عوذ سنا بدري بأي المثانِ
الشاعر: إبراهيم الأحدب · البحر: الخفيف
«عوذ سنا بدري بأي المثانِ» من شعر إبراهيم الأحدب، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عوذ سنا بدري بأي المثانِ ... واستغنِ عن إعراب لحن المثانِ
وسج المولى لإيجاده ... بدر تمام ينجلي فوق بان
وأكلف بمن في وجنتيهِ يرى ... لمن غدا صباً بهِ جنان
غن إن غني على عوده ... فما غنا الورقا به والقيان
يعرب في مغناه معني غدا ... يدخل في الأذان قبل الآذان
غنت عن آلات لهو بهِ ... قد أحوجت سمعي إلى ترجمان
شقائق النعمان في خده ... حمى حماها مذرٌ من يمان
يرنو بنجلاء على قده ... سنََّت حسام الفتك فوق السان
يهون من عز غراما بهِ ... إن الهوى زيد عليهِ الهوان
واظمأ العانى لثغر لهُ ... يفتر عن در وعن أقحوان
كم ليلة نلت أمانيها ... أغنى بهِ عن نغمات ألمغان
كأنها ليلة عرس الذي ... بلطفهِ أضحى بديع الزمان
عثمان ذو النورين من وجههِ ... ومن جبين ضاء في كل آن
من آل بكداش الكرام الاُّلى ... لهم بأخبار العلي أيُّ شان
مهذَّب الطبع يحاكي شذى ... أخلاقه طيب غوالي الغوان
سل عن معانيهِ نسيم الصبا ... غب الندى مرت بروض الجنان
والفرق دان انهُ قد غدا ... يقصر عنهُ بالسنا الفرقدان
زفافهُ الميمون عمِ الصفا ... بهِ وطابت بالأماني المجان
شمس الضحى زفت لبدر الدجى ... فلاح في برج العلي نيران
محرم حل بهِ انسه ... وجاء يهدينا ربيع التهان
في سادس من بعد عشر بدا ... فيه قران يا لهُ من قران
نهدي التهاني باللالى إلى ... والده سامي السنا والمكان
إني لعبد القادر المعتلى ... اهدي ثناي كعقود الجمان
دام يرى من نجلهِ في العلى ... كواكب السعد لنيل الأمان
ما قال من أرخه في الدجى ... قد زف عثمان على كلفدان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السان: لسن: اللِّسانُ: جَارِحَةُ الْكَلَامِ، وَقَدْ يُكْنَى بِهَا عَنِ الْكَلِمَةِ فَيُؤَنَّثُ حِينَئِذٍ؛ قَالَ أَعشى بَاهِلَةَ: إِنِّي أَتَتْني لسانٌ لَا أُسَرُّ بِهَا ... مِنْ عَلْوَ، لَا عَجَبٌ مِنْهَا وَلَا سَخَرُ قَالَ ابْ … (لسان العرب)
- الفتك: فتك: الفَتْكُ: رُكُوبُ مَا هَمَّ مِنَ الأُمور ودَعَتْ إِلَيْهِ النفسُ، فَتَك يَفْتِكُ ويَفْتُكُ فَتْكاً وفِتْكاً وفُتْكاً وفُتُوكاً. والفَاتِكُ: الجَريء الصَّدْرِ، وَالْجَمْعُ الفُتَّاك. وَرَجُلٌ فاتِكٌ: جَرِيءٌ. وفَتَك … (لسان العرب)
- المثان: مثن: المَثانة: مُسْتَقَرُّ الْبَوْلِ وَمَوْضِعُهُ مِنَ الرَّجُلِ والمرأَة مَعْرُوفَةٌ. ومَثِنَ، بِالْكَسْرِ، مَثَناً، فَهُوَ مَثِنٌ وأَمْثَنُ، والأُنثى مَثْناء: اشْتَكَى مَثانته، ومُثِنَ مَثْناً، فَهُوَ مَمْثُون ومَثِين … (لسان العرب)
- النعمان: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)
- الورقا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- بدري: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بنجلاء: جَلَأَ: جَلَأَ بالرَّجُل يَجْلَأُ بِهِ جَلْأً وجَلاءَةً: صَرَعَه. وجَلَأَ بثَوْبه جَلَاءً: رَمَى به. (لسان العرب)
- ترجمان: ترجم: التُّرْجُمانُ والتَّرْجَمان: المفسِّر لِلِّسَانِ. وَفِي حَدِيثِ هِرَقْلَ: قَالَ لتُرْجُمانه؛ التُّرْجُمَانُ، بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ: هُوَ الَّذِي يُتَرْجِم الْكَلَامَ أَي يَنْقُلُهُ مِنْ لُغَةٍ إِلى لُغَةٍ أُخرى، و … (لسان العرب)