لبعد احبتي عيل اصطباري
الشاعر: أحمد فارس الشدياق · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أحمد فارس الشدياق، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لبعد احبتي عيل اصطباري ... فمن لي بالوقوف على الديار
فاسكب عندها دمعا فيغني ... ذراها عن اذى جرف السواري
لعل الدمع يبرد حر شوق ... توقد في فؤادي كالاوار
لعل رجيم وسواسي عليه ... مجار منه ترمي بالجمار
لعل الظاعنين يسوءهم ما ... بحالي من خضوع وانكسار
وكنت اعز اهل الارض نفسا ... بقربهم واعرف بالبدار
فصرت ارى السلامة في التواني ... وحظي في الخمول وفي التوارى
ابيت على فراش من هموم ... واصبح والتفكن من دثاري
وفي قلبي من الاشجان جيش ... يغير على الضعيف من اصطباري
فكل اسى ويأس فيه راس ... وكــــل اساء آس عنه سار
هل الايام تطمع ان تراني ... عييا او تنازعني شعاري
فلا اهوى لاسماعيل مدحا ... ومدحته انتجاعي وافتخاري
هو الصديق ةالمثنى عليه ... يصدق مثل تصديق البخارى
فقد ظهرت مآثره عيانا ... فلبست عن بصير في استتار
ولما ان تولى المال طابت ... نفوس ذوي التعامل والتجار
وكانوا مشفقين من التدلي ... الى عسر شديد واضطرار
فعادوا والبشائر في انتشار ... وفي الليل التهاني والنهار
بان وظائف الارزاق صبت ... على طلابها غدق النضار
فان الحزم يصلح كل امر ... والف الجد يسبق من يجارى
ومن قبل الاقاليم استتبت ... بمسعاه كذلك في يسار
فحيته المنازل والمغاني ... واطرته الكبار مع الصغار
فلو قال امرؤ هذي بلاد ... ثراها عسجد حج الممارى
لقد عرف العزيز له مزايا ... كما عرفت دجى الليل الدراري
تضوع نشرها في كل ناد ... وهب على المدائن والبراري
فكل من حديث علاه راو ... وزند بيانه في القول وار
وها ان الجوائب في ثناه ... تجوب الارض دارا بعد دار
وترجو ان يدوم لها ملاذا ... بعز وافتخار واقتدار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احبتي: حبت: الأَزهري فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ بحت: وحِبْتَوْنُ اسْمُ جبل بناحية الموصل. (لسان العرب)
- التواني: وني: الوَنا: الفَتْرَةُ في الأَعمال والأُمور. والتَّواني والوَنا: ضَعْفُ البَدَن. وقال ابن سيده: الوَنا التَّعَبُ والفَتْرةُ، ضِدٌّ، يمدّ ويقصر. وقد وَنَى يَنِي وَنْياً ووُنِيّاً ووَنًى؛ الأَخيرة عن كراع، فهو وانٍ، وونَي … (لسان العرب)
- الخمول: خمل: الخامِل: الخَفِيُّ السَّاقِطُ الَّذِي لَا نَباهة لَهُ. يُقَالُ: هُوَ خَامِل الذِّكْرِ والصوتِ، خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولًا وأَخْمَلَه اللَّهُ، وَحَكَى يَعْقُوبُ: إِنَّه لَخَامِل الذِّكر وخامِنُ الذِّكْرِ، عَلَى الْبَدَ … (لسان العرب)
- السواري: سور: سَوْرَةُ الخمرِ وَغَيْرِهَا وسُوَارُها: حِدَّتُها؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: تَرى شَرْبَها حُمْرَ الحِدَاقِ كأَنَّهُمْ ... أُسارَى، إِذا مَا مَارَ فِيهمْ سُؤَارها وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْجَنَّةِ: أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ؛ … (لسان العرب)
- الظاعنين: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- بالبدار: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بالجمار: جَمَرَ: الجَمْر: النَّارُ الْمُتَّقِدَةُ، وَاحِدَتُهُ جَمْرَةٌ. فإِذا بَرَدَ فَهُوَ فَحْمٌ. والمِجْمَرُ والمِجْمَرَةُ: الَّتِي يُوضَعُ فِيهَا الجَمْرُ مَعَ الدُّخْنَةِ وَقَدِ اجْتَمَرَ بِهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: المِجْمَ … (لسان العرب)