أسبلت فرعاً على تلك النهود
الشاعر: أمين الشهابي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«أسبلت فرعاً على تلك النهود» من شعر أمين الشهابي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أسبلت فرعاً على تلك النهود ... وأدارت كأس خمرٍ من برود
وأعارت نورها شمس الضحى ... إذ أرتنا الشمس في ليل الجعود
ظبيةٌ قد صرت فيها مغرماً ... إذ جنى من خدها طرف الورود
كم أماتت قلب صبٍ والهٍ ... حين عادت بعد وصلٍ بصدود
وأمالت رمح قدٍ أهيفٍ ... مائسٍ يهتز من تحت البشود
ورمتني بنبالٍ قد غدت ... تتحامى وقعها كل الأسود
وبروحي خالها ذاك الذي ... ملك الحسن على كرسي الخدود
أضرمت ناراً بلبي يا لها ... نار وجدٍ تتلظى بالكبود
فضحت غصن النقا في قدها ... وبذاك الجيد غزلان زرود
لا تلمني بهواها إنها ... أخذت مني على ذاك عهود
فتكت قامتها في جسدي ... إنما الفتك حلالٌ للقدود
واستدلت أن قتلي عادلاً ... كيف هذا صح من غير شهود
ما عليها لو وفت مغرمها ... إنما الحسناء بالحسنى تجود
ليس يحلو بعد ذا إلا ثنا ... من تسامى بسنا فضلٍ وجود
الشهابي البشير المرتقي ... نسباً من خير أبٍ وجدود
ذو أيادٍ هطلت سحب الندى ... وعلا فضلاً على كل الوجود
نثرت أسيافه الخصم كما ... نثر التبر على جمع الوفود
سعدت أيامنا فيه وقد ... ساد عزاً ونوالاً وسعود
فيه نصري ثم مجدي إنني ... بسنا أوصافه الغرا أسود
سيدٌ قد أصبح الشعر به ... نابهاً من بعد ما كان رقود
ليس شعري جيداً لكن به ... قد غدا بين ذرى العليا يجود
هاكها يا بدر آفاق العلا ... والبسنها من حلى العفو عقود
فأدام الله يمناك التي ... أمنت من كل طاغ وحسود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البشود: شود: أَشاد بالضالَّة: عَرَّفَ. وأَشَدْتُ بها: عَرَّفْتُها. وأَشَدْتُ بالشيءِ: عَرَّفْتُه. وأَشادَ ذِكْرَه وبذِكْرِه: أَشاعَه. والإِشادَةُ: التَّنْديدُ بالمكروه؛ وقال الليث: الإِشادَة شِبْه التنديد وهو رَفْعُك الصَّوْتَ ب … (لسان العرب)
- الجعود: جَعُدَ: الْجَعْدُ مِنَ الشَّعْرِ: خِلَافُ السَّبْطِ، وَقِيلَ هُوَ الْقَصِيرُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. شَعْرٌ جعْد: بَيِّنُ الجُعودة، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صَاحِبُهُ تَجْعِيدًا، وَرَجُلٌ جَعْدُ الشَّعْرَ: مِنَ ال … (لسان العرب)
- النهود: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- برود: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- بصدود: صدد: الصَّدّ: الإِعْراضُ والصُّدُوف. صَدَّ عَنْهُ يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً: أَعرض. وَرَجُلٌ صادٌّ مِنْ قَوْمٍ صُدَّاد،، وامرأَة صادَّةٌ مِنْ نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ: أَبْصارُهُنَّ إِل … (لسان العرب)
- بلبي: لبي: اللُّبَايَةُ: البَقِيَّةُ مِنَ النَّبْتِ عَامَّةً، وَقِيلَ: البَقِيَّةُ مِنَ الحَمض، وَقِيلَ: هُوَ رَقِيقُ الحَمْض، والمَعْنَيان مُتَقَارِبَانِ. ابْنُ الأَعرابي: اللُّبَايَة شَجر الأُمْطِيّ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ وأَنشد … (لسان العرب)
- بنبال: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال … (لسان العرب)