عوفيت من كيد العدا
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة رثاء
«عوفيت من كيد العدا» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عوفيت من كيد العدا ... عُوفيتَ من كَيْدِ العدا،وحماكا
ربي القديرُ وتبَّ من عاداكا ... شُلَّتْ يمينُ المعتدي، وأذلّهُ
ربُّ العِبادِ، فإنّهُ مولاكا ... فَلأَنتَ تحملُ دَعْوَةً قُدْسيّةً
نحوَ الضّياءِ، فأين من ساواكا؟ ... شتّانَ من يدعو لإحياءِ الورى
ومَن ارتضى للعالمين هلاكا ... أفمن أكَبَّ على الوجوهِ ضلالةً
مِثْلُ السَّوِيِّ على الصِّراط مَلاكا؟ ... مِن مِنبرِ الإسلامِ تبعثُ عالياً
صوتًَ النّذيرِ، ففازَ من لبّاكا ... وصَدَحْتَ بالقُرْآنِ، تُنْهِضُ أُمّةً
مِنْ وهْدَةٍ، وتُحاربُ الإشراكا ... أنتَ الإمامُ لمن أرادَ هدايةً
أنضِلُّ عنك، ونرتضي الأفّاكا؟ ... أنتَ الخطيبُ تهزُّنا من مَرقَدٍ
تُحيي الورودَ، وتخلَعُ الأشواكا ... بُوركْتَ "خالدُ" من خطيبٍ بارعٍ
أرأيتَ كيفَ جموعُنا تهواكا؟ ... إن قِيلَ "خالدٌ" الخطيبُ لجمعةٍ
تجدِ القلوبَ يَسُرُّها لقياكا ... ***
غاظ العدا هذا الحماسُ لديننا ... ورأوْكَ تُعلي للجهادِ لِواكا
فأراد كيدُهمُ اللئيمُ خمودَكمْ ... وأرادَ ربُّكَ أن يُتِمَّ عُلاكا
لا، لن تكفَّ عن الجهادِ بدعوةٍ ... من فوقِ منبرِكَ الذي جلاّكا
فالْزَمْ طريقَكَ، يا أُخيَّ، فإنّما ... أنتَ الأعزُّ، وذلَّ مَن عاداكا
ورعاكَ ربُّ الكونِ، فهو وليُّنا ... وشفى غليلَك من عُداةِ حماكا
واحفظ، إلهي، فتيةً وأئمةً ... نصروا الشَّريعةَ مُبْتَغينَ رضاكا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- السوي: (سَوِيَ) السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِقَامَةٍ وَاعْتِدَالٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ. يُقَالُ هَذَا لَا يُسَاوِي كَذَا، أَيْ لَا يُعَادِلُهُ. وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ عَلَى سَوِيَّةٍ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ، … (مقاييس اللغة)
- الصراط: صرط: الأَزهري: قرأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَنَافِعٌ وأَبو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ وَعَاصِمٌ وَالْكِسَائِيُّ: اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ، بِالصَّادِ، وقرأَ يَعْقُوبُ بِالسِّينِ، قَالَ: وأَصل صَادِهِ سِينٌ قُلِبَتْ مَعَ الط … (لسان العرب)
- القدير: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- المعتدي: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- النذير: ذير: الذِّيارُ، غيرُ مَهْمُوزٍ: البَعَرُ، وَقِيلَ: البَعَرُ الرَّطْبُ يُضَمَّدُ بِهِ الإِحْلِيلُ وأَخْلافُ النَّاقَةِ ذَاتِ اللَّبَنِ إِذا أَرادوا صَرَّها لئلَّا يُؤَثِّر فِيهِ الصِّرارُ وَلِكَيْلَا يَرْضَعَ الفصيلُ؛ حَك … (لسان العرب)
- تبعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- تنهض: نهض: النُّهوضُ: البَراحُ مِنَ الْمَوْضِعِ والقيامُ عَنْهُ، نهَضَ يَنْهَضُ نَهْضاً ونُهوضاً وانْتَهَضَ أَي قامَ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي لرُوَيْشد: وَدُونَ حَدْرٍ وانْتِهاضٍ وَرَبْوَةٍ، ... كأَنَّكما بالرِّيقِ مُخْتَنِقانِ … (لسان العرب)