ليتني
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: المديد
«ليتني» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ليتني ... ليتني أسطيعُ محو الذّاكرة
فأواري عن شعوري سَوْْءَة الماضي وأقدار الزّمان ... وأصَفّي نَهَرَ العُمْرِ وآفاقَ الحياة
مِن قبيحٍ حطّ عند الشّاطئ الأخّاذ ... ينثر فوق عذب الماء رِجْسه
ليتني أُلْهِمْتُ رَدّه ... ليتني أمعنتُ في البعْد ،فلا أشتَمّ ريحه
ليتني أُوتيتُ قُدْره ... كي أرى المحتال عُرْياناً ، فلا يُخفيَ سرّه
كم بدا للعين جذّاباً ، فأقرى العينَ أحلاماً جميله ... كم بدا للرّوحِ إلْفاً
كم بدال لقلب نُزْهة ... فتبارى الحِسّ والوِجْدانُ والعقلُ تغذ الخطْوَ نحوه
وإليه أنهت الرّحلة ،يا شُؤم المسيره ... وإذا بالطّرق المحتالِ
ينشر في نواحي الأرض شرّه ... وإذا بالأفعوان يصُبّ في الأعراق سُمّه
فيُميت الأمل المحييَ للنّفس الحزينه ... ويُغشّي العيشَ بالغمّ وباليَأس المرير
آهِ من غدرك ، يا مجرمُ ، يا شرّ الخليقه ... أنتم َن أنت؟
أإنْسانٌ تبَنْته شياطينُ الرّذيله ؟ ... أم تُراك لعنة الله على كلّ البشر؟
جاوزوا الحدّ ، فلم يُبْقوا جمالاً للخليقه ... ليتني ما كنت في الدّنيا ،
فلا أبْصرَ ذاك الوغدَ أو نتنَ الطّبيعه ... كيف أنجو منكِ يا ذكْرى ؟ فليتكِ ترحلين
لأرى في العَيشِ أمْناً ... لأرى الحُلُمَ الجميل
وأرى في الموت حسْماً ... لشرور العالمين
وأراني في جنان الخلد أحيا عند غفارِ كريم
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الخطو: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ … (مفردات الراغب)
- الشاطئ: شطي: شَطَى: أَرضٌ، وَقِيلَ: شَطَى اسمُ قَرْيةٍ بناحيةِ مِصْرَ تُنسَبُ إِلَيْهَا الثيابُ الشَّطَوِيَّة، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ: تَجَلَّل بالشَّطِيِّ والحِبَراتِ يُرِيدُ الشَّطَويَّ. غَيْرُهُ: الشَّطَوِيَّة ضرْبٌ مِنْ ثِيَابِ … (لسان العرب)
- المحتال: حتل: الحَتْل: الرديءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وحَتِلَتْ عينُه حَتَلًا: خَرَجَ فِيهَا حَبٌّ أَحمر؛ عَنْ كُرَاعٍ. ابْنُ الأَعرابي قَالَ: الحَاتِل المِثْل مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ قَالَ الأَزهري: الأَصل فِيهِ الحاتنُ، فَقُلِبَتِ النُّ … (لسان العرب)
- بدال: دأل: الدَّأْلُ: الخَتْل، وَقَدْ دَأَلَ يَدْأَلُ دَأْلًا ودَأَلاناً. أَبو زَيْدٍ فِي الْهَمْزِ: دأَلْت للشَّيءِ أَدْأَلُ دَأْلًا ودَأَلاناً، وَهِيَ مِشْيَة شَبِيهَةٌ بالخَتْل ومَشْيِ المُثْقَل، وَذَكَرَ الأَصمعي فِي صِفَة … (لسان العرب)
- رجسه: رجس: الرِّجْسُ: القَذَرُ، وَقِيلَ: الشَّيْءُ القَذِرُ. ورَجُسَ الشيءُ يَرْجُسُ رَجاسَةً، وإِنه لَرِجْسٌ مَرْجُوس، وكلُّ قَذَر رِجْسٌ. وَرَجُلٌ مَرْجوسٌ ورِجْسٌ: نِجْسٌ، ورَجِسٌ: نَجِسٌ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وأَحسبهم قد … (لسان العرب)
- رده: رده: الرَّدْهَةُ: النَّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ أَو فِي صَخْرَةٌ يَسْتنْقِعُ فِيهَا الْمَاءُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لمَنِ الدِّيارُ، بجانبِ الرَّدْهِ، ... قَفْراً مِنَ التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ: أَن يُؤَيِّهَ بِالْفَر … (لسان العرب)