سيرة ذاتية (1)
الشاعر: عواد ملهي · البحر: الطويل
«سيرة ذاتية (1)» من شعر عواد ملهي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كان الرحيل المر...مر — وكان حر الجو...حر
وذاك الرحيل ...ذاك المقيل — وجفن طفل بدمع... در
وسال سيل... — ومدرسة....
كتب ودفاتر مدرسة... — شنتة...وعلبة هندسة
وام تودع طفلها....وتقول يا الله تحرسه — اواه يا ذاك الطفل ما اتعسه
والليل مثل الموت مر — وفرح...فر
وكرب....كر — وتسألين اش عذبك؟
توك صغير طفل ولا خط اشنبك...وش عذبك؟ — ما تعرفين ان الحنين
ما هو بعصفور ...سجين — مرمي ورا حبس وشبك............وش عذبك؟
ليت الفضا في وقتها كله شبك — كان الرحيل المر والدرب الطويل
كله بداخل هالشبك — ************
وش عذبك؟ — ذيك الدروب اللي اذا هب الهبوب
يروق فيها العج ....روب — وبيت حبله يرتبك
************* — وش عذبك؟
بعد الاهل ما هو سهل — غربة وانا فيها طفل
والليل فرقا وانتظار — وطوال....ساعات النهار
تمضي بأقل من المهل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتعسه: أَتْعَسَ يُتْعِسُ إتْعاسًا : - ـه: جعله تعيسًا، أي سيءَ الحظّ أو الحال. - ـه اللَّهُ: أهلكه؛ أتعسه اللَّه ما أغباه.
- المقيل: المَقِيلُ : موضع القَيْلُولة. -: النّومُ أو الاستراحة في الظهيرة أَصْحَابُ الجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وأَحْسَنُ مَقِيلاً / طَعَنَهُ في مَقيلِ حِقْدِهِ، أي في صدْرِهِ.
- تحرسه: تَحَرَّسَ يَتَحرَّسُ تَحَرُّساً : تحرّز وتوقَّى؛ تحرّسوا من السير في الدرب الشائك.
- تودع: توَدَّعَ يَتَوَدَّعُ تَوَدُّعًا :- وا: ودَّع بعضهم بعضًا، أي تفارقوا وبعضُهم يحيّي بعضًا. -: لزم السكينة والهدوء فكان وديعًا؛ يعسر عليه أن يتَوَدَّع عندما يُستفَزُّ. -: صار ذا دَعَة وراحة، أي سعة في العيش؛ لم يتودَّع إلا …
- توك: توك: أَحمق تائِكٌ: شَدِيدُ الْحُمْقِ، وَلَا فِعْلَ لَهُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: لِذَلِكَ لَمْ أَخص بِهِ الْوَاوَ دُونَ الْيَاءِ وَلَا الْيَاءَ دون الواو.
- عذبك: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ …
- وجفن: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا …