ويحَ القلوبِ إذا استبدّ لظاها
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: الكامل
«ويحَ القلوبِ إذا استبدّ لظاها» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ويـحَ الـقـلوبِ إذا استبدّ لظاهــــا — وتناوحَـتْ فـيهـا رياحُ أساهـــا
وتعاوَرَ الفــكرَ الشَّرودَ هـواجسٌ — ألْقَـتْ إليهِ وساوساً يخشاهـــــا
وسَقــتْـهُ كأساً من حميم جحيمها — فإذا به قد صار من صرعاها
هــيهـات يُحـيـيـــهِ سرابٌ باطــلٌ — هـيهات عـودةُ ميعـةٍ وقـواهـا
فـلقـد مضــى عـهـدٌ تجمّــعَ شملُنا — فـيهِ وأهـدتْنا الرُّبـوعُ شـذاهـا
ورمـتْـنــيَ الأيّـــامُ بالسّهـــــم الّذي — أدمى الفؤادَ فعدتُ لا أهـواها
فأولاءِ قومي قـد تـقــطّع وصلُهــم — ببلادهـم واستُـبـدلـوا بثـراهــا
أرضاً لأقــوامٍ تواصَــوا بيـنَهــم — أنّ الحنـيفـة شِرعــــةٌ نأباهــا
بل إنّهــم أمــمٌ أباحـت أرضنــا — للغاصبـيـن فحرّمـوا سكناهـا
قد شتـّتـونـا ،لـيس يجـمـع شملَـنـا — أرضٌ ولا قدسٌ لنا نهواهـا
إنّ الصّهـايـنَ جــرّعـونا علقـماً — في أرضنا ونصيحُ واهاً واهاً
ونصيحُ وا غــوثاهُ للأقـصى فما — لبّــى النّداءَ عروبـةٌ نحياهــا
ويحَ العــروبة قد زهت بمناصبٍ — وسفـاسـفٍ ورذائـلٍ نأباهـــا
بل إنّهـا تـبَعٌ لأعـداء الـحـمــى — حكمَتْ بأمرهمُ وضلّ نهاها
ما عاد معـتصمٌ يلـبّي صرخـةً — ما عاد يخطبُ في الشّآم فـتاهـا
صرنا غثاءً طافياً في ذي الدّنا — صرنا أراذلَها وسوءَ صداها
فمتى يعودُ إلى العروبة رشدُهـا؟ — ومتى يعودُ صلاحُها وتقاها؟
قم يا صلاحَ الدّينِ فانظر حالَنا — فهي الجحيمُ وويلَ مَن يصلاها
في كلّ أقطار العـروبة فـتـنـةٌ — عـمـياءُ بثّـتْ سـمَّهــا وأذاهــا
كلهيب نارٍ في الهشيم فهل ترى — مِن قائـمٍ فـيهـا يصدُّ لظاهــا ؟
عجباً لكم يا مَن نسيتم ربَّكــم — ونسيتمُ الأخرى وعدلَ قضاها
فـتـرقـّبـوا حكـم الإلــه فـإنّــــه — حكمُ الّذي رفع السّما وبناهــا
هـيّا فـزكّوا أنفـساً وضمائــراً — فالويلُ يا قومي لمَن دسّاهـــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استبد: اسْتَبَدَّ يَسْتَبدُّ اسْتِبْداداًً :- به: انفردَ به؛ استبدّ بالحَكم/ استبدّ بالرأي.- الأمرُ بالشخص: غلبه فلا يقدر على ضبطه؛ استبدّتْ به الشهوات.
- الربوع: جمع رَبْع. [ر ب ع]. "طَافُوا بِرُبُوعِ البِلاَدِ" : بِأنْحَائِهَا، بِأَرْجَائِهَا.
- الشرود: الشَّرُودُ : النّافِرُ؛ غزالٌ شَرُودٌ/ قافيةٌ شرودٌ، أي قصيدة منتشرة ذائعة.
- بالسهم: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ …
- ببلادهم: جمع بَلَد. 1."بِلادٌ شاسِعَةٌ" : الْمَكانُ الواسِعُ مِنَ الأرْضِ. 2.: مَكانٌ مَحْدودٌ جُغْرافِيّاً تَسْتَوْطِنُهُ جَماعاتٌ مُعَيَّنَةٌ. 3."يا بِلادِي" : يا وَطَنِي.
- بثراها: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر …
- جحيمها: الجَحِيمُ : اسم من أسماء جهنّم وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ.-: النّار المتأجَّجة بشدَّة؛ هذا الحَرُّ أصبحَ جحيماً لا يطاق.