بين جهالة حمقاء وسياسة خرقاء
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: الكامل
«بين جهالة حمقاء وسياسة خرقاء» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماذا عليّ إذا بكيتُ صحائفاً ... من مجد آباءٍ لنا سَرَوَاتِ ؟
قد جاء خَلْفٌ بعدهم برذائلٍ ... صاروا بها في أسفل الدّرجاتِ
ماذا عليّ إذا نكرتُ عُروبة ... ضلّت طريقَ المجد والعَزماتِ؟
ماذا عليّ إذا رميتُ نفاقها ... بشواظ نارٍ أو سَموم فلاة
زعمَتْ بأن القلب ينبض بالهوى ... للمسجد الأقصى وللحُرُماتِ
زعمتْ بأنّ النّصرَ تمّ بفتحها ... فتحرّر الأقصى وكلُّ صلاة
زعمَتْ بأنّ حُماتها قهروا العِدا ... في كلّ مُعْتَرَكٍ وكلّ غَزاة
زعموا فلسطين انتشتْ بلقائهم ... عادوا إليها بعد قهر عُداةِ
عادوا إليها رافعين لواءهم ... بالحمد والتّسبيح والصّلوات
عادوا إليها ناشرين فضائلاً ... عُرِفتْ لهم في الجهر والخطرات
حدّث بلا حرَج فقد عمّ السّنا ... وطناً أحيط بحالك الظلمات
حدّث بلا حرَجٍ فها هو شعبنا ... في قمّة العلياء والنفحَات
أخذوا بأسباب الحياة كريمة ... أخذوا بعلمٍ واقتدَوا بثقات
عمروا المساجد والمدارس والحِمى ... بالنشء يُؤتي زاكيَ الثمرات
شهدوا بأنّ العلمَ يبني أمّة ... بعد انهياردعائم النهضَاتِ
فلذا تراهم يفتحون مدارسا ... ونداؤهم هيّا إلى الخيرات
******* ... أتراكمُ صدّقتمُ وصف الألى
باعواالعقول بشهوة وفتات؟ ... أتصدّقون هراءهم ونفاقهم؟
كذبوا وأيمُ الله والسُّوَرات ... هيّا فشاهد موطني في ظلمة
جاؤوا بها من غيهب النزَعاتِ ... فهمُ يريدون الجهالة والخنا
للنشء كي يهفو إلى الشّهَوات ... فإذا أعِنتهُ بأيدي قادةٍ
باعوا الضّمير لغاصبٍ وبُغَاة ... حرموه مدرسة تنير حياته
حرموه زاد الفكر والعَزَمات ... *******
يا أيّها الجيلُ المحاصردربُه ... بالجائحات وعُصْبة الغدَرات
لا يُغْوِينّكمُ شياطين العِدا ... فهم هداة هزيمة وموات
أفما عرفتم مَن أراد هوانكم ... بالجهل والتّشريد في الطّرُقات ؟
أفما عرفتم مَن يُضَيّع عمركم ... بالتّيه في بحرٍ مِن الظّلمات؟
هو مَن أضاع حماكمُ في غفلة ... من أهله وبدَوا لكم كرعاة
بئس الرّعاة إذا الذئابُ تجمّعتْ ... كانوا لها عوناً على المُهَجات
هيّا اطرحوهم في حفائرغدرهم ... هيّا أهيلوا الترب فوق رفات
مات الضّمير فلا يُرجّى خيرُهم ... فاسْتَبْدِلوا الأحياءَ بالأموات
******** ... هيّا شبابَ الجيل نعلي راية
للحق في وطني بكل ثبات ... أنتم جنودُ الحق في ساح الفدى
أنتم بشير النّصر والنفحات ... فاستمسكوا بالعلم والذّكر الّذي
أهدى لنا الأنوار والبركات ... هيّا إلى القرآن فاعتصموا بهِ
هيا إليه نحقّق الرّغَبات ... هيّا إلى حبل الإله فإنه
حبل النجاة وجامعٌ لشتات ... هيّا إليه قاهراً لعدوّنا
هيّا إليه مُؤذناً بنجاة ... قرآننا دستورعيشٍ ماجد
في العالمين وواهب الجنات ... فبه نعِزّ ولا حياة بغيره
هيّا إليه ليكشفَ الغَمرات ... وبه نحرّرأرضنا ونفوسنا
وبه نحرّر أشرف الرّوضات ... ونعيش في هذا الحمى بكرامة
في ظلّ دين الله والرّحمات ... فالفتح تحريرٌ لمعراج الهدى
والمسجد الأقصى وقهر عداة ... لا أنْ نُجَهّل جيل تحريرالحمى
ونردّهم لغياهبٍ وممات ... *********
أمّا كلاب عدوّنا فليرقبوا ... أخْذ الإله وكلّ وعدٍ آت
واللهَ أسْأل أنْ يطيل عذابهم ... في هذه الدّنيا وبعد ممات
ويسود جند الله في هذي الدُنا ... وعدوهم في أسفل الدّرَكات
يا رَبّ ثبت في الجهاد قلوبنا ... واغفر لنا يا سامعَ الدّعَوات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدرجات: درج: دَرَجُ البناءِ ودُرَّجُه، بِالتَّثْقِيلِ: مَراتِبُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، واحدتُه دَرَجَة ودُرَجَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ، الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ. والدَّرَجَةُ: الرِّفْعَةُ فِي الْمَنْزِلَةِ. والدَّرَجَةُ: المِرْقاةُ[[ … (لسان العرب)
- انتشت: نتش: النَّتَشُ: البياضُ الَّذِي يَظْهَرُ فِي أَصل الظُّفْرِ. والنَّتْشُ: النَّتْف لِلَّحْمِ وَنَحْوِهِ. والمِنْتَاش: المِنْقاش. اللَّيْثُ: النَّتْشُ: إِخراجُ الشَّوْكِ بالمِنْتاش وَهُوَ المِنْقاش الَّذِي يُنْتف بِهِ الشع … (لسان العرب)
- بشواظ: شوظ: الشِّواظُ والشُّواظُ: اللَّهَب الَّذِي لَا دُخانَ فِيهِ؛ قَالَ أُمية بْنُ خَلَفٍ يَهْجُو حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَلَيْسَ أَبوك فِينَا كَانَ قَيْناً، ... لَدَى القَيْناتِ، فَسْلًا [فِسْلًا] فِي … (لسان العرب)
- بفتحها: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- بلقائهم: (لَقِيَ) اللَّامُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَوَافِي شَيْئَيْنِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَرْحِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّقْوَةُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي … (مقاييس اللغة)
- حماتها: حمت: يومٌ حَمْتٌ، بالتسكين: شديد الحرّ، وليلة حَمْتَةٌ، ويومٌ مَحْتٌ، وليلة مَحْتَةٌ. وقد حَمُتَ يومُنا، بالضم، إِذا اشتدّ حرّه. وقد حَمُتَ ومَحُتَ: كلُّ هذا في شدة الحرّ؛ وأَنشد شمر: من سافِعاتٍ، وهَجيرٍ حَمْتِ أَبو عمر … (لسان العرب)
- زعمت: زعم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا، وَقَالَ تَعَالَى: فَقالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ؛ الزَّعْمُ والزُّعْمُ والزِّعْمُ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ: الْقَوْلُ، زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً وزِ … (لسان العرب)