الأم
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: الوافر
«الأم» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نسْيمٌ منْ جنانِ الأم هبّا ... فألقى في الربوْع شذاً وحبّا
فصفقت الضلوعُ لهُ بشوقٍ ... وضمّتهُ كضمّ المرء حبّا
فناجاهَا النّسيمُ بهمس أمّ ... فأجرى في العروقِ السّحْرَ ذوْبا
وأهدى الروحَ منْ دعواتِ أميّ ... فكانَ دُعاؤها للروْحِ طبّا
رعاها اللّه من أمٍّ رؤؤمٍ ... ولقّاها السرورَ وخيرَ عقبى
فمن ينسى الأمانَ بحجر أمٍّ ... وقدْ أرخى على الأنغام هدباً؟
ومنْ ينسىَ التي سهرتْ عليهِ ... ليالي شدةٍ تقتاتُ رعبا؟
فلن أنساكِ يا أمي - حياتي ... وهل تنسى عروق الحيّ قلباً ؟
فكم ذقت النعيم بساعديكِ ... وصيرت المضيْق عليّ رُحبا
وكم خلت الصعاب بلا انفراجٍ ... وكانَ الصدرُ للوسواس نهْبا
فناديتُ الرؤوْمَ : إليّ أمّي ... فلبتْ بالحنانِ تحلّ صَعبَا
سرورك منْ سروري حين ألهو ... بعافيةٍ ، أثيرُ البيْتَ لعْبا
فتبيض الليالي وهي سودٌ ... ومرّ العيش يصبحُ فيّ عذبا
وتنعشك الأماني وهيَ وهمٌ ... ويبدو بعدها في الحّس قربا
وغمكِ إن ألمّ بي أكتئابٌ ... فيبدُو الخصبُ يا أماهُ جدْبا
ودولابُ الزمان يدورُ نهباً ... وآياتُ الإلهِ تنيرُ قلبا
ولما أن عقلت رأيت أمّي ... تعلّمني حروفَ العلمِ شهبا
فإن العلمَ للإنسان نورٌ ... ومن يرضى سوى الأنوارِ صحبا؟
وخيرُ الصحب في الدنيا كتابٌ ... ينير بصائراً ويقيتَ لبّا
وأمّ لا تني عنْ خلق جيلٍ ... قويمِ الخلق يخشى اللّه دأب
وما مثْلُ الأمومة إنْ تسامتْ ... يعدّ طلائعاً تجتاز صعباً
وما مثل الأمومة منْ طبيبٍ ... لروح تبتغي للأمن درباً
ولو أسطيْعُ أنْ أحصي جميلاً ... لأمي ما كفاني القولُ حقبا
فلولا الأم ما أبصرت نوراً ... ولولا الأم كان العيش جدبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الربوع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- العروق: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- بحجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- بشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- بهمس: همس: الهَمْس: الْخَفِيُّ مِنَ الصَّوْتِ وَالْوَطْءِ والأَكل، وَقَدْ هَمَسُوا الْكَلَامَ هَمْساً. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً؛ فِي التَّهْذِيبِ: يَعْنِي بِهِ، واللَّه أَعلم، خَفْقَ الأَقدام عَلَى الأَ … (لسان العرب)
- تقتات: قتا: القَتْوُ: الخِدْمة. وَقَدْ قَتَوْتُ أَقْتُو قَتْواً ومَقْتًى أَي خَدَمْت مِثْلُ غَزَوْت أَغْزُو غَزْواً ومَغْزًى، وَقِيلَ: القَتْو حُسْنُ خِدمة الْمُلُوكِ، وَقَدْ قَتاهم. اللَّيْثُ: تَقُولُ هُوَ يَقْتُو الْمُلُوكَ أ … (لسان العرب)
- دعاؤها: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- دعوات: (دَعَوَ) الدَّالُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَنْ تُمِيلَ الشَّيْءَ إِلَيْكَ بِصَوْتٍ وَكَلَامٍ يَكُونُ مِنْكَ. تَقُولُ: دَعَوْتُ أَدْعُو دُعَاءً. وَالدَّعْوَةُ إِلَى الطَّعَامِ بِالْفَتْ … (مقاييس اللغة)