعيداً — لم تشُب صفو عيشه الأقذاء

وهنيئاً أن لم تعش في العراقين — مضاعاً تنتابك الأرزاء

من شقاء العراق أن ذوي الن — عمة فيه أجانب غرباء

إن جفتنا بلادنا فهي حبّ — ومن الحب يستلذّ الجفاء

لم نحُل عن عهودنا مذ جفتنا — بل لها الودّ عندنا والوفاء

قد بكينا شجواً عليها ومنها — وعنانا سقامها والشفاء

كم أردنا سخطاً عليها ولكن — غلب السخط في القلوب الرضاء

إنما هذه المواطن أم — مستحق لها علينا الولاء

إن خدمنا فلا تريد جزاء — ومن الأم هل يراد جزاء

إنما نحن مصلحون وما إن — غاية الامصلحين إلاّ الرفاء

نحن كالشمع حين ذاب اشتعالاً — فهدى المظلمين منه الضياء