هل لأخي صبوة نزوع
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
هَل لِأَخي صَبوَةٍ نِزوعُأَم لِزَمانِ الحِمى رُجوعُ
أَم هَل لِأَقمارِهِ السَواريبَعدَ سِرارِ النَوى طُلوعُ
لِلَّهِ أَيّامُنا بِجَمعٍوَشَملُ أَحبابِنا جَميعُ
وَما خَلَت مِنهُمُ المَغانيوَلا عَفَت مِنهُمُ الرُبوعُ
وَأَسهُمُ البَينِ طائِشاتٌعَنّا وَتَيرُ النَوى وُقوعُ
وَما سَعى بِالفِراقِ ساعٍوَلا أَذاعَ الهَوى مُذيعُ
بانوا بِشَرخِ الهَوى وَأَبقواقَلباً بِهِ لِلنَوى صُدوعُ
وَزَفَراتٍ تَكادُ وَجداًتَنفَضُّ مِن حَرِّها الضُلوعُ
كَيفَ يَزورُ الخَيالُ جَفناًجَفاهُ مُذ بِنتُمُ الهُجوعُ
أَو يَنجَعُ العَذلُ في مُحِبٍّدُموعُهُ فيكُمُ نَجيعُ
لا رَقَأَت فيكَ لِلغَوادييا بُرقَتَي عاقِلٍ دُموعُ
وَيامَغاني اللِوى أَرَبَّتعَليكِ هَطّالَةٌ هَموعُ
حَتّى إِذا أَزمَعَت رَحيلاًأَقامَ في رَبعِكَ الرَبيعُ
هَل لي إِلى عَلوَةٍ رَسولٌأَم هَل إِلى وَصلِها شَفيعُ
بَيضاءُ يَستَمطِرُ المَآقيمِن ثَغرِها مُزنَةٌ لَموعُ
يُشرِقُ في وَجهِها صَباحٌعَلَيها مِن فَرعِها هَزيعُ
مُبدِعَةٌ في الجَمالِ وَجديبِها عَلى أَنَّهُ بَديعُ
وَجَدَ أَبي الفَضلِ بِالمَعاليوَهوَ بِها مُغرَمٌ وَلوعُ
خِرقٌ وَراءَ اللِثامِ مِنهُفَجرٌ إِذا شِمتَهُ صَديعُ
ضا قَت مَعاذيرُهُ حَياءًوَباعُ مَعروفِهِ وَسيعُ
مَورِدُ عِصيانِهِ وَخَيمٌوَرَوضُ إِحسانِهِ مَريعُ
ناديهِ يَستَجِب نَداهُفَهوَ بَصيرُ النَدى سَميعُ
قارَعتُ صَرفَ الزَمانِ مِنهُبِماجِدٍ مالَهُ قَريعُ
يَحمِلُ يَومَ الهِياجِ مِنهُمَتالِفاً طَرفُهُ التَليعُ
مِن عَزمِهِ تُطبَعُ المَواضيوَرَأيِهِ تُنسَجُ الدُروعُ
كَفَّت يَدَ الخَطبِ مِنهُ كَفٌّكَالدَهرِ ضَرّارَةٌ نَفوعُ
يَمطُرُنا دائِماً نَداهافَدَهرُنا كُلُّهُ رَبيعُ
يُجيلُ رُقشاً إِذا اِنتَضاهالَم يُرقَ مِن كَيدِها لَسيعُ
ريقَتُها لِلوَلِيِّ شَهدٌوَسُمُّها للِعِدى نَقيعُ
لِلَّهِ كَم قَلَّدَ البَراياصَنيعَةً سَيفُهُ الصَنيعُ
ذَبَّ عَوادي الزَمانِ عَنّاذُبابُهُ الباتِرُ القَطوعُ
إِذا أَلَمَّت بِنا الرَزايافَرَأيُهُ المَعقِلُ المَنيعُ
مَدَّ عَلَينا رُواقَ عَدلٍوَنَحنُ في ظِلِّهِ رُتوعُ
تَرعى الرَعايا لَهُ جُفونٌمُستَيقِظاتٌ وَهُم هُجوعُ
حَجَّت إِلى بابِهِ المَطايايَقذِفُها النازِحُ الشَسوعُ
تَخوضُ بَحرَ السَرابِ مِنهاسَفائِنٌ رَكبُها القُلوعُ
لَم يُبقِ في خُطمِها المَواميمِنها سِوى أَذرُعٍ تَبوعُ
كَأَنَّها في النُسوعِ تَهويبِشُعثِ رُكبانِها نُسوعُ
صَلّوا بِآمالِهِم إِلَيهِفَهُم بِأَكوارِها رُكوعُ
حَتّى أُنيخَت عَلى كَريمٍيُعطي وَصَوبُ الحَيا مَنوعُ
مَن مَعشَرٍ أَنجَبَت أُصولٌلَهُم فَطابَت بِهِم فُروعُ
أَحسابُهُم كَالنَهارِ بيضٌغُرٌّ وَأَعراضُهُم تَضوعُ
شادوا بِعِزِّ المُلوكِ بَيتاًبِناؤُهُ باذِخٌ رَفيعُ
أَروَعُ لا المالُ في آمانٍمِنهُ وَلا جارُهُ مَروعُ
وَعيدُهُ نازِحٌ بَطيءٌوَوَعدُهُ مُكشِبٌ سَريعُ
يَخضَعُ لِلَّهِ مُستَكيناًوَالناسُ طُرّاً لَهُ خُضوعُ
يُمسي وَسُلطانُهُ مُطاعٌوَهوَ لِسُلطانِهِ مُطيعُ
جَرَّدَ مِنهُ الإِمامُ عَضباذا شُطَبٍ حَدُّهُ قَطوعُ
قَدَّمَهُ مُقدِماً جَرِيّافَلا جَبانٌ وَلا هَلوعُ
قامَ بِأَعبائِهِ ضَليعاًوَقَد وَنى الرَازِخُ الظَليعُ
مَنزِلَةٌ ما اِرتَقى إِلَيها الفَضلُ وَلا نالَها الرَبيعُ
ياهِبَةَ اللَهِ ذا الأَيادييَفديكَ مَن بَرقُهُ خَدوعُ
لَيسَ عَلى وِردِهِ لِعافٍوَلا لِذي غُلَّةٍ شُروعُ
لَم يُرعَ يَوماً لَديهِ عَهدٌوَلا زَكا عِندَهُ صَنيعُ
وَالعَدلُ أَن يَفدِيَ الجَوادَ البَخيلُ وَالحافِظَ المُضيعُ
طُلتَ الوَرى هِمَّةً وَباعاًوَقَصَّرَت أَذرُعٌ وَبوعُ
فَاِجتَلِ بِكراً لَها بِوَصفِ الجَمالِ مِن نَفسِها شَفيعُ
عازِفَةَ النَفسِ لَم يَشُبهاحِرصٌ وَلا عابَها قُنوعُ
لَها إِذا اِستُجلِيَت قَبولٌكَأَنَّها غادَةٌ شَموعُ
يَنالُ مِنها الجَليسُ حَظّاًيُحرَمُهُ عِندَها الضَجيعُ
نَقَّحَها شاعِرٌ وَلِيٌّلِدَرِّ إِحسانِكُم رَضيعُ
يَنشُرُ مِنها بِكُلِّ نادٍلَطائِماً نَشرُها يَضوعُ
وَاِبقَ رَفيعَ البِناءِ يَشجىبِغَيظِهِ ضِدُّكَ الوَضيعُ
في نِعمَةٍ ظِلُّها مَديدٌوَدَولَةٍ طَودُها مَنيعُ
ما خَلَعَت صَبوَةٌ عِذاراًوَما اِنتَشى شارِبٌ خَليعُ
عن القصيدة
«هل لأخي صبوة نزوع» من شعر سبط ابن التعاويذي، من العصر العباسي، وتقع في ٦٥ بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.