إليكِ أيّتها الحسناء

حسناءُ يا روض الجمال , ونبعة الحسن السّخيّة — يا خفقةَ القلب المشوق , وفرحةَ النّفس الشّجيّة

يا بلسمَ الجرح العميق , ومنهلَ الرّوح الظّميّة — حسناءُ يا أحلى نشيدٍ من أناشيد البريّة

أوتيتِ مفتاحَ السّعادة في الحياة الدّنيويّة — وملكتِ تعذيبَ القلوب بكلّ نارٍ يا صبيّة

فلقد مُنحتِ التّاج من كلّ الرّياض السّندسيّة — وملكتِ كلّ قلوبنا , فظلمتِ في هذي الرّعيّة

لم تحفظي لله عهداً في القلوب الآدميّة — ألقيتِها في قلب نيران الغواية يا شقيّة

إذ قد بذلتِ الحسنَ تنهشُه نيوب الجاهليّة — فعلامَ هذا الحسنُ مبذولاً بلا خجل التّقيّة ؟

فالشّعر كالشّلال يزخر في القلوب الشّاعريّة — والوجه زدتِ على مفاتنه مساحيقاً زهيّة

والقدّ ميّاسٌ تزيّنه النّهود السّوسنيّة — ولبستِ أشكالا وألواناً من الحلل البهيّة

يا ليتها اتّسعت فتستر عورة الجسد الخفيّة — يا ليتها اتّسعت فتخفي فورة الجسد القويّة

يا ليتها طالت فتمنع ثورة الجنس العتيّة — لكنّها قصرت فبان السّاق والفخذ الرّويّة

وإذا استبدّ بنا المصيف فأنت جمرته العريّة — وبسهم عينك ترشقين قلوب قطعانٍ ظميّة

وإذا ادّعيتِ تعصّبا ليقال حسناء حيية — فلباس بنطالٍ يضيق كأنّه شرح القضيّة

قد أظهر البنطال ردفاً صارخاً هيّا إليّه — بل أظهر البنطال أعلى الغور جَرماً يا غويّة

" وبلوزة " قد أظهرتْ في الصّدر أثماراً شهيّة — وخطرتِ في كلّ الدّروب بكلّ إثمٍ يا شقيّة

وخلعت ثوب الطّهر حتّى صرتِ رمز الجاهليّة — قد كنتِ جنّة مؤمنٍ فعلام أصبحتِ الرّزيّة ؟

أوَ بعد هذا تطلبين نجاة أجيالٍ رديّة ؟ — أوَ بعد هذا تطلبين النّصر من ربّ البريّة ؟

كلا فسرّ النّصر يا حسناءُ أخلاق زكيّة — كلا فإنّ نجاتنا بشريعة الله النقيّة

هيّا فسيري باسم ربّك في السّبيل الأخرويّة — فنعيم دنيانا يزول ولا بقاء على المطيّة

وهناك جنّات الخلود لكلّ من يأبى الدّنيّة — هيّا اخلعي ثوب المهانة وارتدي ثوب الأبيّة

هيّا فكوني خير عونٍ في مضائقنا العصيّة — هيّا فإنّ بلادنا تجتاحها أعتى بليّة

هيّا فكوني مثل أختك في زمان العبقريّة — فنراك خولة في الإباء وأخت عائشة التّقيّة

فلئن رشدتِ لترشُدَنْ أجيالنا هذي الفتيّة — فتكون جند الله في الميدان لا تخشى المنيّة

والله ينصر جنده فالنّصر من ربّ البريّة — يا ويلَ من خان الأمانة مفسداً هذي الرّعيّة

يا أيّها الرّاعي أفق من سكرة الدّنيا الدّنيّة — فالله يسأل كلّ راعٍ يوم تنكشف ا لخفيّة

هيّا فأصلح فاسداً فالشّعب يُزجى للمنيّة — والشّعب عمدته الشّباب وإنّهم ركن القضيّة

كيف النّهوض بأمّةٍ أركانها باتت رديّة — فإذا أردتم عزّةً فلتستقم هذي البَنيّة

لا عزّ إلا أن تغيّر ما بنفسك يا بُنَيّة — هيّا فغيّر واستقم وارقب إلهك في الطّويّة

فلعلّ رحمة ربّنا تجلو عن الأقصى الرّزيّة