بوركتمُ , وجه الحضارة مشرقاً
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: الكامل
«بوركتمُ , وجه الحضارة مشرقاً» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمَن القصورُ الرّائعاتُ تراها ؟ ... لمَن الجنائنُ , والشّذا نجواها ؟
لمن الحقولُ لناظرِيها ازّيّنت ؟ ... لمن الرّوابي والحراجُ حلاها ؟
لمن البيوت بساكنيها حيّة ؟ ... لمن المساجد أمّها أبناها ؟
لمن المدارس والمصانع قد بدت ... في كلّ ناحيةٍ تُريك جناها ؟
أين التفتّ رأيتَ ركبَ حياتنا ... فإذا نظرتَ فقهت ما مغزاها
هذا الّذي شاهدتَ ينبئُ أنّه ... قد شيد بالأيدي الّتي نهواها
قد شيد بالعرَق المبارك نبعُهُ ... قد شيد بالعضلات , بورك فيها
قد شادها العمّالُ بالعزم الّذي ... شهدت له الآيات في معناها
********* ... بُوركتمُ , وجهَ الحضارة مُشرقاً
فجهودُكم وغيوثكم أنماها ... فلطالما لهب المصيف كواكمُ
فلنسأل الهامات هل آذاها ؟ ... وكذا الشّتاء ببرده وبوبله
يغزو الجسوم , فهل سمعت شكاها ؟ ... ما عاقهم وحش الطّبيعة عن ندىً
جادوا بكلّ جهودهم أسماها ... كسبوا معاشهمُ حلالاً طيبأ
ورضوا الحياة ضياءَها ودجاها ... ناموا على فُرُش الرّضا بقناعةٍ
هنئوا بأيسر نومةٍ ورؤاها ... **********
وذوو اليَسار تطاولت أعناقُهم ... تيهاً على فئةٍ تعيش شقاها
جحدوا الّذين بنَوا لهم بنيانَهم ... لم يحمدوا مَن أحسنوا وإلها
يا ويلَ مَن فتنته زينةُ عيشه ... ورأى المظاهر في الحياة حلاها
فليستعدّ لمحشرٍ وسؤاله ... عن نعمةٍ ضلت سبيل هداها
والمخلصون العاملون يسُرُّهم ... ما أورِثوا من جنةٍ وعلاها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ازينت: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- الجنائن: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- الرائعات: ريع: الرَّيْع: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. راعَ الطعامُ وَغَيْرُهُ يَرِيع رَيْعاً ورُيُوعاً ورِياعاً؛ هَذِهِ عن اللحياني، ورَيَعاناً وأَراعَ ورَيَّعَ، كلُّ ذَلِكَ: زَكا وَزَادَ، وَقِيلَ: هِيَ الزِّيَادَةُ فِي الدَّقِيقِ وال … (لسان العرب)
- الروابي: روب: الرَّوْبُ: اللَّبنُ الرائبُ، وَالْفِعْلُ: رابَ اللَّبن يَرُوبُ رَوْباً ورُؤُوباً: خَثُرَ وأَدْرَكَ، فَهُوَ رائبٌ؛ وَقِيلَ: الرائبُ الَّذِي يُمْخَضُ فيُخْرَجُ زُبْدُه. ولبَنٌ رَوْبٌ ورائبٌ، وَذَلِكَ إِذا كَثُفَتْ دُو … (لسان العرب)
- العمال: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- المبارك: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ … (لسان العرب)
- المدارس: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)