أيّامٌ وأيّامٌ
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: البسيط
«أيّامٌ وأيّامٌ» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنّي لأندبُ أيّاماُأُفَدّيها — بكلّ غالٍ ،فقد كان الرّضا فيها
أيّامَ كانت لنا الآمالُ ضاحكةً — ونسألُ اللهَ أن نجني زواكيها
أيّامَ كانت رياضُ الوُلْدِ ناضرةً — تُسقَى الغُيوثَ ، وعينُ الله تحميها
أيامَ كان لنا طفلٌ نداعبه — فتنتشي الرّوحُ إذ كانوا أمانيها
يا ما أُحَيلى عهوداً بالشّذا عبَقت — من روض أطفالنا والحبّ حاديها
تلك الطّفولة أنستنا مكارهنا — وغرّد البِشْرُ ،إذ غنّتْ أغانيها
فهيَ الطّفولة أطيارٌ ،لنا عزفت — أحلى الأناشيد،صنْعَ الله باريها
من جنّة الخُلْدِ قد جاءت لِتُنْقِذنا — من ظلمة الغمّ ، إذ عمّت دواجيها
كنتم لنا حُلماً ما كان أجملَهُ — كنتم لأدوائنا طبّاً يُداويها
مضى زمانٌ تذوّقنا حلاوتَهُ — أجمِلْ بهِ ، فهو في الأيامِ زاكيها
حتّى تبدّل ما كنّا نُؤَمّلُه — يا ويحَ أيّامنا ، هبّت سوافيها
وكان ما كان من غمٍّ ومن كدَرٍ — هل تسْمَعَنْ في رياض الدّار شاديها ؟
قد غُيّب البلبلُ الصّدّاحُ عن فنَنٍ — فهل تراهُ على الأفنان حاديها ؟
قد كنتَ ،إسلامُ ،روحَ البيت،تورده — عذبَ الحياة ،وقد طابت سواقيها
لكن بأسرك أُبْدِلنا بكوثرنا — مِلحاً أُجاجاً،فما في الدّار ساقيها
قد ،إسلامُ ،تسقينا الفرات شِفاً — فتُبْرئُ النّفسَ من همٍ يُغَشّيها
قد كنت إسلامُ غيثَ الخير يُمطرنا — بكلّ ما يهبُ الأخلاقَ تنزيها
قد كنتَ ،إسلامُ ،نور الحقّ مؤتلقاً — يهدي الصّراطَ وأهدافاً نرجّيها
يا حبّذا العيشُ ،يا إسلامُ ،يجمعنا — ربٌّ رحيمٌ، وذي الآلام يُنهيها
يا رحمةَ الله جودينا بهاتنة — تُحيي الرّبوعََ فقد جفّت مغانيها
سبحانَ ربّي فقد أبقى لنا أرَجَاً — من وُلْدِنا ،فأعِدْ ربّاهُ عانيها
كيما تعود إلى روضي بلابلُهُ — فنسمع الشّدوَ ،في شُكْرٍ لباريها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغم: ألْغَمَ يُلْغِمُ إلْغـامـاً :- الذهبَ ونحوه: خلطه بالزِّئبق.
- الولد: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ …
- باريها: البَارِيْ : فا.-: الخالق تخفيف البارىء؛ إنها مشيئة الباري تعالى.-: ناحت السهم (أعطِ القوسَ باريها) أي فوِّض الأمر إلى من يحسنه.
- بالشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش …
- تحميها: تحم: الأَتْحَمِيُّ: ضرْب مِنَ البُرود؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَمْسَى كَسَحْقِ الأَتْحَمِيِّ أَرْسُمُهْ وَقَالَ الشاعر: وَعَلَيْهِ أَتْحَمِيٌّ، ... نَسْجُه مِنْ نَسْج هَوْرَمْ [[. قوله [من نسج هورم] هكذا في الأَصل بالراء ومثله …
- حاديها: الحَادِي [حدو]: فا. -: الذي يسُوقُ الإبل بالحُداء. -: مقلوبٌ عن واحِدٍ في العدد الترتيبي؛ الحادي عَشر / الحادي والعِشرون / حادي النجم، هو الدَّبَرانُ وهو من منازل القمر ج حُدَاةُ.
- زواكيها: الزَّوَّاكُ : الكثير التبختر والاختيال؛ هو زَوَّاك يقضي نصف وقته أمام المرآة.