دعاء بلسان ولدي ( إسلام ) وهو في السحن
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة دينية
«دعاء بلسان ولدي ( إسلام ) وهو في السحن» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَمّاني الوالدُ "إسلاما ... لِيَكونَ طريقي الإسلاما
فانِرْ يا رَبِّ به قلبي ... فالقلبُ يعافُ الإظلاما
بكريمِ السِّيرة جَمّلْني ... واجْنُبْني الشَّرَّ وإذْماما
وارزقْني عِلْماً ينفعُني ... في يوم الدّينِ إذا قاما
واجعل لي في دربي نورا ... فلعلّي أهدي الأقْواما
فهُمُ ضَلُّوا، وهمُ فَسَقُوْا ... وكأنَّ العُمْرَ لهم داما
لكنَّ الموتَ لهم رَصَدٌ ... وغداً يُسْقَوْنَ بهِ جَاما
فَيَرَوْنَ حقيقةَ آيات ... حسبوها جهلاً- أَوْهاما
فأنِرْ يا ربِّ، بصائرَهُمْ ... مِن قَبْلِ لقِائِهِمُ سَامَا
وَأَعِنّي أرفعْ بينَهُمُ ... للحقِّ مشاعِلَ أَعلاما
فلعلَّ الليلَ يُبّدِّدُهُ ... فجْرٌ قَدْ سَلَّ الصَّمْصَاما
ويعودُ الدّينُ يُظلِّلُنا ... فنُحَطِّمُ فينا الأصْناما
وَنُحَرِّرُ مسجدَنا الأقصى ... وَمُجَدِّدُ عَهْداً بَسَّاما
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الوالد: ألد: تأَلَّد: كتبلَّد[[. قوله [كتبلد] عبارة القاموس والشرح كتبلد إذا تحير]]. (لسان العرب)
- بكريم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- جاما: جَمَأَ: جَمِئَ عَلَيْهِ: غَضِبَ. وتَجَمَّأَ فِي ثِيَابِهِ: تَجَمَّعَ. وتَجَمَّأَ عَلَى الشَّيْءِ: أَخذه فواراه. (لسان العرب)
- حسبوها: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- داما: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)
- رصد: رصد: الراصِدُ بِالشَّيْءِ: الرَّاقِبُ لَهُ. رَصَدَه بِالْخَيْرِ وَغَيْرِهِ يَرْصُدُه رَصْداً ورَصَداً: يَرْقُبُهُ، ورصَدَه بالمكافأَة كَذَلِكَ. والتَّرَصُّدُ: التَّرَقُّبُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ أَنا لَكَ مُرْصِدٌ بإِ … (لسان العرب)
- سماني: سمن: السِّمَنُ: نَقِيضُ الهُزال. والسَّمِينُ: خِلَافُ المَهْزول، سَمِنَ يَسْمَنُ سِمَناً وسَمانةً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: رَكِبْناها سَمانَتَها، فَلَمَّا ... بَدَتْ مِنْهَا السَّناسِنُ والضُّلوعُ أَراد: رَكِبْنَاه … (لسان العرب)