جيش محمد
الشاعر: عبد الله الصديق القرني · البحر: الكامل
«جيش محمد» من شعر عبد الله الصديق القرني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفصــــــــــــح لعالمنا وقل ها قد رجع — جيش الرسول إلى الوغى فرقا شيع
يأبى وفيه شجــــــــــــاعة وبــــسالة — أن يبصر الأقزام غالوا في الخدع
لم ينس والأعــــــــــــــداء في بلدانه — سفكوا الدماء مصيره والمجتمع
لم ينــــــــــــس قط كــــتابه ورسوله — أبدا ولم ينس الذي صنع الطمع
في قلبه أســـــــــــد وفــــــي أرواحه — ما تقصر الآلآف عنه إذا طلع
لم يـــــــــــنتزع روح الجـــهاد مؤثر — من نفسه وهو الذي هزم الجمع
إن كان حـــــــــــر الموت مر خوضه — فإليه شد الرحل في كل البقع
أبدا يروي ســــــــــــــيفه ونــــصاله — في كل مرتفع وفي بطن التلع
أبلى فـــــــــــكان ســميدعا في بأسه — ولذا دعته الناس مأنوس الطمع
لم تـــــــــــــــنتقص يوما مفازة فدفد — من قدره جرداء أو ذات الترع
يشـــــــــكون إذ رأت العناق خيولهم — أعداء دين واقفون على جزع
لا يــــــــعرف الخلان ما خلف الثرى — إن قام في ساح الوغى داعي الجدع
اسأل إذا شــئت الغصين بذي الحمى — وأسأل ظباء قد رأت ذاك النقع
تــــــــــنبيك أن الأرض قامت موقفا — م الخوف تخشى الموت من تلك الدفع
قد كان والأســـــــل العــضاب مريرة — في خلقه أسد وفي الخلق الورع
قد كان مـــــــــغوارا وكانت شـــمسه — في كل معترك تضيئ وتنقشع
إبان ذاك مـــــــــــحت حـــوافر خيله — آثار كل مبذول الحشاشة منصدع
إبان ذاك رأت مـــــــــفاتـــيح الردى — عين مسهدة وعين تنتزع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البقع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي …
- الخدع: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ …
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح …
- الطمع: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ …
- خوضه: الخَوْضَةُ : اسم المرَّة من خاض؛ خاض المعركةَ خوضةَ المقدام الشجاع.-: اللُّؤْلُؤَةُ.