أَخُ طَهَ مــاتَ وَصِهــرُهُ رُكــنُ الأُمَــم
الشاعر: القناطري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر القناطري، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَخُ طَهَ مــاتَ وَصِهــرُهُ رُكــنُ الأُمَــم — سَـيـفُ الإِلَهِ وَنَـصـرُهُ مَـتـنُ الهِـمَـم
فــي مَــأتَــمٍ كُــلُّ الوُجــودِ لِمَــوتِهِ — ذو مَـدمَـعٍ طَـرفُ الخَـلائِقِ مُـنـسَـجِـم
مـا لِلمَـشـارِقِ وَالمَـغـارِبِ فـي أَسىً — مـا العُـربُ إِلّا فـي عَـويلٍ وَالعَجَم
مـــاتَ الَّذي نَـــصَـــرَ الإِلَهَ وَحِـــبَّهُ — بِـيَـمـيـنِهِ وَبِـذي الفَـقارِ المُصطَلِم
مــاتَ الَّذي فَــتَـحَ الوُجـودَ بِـبَـأسِهِ — وَمَـحـا الضَـلالَ بِـحَدِّهِ مُجلى الظُلَم
مـاتَ الَّذي كَـشَفَ الظَلامَ عَنِ الضِيا — وَسَقى بَني الشِركِ الحَميمَ المُضطَرِم
لَنَـوى إِمـامِ العـالَمـيـنَ وَخَـيـرِهـا — بَـعـدَ الرَسـولِ المُـصطَفى طَرفي خِضَم
يــا خَــيـرَ خَـلقِ اللَهِ بَـعـدَ مُـحَـمَّدٍ — لا خَـيـرَ بَـعـدَكَ في الخَلائِقِ كُلِّهِم
يــا خَــيـرَ خَـلقِ اللَهِ بَـعـدَ مُـحَـمَّدٍ — مِـنّـي السَلامُ عَليكَ ما شاءَ الحَكَم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحميم: الحَمِيمُ : الماءُ السَّاخنُ لا يَذُوقُونَ فيهَا بَرْداً وَلاَ شَرَاباً إلَّا حَميماً وغَسَّاقاً -: الجمرُ يُتَبَخَّرُ به.-: القيظ؛ يشتد الحميم ظهراً في المناطق الصحراوية صيفاً.-: المطر الذي يأتي بعد أن يشتد الحرُّ.-: ال …
- الضيا: ضيأ: ضَيَّأَتِ المرأَةُ: كَثُرَ ولَدُها، وَالْمَعْرُوفُ ضَنَأَ. قَالَ: وأرى الأَوَّل تصحيفاً.
- الفقار: الفَقَارُ : خَرَزُ الظَّهر أو عِظامُ السلسلة العَظميّة الظهْرية، الواحدة فَقارَة/ فَقَارُ الجوزاء كواكبها.
- بحده: الحِدَةُ [وحد]: التّفرُّدُ والتّميّز؛ باشر موضوع المهاجرين على حدةٍ أي باشره منفصلا عن الموضوعات الأخرى/ فعل الشيء على ذات حدته ومن ذات حدته ومن ذي حدته أي من ذات نفسه ورأيه/ أخرجت المقالةَ مطبوعة على حدة، أي مستلَّةً من …
- بيمينه: اليَمِينُ : ضدّ اليَسَار، للجهة والجارحة وَنُقَلبُهُمْ ذَاتَ اليَمِينِ وَذاتَ الشمالِوألْقِ مَا في يَمِينكَ.-: البَركةُ.-: القُوّةُ؛ أخذ حقَّه بيمينه.-: [مؤنثة] القسَمُ لا يؤاخِذُكُم اللهُ بِاللّغْوِ في أيْمَانِكُم ج أيْ …
- خضم: خضم: الخَضْمُ: الأَكل عَامَّةً، وَقِيلَ: هُوَ مَلءُ الْفَمِ بِالْمَأْكُولِ، وَقِيلَ: الخَضْمُ الأَكل بأَقْصى الأَضراس والقَضْمُ بأَدْناها؛ قَالَ أَيْمَنُ بْنُ خُرَيْم يَذْكُرُ أَهل الْعِرَاقِ حِينَ ظَهَرَ عَبْدُ الْمَلِك …
- عويل: العَوِيلُ : رفع الصوت بالبكاء؛ اشتد عويلُهم على فقيدهم.