بحر الصداقه
الشاعر: امجد الدبيسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
«بحر الصداقه» من شعر امجد الدبيسي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الا عبدالله محمد خذينآ — من الدنيا / مزيّنها علينآ
ابد ماودنآ في شي ثآني — ولجآم الطيب مكروب بيدينآ
رفيقي يابعد رآسي وخشمي — على بحر الصدآقه قد رسينا
ولو من دون موج ولا مرآكب — رسينا / ثم رسينا / وابتدينا
نفيض مْن الغلا بين المراجل — قصيد / وشي من عز السنينا
وكن اللي غشيته بالمعاني — خذا من نور ما حنّا ضوينا
ومثلك يا اجودي بالقلب ساكن — ولانرضا يطيح اللي بنينا
ولو ماكنت محسوبٍ وغآلي — ابد ماكان بالطرقه مشينا
صحيح اللي جمعني فيك شاشه — ولكنّ للفعل نورٍ مُبينا
تعليت بيمينك يالعصيمي — ونلت اللي ينوّر بالجبينا
بعدها باشتكي او قول اسولف — عن اللي بالحشا مستوطنينا
همومٍ ورّدتني للمهآلك — تصآفح بالشمآل وباليمينا
واوّلها فلسطين اليتيمه — خذوها من قلوب المسلمينا
تصيح بصوت ماحوله مجآوب — بذرنا بس ويش اللي جنينا
ياكبر العآر / ياصغر الحميه — عن الاقصى بدنيانا سلينا
وثآنيها بعد اذنك ابسكت — مدام اوّلها فلّ اللي طوينا
وثالثها ورابعها وخامس — شكو منْه الرجال الاولينا
انا وش شكوتي مع من سبقني — هي الحاله / سعينا ماسعينا
وذاك اللي عليه القلب وآقد — حسافه كيف ينسى ماكلينا
انا ما زادني غيض وسكينه — سوى لا يفرحون الشامتينا
مضت لي من مساعيهم بلاوي — وتفرقنا بسبب ابن اللذينا
ولاني راجي الوصل وحنينه — كُتبنا للفراق وابتلينا
خلاص اشلون اسولف او ابشكي — نموت ومن بلانا ما انتهينا
ألا عبدالله محمد سلامٍ — مْن الله ( يحفظ اللي قد خذينا
من الدنيا ) ويسترنا بستره — ويحفظنا ولايغيّر علينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجودي: [ج و د]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَجْوَدْتُ، أُجْوِدُ، أَجْوِدْ، مصدر إِجْوَادٌ. 1."أَجْوَدْتُ عَمَلِي" : جَعَلتُهُ جَيِّداً. 2."أَجْوَدَ الفَرَسُ" : صَارَ جَوَاداً.
- السنينا: ألْسَنَ يُلْسِنُ إلْسـانـاً :- فلانٌ: فصح لسانه--: أكثر من الكلام.-: بَلَّغَ؛ ألْسَنَ الوفدُ رسالةَ دولته.
- الغلا: غلا: الغَلاءُ: نَقيضُ الرُّخْصِ. غَلا السِّعْرُ وغيرُه يَغْلُو غَلاءً، مَمْدُودٌ، فَهُوَ غالٍ وغَلِيٌّ؛ الأَخيرة عَنْ كراعٍ. وأَغْلاهُ اللَّهُ: جَعَلَه غالِياً. وغَالَى بالشيءِ: اشْتَراهُ بثَمنٍ غالٍ. وغَالَى بالشيءِ وغَ …
- بالطرقه: الطَّرْقَةُ : اسم المرّة من الطَّرْق؛ كان يأتي إليه في اليوم طرقَتَيْنِ.
- بالمعاني: المَعَانُ : المَبَاءَةُ والمنزِلُ؛ دمشق مَعَانُ العُلماء/ هُمْ مِنْك بِمَعَانٍ ، أي بحَيْثُ تَرَاهُمْ.
- بنينا: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا …
- حنا: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي …