كلمة ما ضد أحزاني
الشاعر: عبد القادر عبد الله الكتيابي · البحر: الهزج
«كلمة ما ضد أحزاني» من شعر عبد القادر عبد الله الكتيابي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كلمة ما ضد أحزاني ... إلى ذات الهودج
متلفعا بالليل غافلت المدينة ... كيف نامت .. ... عن ثعالبها وما كانت تنام .. ؟
من فرجة في السد، قالت مصر أهلا .. ... قلت أهلا.. قد عرفتك .. هل
تمر الشمس من عينيك ما زالت .. ؟ ... أنا الجيران .. هل دربي سلام . ؟
عبثت بشيء في تفاصيلي وقالت هيت لك .. ... أو كلمة ما ضد أحزاني ..
وباسمني غزال في الترام .. ! ... ما كنت أعرف أن هذا النيل ..
يعتزل الوقار هنا .. ... ويرقص في الزحام ..
وكأنه لم يدر عن مطعونة .. ... بالغدر أعلى الشرق
ما بين الخريطة والزمام ... وكأنه هو ليس هو ..
أو ليس يعنيه الكلام ... عبرت بهودجها وكان الوقت غير الوقت ...
لكن المقام هو المقام ... أدبا تخبئ جرحها الدامي وتسكته ..
فيفضحها التعب .. ... تبت يدا الباغي وتب ..
ويلوح طيف مدينة غرقى ومئذنة تلوح ... من خلال الموج تنده في القبب ..
تبت يدا الباغي وتب ... ... تبكي مدينتنا وتلطم صخرها بالموج :
" آقوينا .. " .. وتصرخ : ... أنت أينا ... ؟ يا تناديك الأغاني
" .. أرد سما آقوينا .. " ... وتبكي .. أنت أينا ... ؟
" أوفجورن باينا " ... "أووفجورن .. " ما جرى ... ؟
يا رب هل عقمت لبب ؟ ... هل تاه عن دربي أخو توشكى .. !
عجيب أنت يا ناطور باب الترك .. ! ... مغزوا تقول غزوت .. !
كيف غدا ثنائيا مع المأسور آسره ؟! ... وجاءا للرجال وللذهب .. ؟
هل بعد هذا من عجب .. ؟ ... فإذا اللوافت بدلت ..
وإذا برسمك في شعار تذاكر الملهى ... بجامعة العرب .. !
تبت يدا الباغي وتب .. ... ما كنت أعرف أن هذا النيل بطران
ولا أن الأخوة حدها ... طقس القيام لأجل موسيقى السلام
عبرت بهودجها .. ... وكان الوقت .. قطن الليل .. والعطبول
رعشت الدراهم والدنانير المرنة .. ... في ثنيات الحزام ..
يا أنت .. قولي حطة .. ... ضحكت وقالت حنطة .. !
قولي الحضارة فانثنت غنجا تهذرب بالحجارة .. ... والحنوط على توابيت اللئام ..
كانت حلايب " عمتي " في نمرة العطبول ... قلت لعلها ...
تهب التحية للسمار بحضرة العرب الكرام .. ... كانت حروفك زينة الأسماء والألقاب قاطبة ..
وهودجها حرام .. ... رفعت مدينتنا الغريقة رأسها مبتلة ..
ما زال منبرها بجوف النيل يهدر بالنفير .. ... ما زال ظلم ذوي الــــ ...
أشد مضاضة .. ... صبرا فإن سنابك الأيام " لا بدان "
بعد غد ستخترم البعير أو الأمير .. ... وسيلحق الفرعون بالفرعون حتما ..
فاصبري صبرا .. ... سينقلب الزمان بمن يلوم ومن يلام ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الترام: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)
- الجيران: جير: جَيْرِ: بِمَعْنَى أَجَلْ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ ... مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وإِلا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ … (لسان العرب)
- الزحام: زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ كَثْرَةِ الزِّحَامِ إِذا ازْدَحَمُوا. والزَّحْمةُ: الِّزحامُ. وزَحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضَايَقُوهُمْ. وازْدَحَمُوا وَت … (لسان العرب)
- السد: (سَدَّ) السِّينُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى رَدْمِ شَيْءٍ وَمُلَاءَمَتِهِ. مِنْ ذَلِكَ سَدَدْتُ الثُّلْمَةَ سَدًّا. وَكُلُّ حَاجِزٍ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ سَدٌّ. وَمِنْ ذَلِكَ السَّدِيدُ، ذُو السَّدَاد … (مقاييس اللغة)
- الهودج: هدج: الهَدْجُ والهَدَجانُ: مَشيٌ رُوَيْدٌ فِي ضَعْفٍ. والهَدَجانُ: مِشيَةُ الشَّيْخِ وَنَحْوُ ذَلِكَ. وهَدَجَ الشيخُ فِي مِشْيته يَهْدِجُ هَدْجاً وهَدَجاناً وهِداجاً: قارَبَ الخَطْوَ وأَسرع مِنْ غَيْرِ إِرادة؛ قَالَ الحُ … (لسان العرب)
- الوقار: وقر: الوَقْرُ: ثِقَلٌ فِي الأُذن، بِالْفَتْحِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَذْهَبَ السَّمْعُ كُلُّهُ، والثِّقَلُ أَخَفُّ مِنْ ذَلِكَ. وَقَدْ وَقِرَتْ أُذنه، بِالْكَسْرِ، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، ووَقَرَتْ وَقْراً. قَالَ الْجَ … (لسان العرب)
- بالغدر: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ … (لسان العرب)