العيد أقبل والهناء بشير
الشاعر: أحمد فارس الشدياق · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد فارس الشدياق، من العصر الحديث، وتقع في 66 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
العيد أقبل والهناء بشير ... فرواء وجه الكون منه بشير
يئنى على عز العزيز ومجده ... ويقول اني بالحبور أحور
ما دام في الدنيا بهاء جماله ... لم يغش الباب الورى تكدير
عيد به يأتي إلى أعتابه ... للتــــهنئات مؤمر وأمير
من كل أروع إن تبوأ ناديا ... يرتد عنه الطرف وهو حسير
كالمسك نكهته إذا شهر الهوى ... ولنشر نجواه يفوح عبير
يصبيهم تصهال خليهم اذا ... اصبى سواهم قينة وخمور
اسد اذا كروا على جيش فقل ... هي كرة ما بعدها تكرير
ودعاوهم لله سابق حشدهم ... وثناؤهم كلوائه منشور
مهما تكاثر حمد حامد فضله ... فعلى قياس علائه مكثور
اسفا على معنى بديع ضاع في ... غــــير المديح له فذلك زور
ربحت تجارة من لخدمته انتمى ... وجنى الغناء ودون ذلك بور
والاخسرون هم الذين تقاعسوا ... عنها فعقبى امرهم تحسير
الله ناصره فما يقصد ينل ... ومن استعان بربه منصور
والسعد رائده فليس عليه من ... صعب فحيث يسير فهو يسير
للملك منه مؤيد ومعزز ... والدين منه معزر وظهير
ذاك العزيز باصله وبفعله ... الفان بينهما الثناء يدور
من بشره يوم النوال بشير ... وعبوسه يوم النزال نذير
يا امة الاسلام قرى اعينا ... هذا مجيرك ان عداك مجير
هذا الذي احيى علومك بعدان ... كادت الى رمم الرفات تصير
هذا الذي من عدله وامانه ... مــــدت عــــليك سرادق وستور
هذا ابن ابراهيم قهار العدى ... من لم يجر من باسه ديجور
هذا الذي يرضى المهيمن فعله ... ومن الملائك والورى مشكور
هذا الذي ضمن المثاني ذكره ... مثنى عليه واجره مسطور
اذ كان محيى نفس عبد مثل من ... يحيى العباد وما لذاك نكير
العمر ما انفقته في مدحه ... فاذا اجتباك اجابك المقدور
ان يسع ساع وهو ندب لم يفز ... ما لم بيسره له التقدير
والمدح ما يهدى إليه لا الى ... من ظن ان غناك منه نقير
ويــــخــــال انــــك سائل ارضاؤه ... رد السلام عليه وهو كثير
والشعر ما جلته منه خلائق ... غراء لا ما سودته شعور
قل فيه شعرا كيف شئت ودع لها ... تجبيره ان فاتك التجير
فهي التي منها شؤون خلائق ... تزكو ويزكو معهم الشعور
والعدل ما يقضيه ابلج حكمه ... لا ما اقتضاه الاصفر المصرور
لم يختلف قولان في اطرائه ... سيان فيه شاكر وكفور
كل يقر بانه في عصره ... فرد عزيز ما حكاه نظير
لا تنكروا من في المكارم قد اتى ... متقدما ولعصره التاخير
ان الاصيل من الزمان مؤخر ... وهو المعلل من اعل هجير
قد جاء اسماعيل في عصر به ... حلك فجلاه فها هو نور
وسعت عطاياه المنى فعن الثنا ... علثيه ضاق من القريض بحور
كم في الممالك من يلوذ بظله ... ورجــــاهم برجائه معمور
قد امرعت ارض الاماني منهم ... لما سقاها من نداه نمير
كم في دجى رمضان من داع له ... وله فـــــطـــــور رفــــده وســــحــــور
كم في المساجد والزوايا نعمة ... منه وكم بنيت عليها دور
من منه في كل عين قرة ... وبكل قلب من مناه سرور
ان قيل قد جبر الفقير عطاؤه ... قل ليس الاجبره اكسير
فطرت على حب العزيز قلوبنا ... وعلى المحامد طبعه مفطور
انا لفي زمن يقول البر في ... ترك الاذى لا ان يغاث مضير
فلذاك كل يطلب الدنيا له ... وله بخيبة من سواه حبور
لو لم نشاهد من اعاد شبابه ... انفا لقلنا انه انه مهتور
يا ارض مصر نعمت حالا فاشهدي ... ان كــــل فــــعل صالح مبرور
وبان من افراد هذا الخلق من ... يسطيع ما لا يفعل الجمهور
الله اقـــــدره عـــــليـــــه لانـــــه ... رضوانه لعباده التيسير
والعدل والاحسان في قرآنه ... فرض على كل امرء مامور
لا سيما من ساس قوما محصت ... منهم له فيما يشاء صدور
بالعدل تعمير البلاد وعزها ... وبضده التتبير والتدمير
ان لم يكن للمصر سور شامخ ... فالعدل في ارجائه هو سور
وكتائب ومقانب ومضارب ... وحـــــدائق وجـــــواســــق وقــــصــــور
ان كنت تطلب شاهداً فانظر إلى ... عمران مصر وحسبك التذكير
انا نهنى ذا المليك بما حوى ... ويدور عيد يمند ماثور
ندعو له المولى بطول بقائه ... فبقأوه للعالمين جبور
وبقاء من ولدته اشرف من لها ... حمد على انجابها مذكور
دامت مهنأة به فهي التي ... للناس من تعميرها تعمير
بفروق من احسانها ما قله ... مستكثر واقله مشهور
هذي العيال تظل داعية لها ... حتى كأن دعاءهم تكبير
ما بشر الاسلام قط بمثلها ... فاتاه منها امة ونصير
وبقاء انجال له ما لاح في ... افــــق الســــمــــاء اهلة وبدور
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالحبور: حبر: الحِبْرُ: الَّذِي يُكْتَبُ بِهِ وَمَوْضِعُهُ المِحْبَرَةُ، بِالْكَسْرِ[[. قوله: [وموضعه المحبرة بالكسر] عبارة المصباح: وفيها ثلاث لغات أجودها فتح الميم والباء، والثانية ضم الباء، والثالثة كسر الميم لأَنها آلة مع فتح … (لسان العرب)
- بشير: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- تصهال: صهل: الصَّهَلُ: حِدَّةُ الصَّوْتِ مَعَ بَحَح كالصَّحَل. يُقَالُ: فِي صَوْتِهِ صَهَلٌ وصَحَلٌ، وَهُوَ بُحَّة فِي الصَّوْتِ، والصَّهِيلُ لِلْخَيْلِ. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الصَّهِيل والصُّهَال صَوْتُ الْفَرَسِ مِثْلُ النَّه … (لسان العرب)
- تكدير: كدر: الكَدَرُ: نَقِيضُ الصَّفَاءِ، وَفِي الصِّحَاحِ: خِلَافُ الصَّفْوِ؛ كَدَرَ وكَدُرَ، بِالضَّمِّ، كَدارَةً وكَدِرَ، بِالْكَسْرِ، كَدَراً وكُدُوراً وكُدْرَةً وكُدُورَةً وكَدارَةً واكْدَرَّ؛ قَالَ ابْنُ مَطِيرٍ الأَسَدِي … (لسان العرب)
- حسير: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)
- سواهم: سوأ: ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءَةً وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءَةً ومَسايةً ومَساءً ومَسَائِيَةً: فَعَلَ بِهِ مَا يَكْرَهُ، نَقِيضُ سَرَّه. وَالِاسْمُ: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، … (لسان العرب)
- فرواء: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ … (لسان العرب)