مكالمة فردوسية
الشاعر: صبيرة قسامة · البحر: المديد
«مكالمة فردوسية» من شعر صبيرة قسامة، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألو حوّلْ ... هنا غزه
هنا أحلام أطفال ... تموت على مسامعكم
أبادتهم يد الصهيون حين أتت ... تحاكي الوحش والطاغوتْ
هنا غزه ... هنا أبطالنا يحيون في دمهم بسالتهم
وزمرتهم فلسطين ... وماؤهمو هنا الأقصى
هنا غزه ... هنا ذا النصر موعدنا
على نازية الصهيونْ ... هنا الأرواح تحيا بعد ميتتها
لتمسك في لظى الحجر ... شهامتنا
وترمي ألف سجّيل على غدهم ... هنا المستعمر الغدار قد أنسى
طفولتنا ... بأن الطفل يُحمى لما طالته
يد النار ... يد المدفعْ
خوانسنا هنا تأبى إذا أولادها ... تركوا بطولتهم إلى مرجعْ
هنا غزه ... هنا التاريخ مجتمع
هنا شمس ستقهر كل عاصفة ... ستحرقهم
هنا شيخ سيرسل روحه قصفا ... ويلعنهم
هنا أشلاء أجساد سنجمعها وتجمعنا ... دماء سوف نُشربها إلى أرض ستكتبنا
ونكتبها ... هنا أطياف غربان تحاصرنا
سنطردها ... هنا غزةْ
******* ... متى أمي نزور البيت في غدنا
ونلقى البيت معتمرا ... بإخواني
ونلقى غير أطباق القنابل ها هنا تعلو موائدنا ... متى أمي
نجدد عهدنا كي لا تفارقنا ... ببسمتنا ملامحها
ألو أمي ... هنا غزه
أنا رقم من الشهداء ... قد أودى بسطوتهم
أعيش الآن في الجنة ... وفردوسي أنا غزه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بسالتهم: بسل: بسَل الرجلُ يَبْسُلُ بُسُولًا، فَهُوَ بَاسِل وبَسْل وبَسِيل وتَبَسَّلَ، كِلَاهُمَا: عَبَس مِنَ الْغَضَبِ أَو الشَّجَاعَةِ، وأَسَد بَاسِل. وتَبَسَّلَ لِي فُلَانٌ إِذا رأَيته كَرِيهَ المَنْظَر. وبَسَّلَ فُلَانٌ وَجْهَ … (لسان العرب)
- تحاكي: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)
- شهامتنا: شهم: الشَّهْمُ: الذَّكِيُّ الفُؤاد المُتَوَقِّدُ، الجَلْدُ، وَالْجَمْعُ شِهام؛ قَالَ: الشَّهْمُ وابْنُ النَّفَرِ الشِّهامِ وَقَدْ شَهُمَ الرجلُ، بالضم، شَهامة وشُهومة إِذَا كَانَ ذكِيّاً، فَهُوَ شَهْمٌ أَيْ جَلْدٌ. وَفِي … (لسان العرب)
- لتمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- مسامعكم: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)