الحكمة
الشاعر: محمود صالح · البحر: الطويل
«الحكمة» من شعر محمود صالح، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خذ قولي وقبل ترجعه افهم الكلام — ماني قاصد مديح ولا مراوي بذمه
الضمير ان ماسعفه باطن الحشى عظام — ماجاب جراحات الزمن نازفات دمه
والولاية تكون دوم من ناس احشام — تحسن صنع المعروف وتبقي روح شمه
حنا لنا ف التاريخ من سالف اعوام — كنا ولا زلنا لليوم خير من خرجت من امه
النجوم هداية جعلت للمسافر ف الظلام — لكن الشمس اوضح ونورها الكون تعمه
حنا في زمن صعب..صغارها اليوم عظام — العاقل ندوسه والجاهل نرفعه للقمه
للاغبياء الحظ توافر لجنابهم وقام — وصاحب الحكمه عاش ومات وخلفه همه
صحيح دنيا ماقساها علينا هالايام — نبحث عن الحب ولا لقينا غير شرب سمه
نباهي بفعال اجداد بلت منهم العظام — كأن التأريخ وقف حده عندهم يمه
ولا عاد يسقي موجه اجيال هالايام — واقلبوا حروف الفتح الى كسر وضمه
كلما صحت نوام بادلوها غيرها نوام — تسرشد النعاس والغفوة لافكارهم تنمه
عيب الحقيقه لبغت تظهر لها قوام — اندفنت مع ظهورها بصفعة وصمه
على خد من حاول يجراء ولا جزام — يمد للنور شي من فكر وجدانه المه
يخارج البغض عصر ما عجز له افهام — يوجد بين طياته صناديق عقول الائمه
وضوح الاصبع في لمس مفاهيم الابهام — وما اجتمع قلبين بصدر مخلوق جمه
والختم اصلي على "محمد" رسول الاسلام — مبلغ الهداية ناصح القوم والأمه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- افهم: أَفْهَمَ يُفْهِمُ إفْهاماً :- ـه المعنى: بيّنه له؛ أفهم المعلِّمُ تلاميذه معانيَ الإخلاص.- الرجلَ: وجده فهيماً.
- العاقل: العَاقِلُ : فا.-: المدرك الفاهم الحكيم، سليم العقل؛ سَلِّمت القيادَةُ إلى عاقل القوم وحكيمهم / غير العاقل، في النحو، كلُّ ما ليس إنساناً؛ لا يُجْمَعُ غيرُ العاقل جمعاً سالماً مذكراً.-: دافع الدية.
- اوضح: أوْضحَ يُوضِحُ إِيضَاحاً :- الأمر: ظهر وبان؛ أوضحت الحقيقة أخيرًا. - الأمرَ: جعله واضحاً، أي ظاهراً؛ أوْضح وزير الاقتصاد أسبابَ الأزمة الاقتصادية في البلاد/ من أين أوضحتَ، أي من أين طلعتَ.
- باطن: البَاطِنُ : فا.-: من أسماء الله الحسنى هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ.-. داخل الشيء وَذَزَرُوا ظَاهِرَ الإِثْْمِ وَبَاطِنَهُ/ تُستخرج المعادنُ من باطن الأرض.-. الخفي من كل شيء؛ يودُّ الاطلاع على بواطن …
- بذمه: بذم: البُذْمُ: الرأْيُ الجَيِّدُ. والبُذْمُ: احتمالُك لِما حُمِّلْت. والبُذْمُ: النَّفْس. والبُذْمُ: القوَّة والطاقةُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَنُوءُ بِرِجْلٍ بِهَا بُذْمُها، ... وأَعْيَتْ بِهَا أُخْتُها الآخِرَه أَوِ الغابِر …
- تحسن: تَحَسَّنَ يَتَحَسَّنُ تَحَسُّناً : صار في وضع أفضل؛ تَحَسَّنت الزراعةُ في بلادنا.- الشخصُ: تزيّن وتجمَّل؛ تحسنت العروسُ يوم زفافها.
- ترجعه: تَرَجَّعَ يَتَرَجَّعُ تَرَجُّعاً : ـ الشخصُ: رجَّعَ، أي ردَّد صوته في قراءةٍ أو غناءٍ أو غيرِ ذلك؛ أخذ الراعي يترجَّع بين غنمه. ـ: قال إِنّا لِلَّهِ وَإِنَّا إليه راجعون. ـ في صدري: تردّد.