من منكمّ مَن لا يريدُ وصالها
الشاعر: صالح محمّد جرّار · البحر: الكامل
«من منكمّ مَن لا يريدُ وصالها» من شعر صالح محمّد جرّار، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَن منكمُ مَن لا يُريدُ وصالَها ؟ ... مَن منكمُ مَن لا يحبُّ نوالَها ؟!
لكنْ لكلٍّ منكمُ نظراتُهُ ... حتّى جهلتم ما يُكنُّ فؤادها
لم تشهدوا إلاّ سرابَ وعودِها ... لم تعرفوا ما السّرُّ في آفاقها
هيَ لا تريدُ منافقاً ومذبْذَباً ... فالآن قربٌ ثمّ بعدُ بعادُها
بل إنّها تبغي حبيباً صادقاً ... فيجدُّ في وصلٍ يرومُ قرانَها
فتراهُ يبذلُ جهدَهُ ونفيسَهُ ... كي يستريحَ بفيئها وظلالِها
فلذا تهبُّ إلى وصال حبيبها ... فتذيقُه معسولَها
وشهادَها فيعيش عمراً عامراً بنوالها ... ويرى النّعيمَ الحقَّ في أحضانها
أعرفتموها ؟ إنّها معشوقةٌ ... قد هام فيها عاشقٌ نعماءَها
واللهُ راضٍ عن فوارسِ وصلِها ... بذلوا لها مهراً أطاب وصالَها
أعرفتموها ؟ إنّها لسعادة الدّاريـ ... ـن ، أعظمْ بالّذي يسعى لها
هي أن تعيشَ كما أراد اللهُ ديـ ... ـناً ثمّ دنيا ، والرّضا خيراتُها
فثمراتها الجنّاتُ لا تشقى بها ... وسلام ربّك رَوْحُها وبهاؤها
فهي السّعادةُ لا سعادةَ بعدَها ... مرضاةُ ربّك في الدّنا مفتاحُها
فلئن جمعتَ لذائذ الدّنيا ولم ... ترضِ الإله فلن تنال وصالَها
فسعادة الدّارينِ أن تحيا بما ... أوحى الإله ،وغيرُ ذاك شقاؤها
لا شيءَ يملأ نفسَنا بسعادةٍ ... إلاّ شريعة ربّنا نحيا بها !!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بعادها: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- بنوالها: وَأَلَ: وَأَلَ إِليه وَأْلًا ووُؤُولًا وَوَئِيلًا ووَاءَلَ مُوَاءَلَةً ووِئالًا: لجأَ. والْوَأْلُ والمَوْئِلُ: الملجأُ، وَكَذَلِكَ المَوْأَلَةُ مِثَالُ المَهْلَكة؛ وَقَدْ وَأَلَ إِليه يَئِلُ وَأْلًا ووُؤُولًا عَلَى فُعول … (لسان العرب)
- تشهدوا: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- تعرفوا: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- جهده: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- جهلتم: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- حبيبها: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)