إِن قيلَ مَن أَهلُ المَفاخِرِ قيلَ هُم
الشاعر: القناطري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر القناطري، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِن قيلَ مَن أَهلُ المَفاخِرِ قيلَ هُم — أَو خَــيــرُ كُــلِّ وَرىً بِــكُــلِّ طِـبـاقِ
اللَهُ شَــرَّفَــكُــم عَــلى كُــلِّ الوَرى — بِــمَــكــارِمِ الأَخــلاقِ وَالأَعــراقِ
اللَهٌُ كَــمَّلــَكُــم بِــشَــأوِ كَــمــالِهِ — يـــا حَـــبَّذا شَـــرَفٌ سَـــنِــيٌّ راقــي
عِـلمُ الكِـتـابِ وَكُـلَّ مـا جـاءَت بِهِ — آيــاتُهُ فــيــكُــم بَــنـي الأَخـلاقِ
اللَهُ أَعـطـاكُـم مَـقـاليـدَ القَـضـا — وَخَــــزائِنَ الأَســـرارِ وَالأَعـــلاقِ
اللَهُ أَلبَـــسَـــكُــم لِبــاسَ جَــلالِهِ — وَأَظَــــلَّكُـــم بِـــلِوائِهِ الخَـــفّـــاقِ
فــي كُــلِّ أَمــرٍ يـا بَـنـي طَهَ لَكُـم — تُـمـحـى السُـطورُ بِكُم مِنَ الأَوراقِ
مَـن يَـنـتَـمـي لِرِحـابِـكُـم وَجَنابِكُم — يَــغــنَــمُ أَخَــيــرَ خَـلائِقِ الخَـلّاقِ
مَـن يَـحـتَـمـي بِـمَـقـامِكُم وَبِجاهِكُم — يَــــأمَـــنُ طَـــوارِقَ طـــارِئٍ طَـــرّاقِ
سـاحـاتُـكُـم رَحَـمـاتُ لِأُلاكُـم هُـدىً — أَنــــورُكُــــم أَبــــصـــارُ لِلآفـــاقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخفاق: الخَفَّاق : الكثير الخَفْقِ؛ عَلَمُ خقَّاق. - من الأقدام: العريضَة البَاطن؛ رجل خفاق القدم / امرأة خفَّاقة الحشا أي ضامرة الحشا.
- الخلاق: الخَلاَقُ : النصيب الوافر من الخيروَمَا لَهُ فِي الآَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ / فلان لا خَلاقَ له أي لا يسعى للخير.
- بمكارم: ريستك مسلم سورابايا
- راقي: الرَّاقِي : فا.-: من يصْنَعُ الرُّقْيَة.-: صاحب الرُّقى ج رُقَاةٌ مؤ راقيَة ج رَوَاقٍ.
- شرفكم: شرف: الشَّرَفُ: الحَسَبُ بِالْآبَاءِ، شَرُفَ يَشْرُفُ شَرَفاً وشُرْفَةً وشَرْفَةً وشَرَافَةً، فَهُوَ شَرِيفٌ، وَالْجَمْعُ أَشْرافٌ. غَيْرُهُ: والشَّرَفُ والمَجْدُ لَا يكونانِ إِلَّا بِالْآبَاءِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ شريفٌ و …