صدق الإيمان
الشاعر: ناصر الهاشمي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
«صدق الإيمان» من شعر ناصر الهاشمي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خـــــــذت شـر الامتعة - امتطيت بها البحر — ساريٍ فـــي ليل حالك ويــن - الوجهة عمان
وانا اعـرف الماء يخطي حـــدس جفاي الاثر — لو اختلط بالبحر- حبك- مـــاك وأرسلك بيان
رحمـــة الله بعبيــــده - لطف ربـــي والستر — آمــــره وغيــــر مســاره - اللطيف المستعان
وانتي ايمانك بشعبٍ غـار من صبــره الصبر — مقتــــدي ايــوب صبر - ومقتفي نــهج البيان
الله اكبـــر حيــــل امـــه عــزمها فت الصخر — مانحنت والرأس واقف دوم سمحان الزمان
الفدائــي صــور كـــانت محمــل شراع الفخر — صفها طــــابور اول مــــا رضت غير العنان
واتجــــه سيــــره محــاذي يمكن يحصل ظفر — مـــا درى مـــن بانتظاره اثرها قريات ثان
جمـــع حشـــوده وظــن الثالثـــة تثبت خبر — الا هــو بجبـــال مسقط حطمت حيلــــه وهان
عــد مـــا جثيت نخلـــه ولا كـــم بيت اندثر — زادنــــا الفــــة وتـــرابط عـــزم والإيمان بان
يـــد قـــايد - والـــرعية يـــد - تسعف وتعمر — مــن ذرى داري مسندم لا قصى ارض اللبان
مـــا حصل بحساب رجــع عقرب الساعة دهر — يـــومنا واليـــوم سابـــع كـــلما قــــد شان زان
لـــون المضروب ينسى عــوّد الضـــارب وكر — سبع وسبعين استحالة مــره من نفس المكان
لا تظن قــلب - العمانـي منـك جونو منشطر — هـــذا ربـــي نـــاصفنه بيـــن سلطان وعمان
يــا عبـــاد الـلــه رحمــه نقـرا الحمـــد بجــهر — يختبــر ربــي عبــاده - صدق الايمان امتحان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختلط: اخْتَلَطَ يَخْتَلِطُ اخْتِلاطاً : امتزج. - عقله: فسد؛ تجلَّى الاختلاطُ في تفكيره. - عليه الأمرُ: أشكل وخفي. - الليلُ: اعتكر؛ اختلط الليل وامتلأت السماء بالغيوم.
- الفدائي: الفِدَاءُ [فدي]: مصـ. ـ: ما يُعطى من مالٍ ونحوه مقابل تخليص المَفْدِيّ. ـ: ما يُتَقَرَّبُ به إلى اللَّه جزاءً لتقصيرٍ في عبادةٍ، مثل كفَّارة الصَّوْم والحَلْقِ ولُبس المَخيط في الإحرام. ـ: الأُضْحِيَّةُ؛ ضحَّى بخروف فداء …
- اللطيف: اللَّطِيفُ : الرَّقيق؛ عودٌ لطيفٌ.-: ما رقَّ أو كان سريع الحركة فلا يمكن لمسه أو الإمساك به، الهواءُ جسمٌ لطيفٌ.- من الأشخاص: ذو الرِّفْق والأدب في المعاملة، هو لطيف في تعامله مع الناس كبيرهم وصغيرهم ج لِطافٌ ولُطَفَاء.- …
- المستعان: [ع و ن]. (مفعول مِن اِسْتَعَانَ).: مَنْ تَطْلُبُ مِنْهُ الْمُسَاعَدَةَ وَالْمَعُونَةَ.
- ايمانك: الإيمَانُ : مصـ.-: التصديق والاعتقاد؛ كلَّما توالت الأحداث زاد إيمانُهم بعدالة قضيَّتهم.-: في الدِّين الاعتقاد الراسخ بالله وبكتبه المنزلة قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَل …
- بشعب: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه …