خَفَفتُ إِلى أَوجِ العُلى بِمَقاصِدي

خَفَفتُ إِلى أَوجِ العُلى بِمَقاصِدي — فَأَرجعني صفرَ اليَدَينِ حَواسِدي

وَكم في رُبى لُبنان من ذي مكيدَةٍ — وَما رائِدُ الحُسّادِ غَير المَكائِدِ

يَقولونَ عَنّي عِندَ أَوَّلِ نَظرَةٍ — هُوَ الحُزنُ في جِسمٍ من السَقمِ وارِدِ

أُصيبَ بِمَسٍّ من جُنونِ مزاولٍ — يُرارىءُ بِالعَينَينِ نَحو الفَراقِد

كَأَنَّ العُلى في مَضرَبِ النَجمِ رابِضٌ — يُخال إِلَيهِ هابِطاً بِقَلائِد

فَيَنظُمُ فيهِ لِلوُجودِ قَصائِداً — أَلسنا نَراهُ ذائِباً في القَصائِد

أَجل إِنَّني لِلمَجدِ أَسعى وَمَوطِني — يقصِّرُ عَن إِدراكِ مَجدِيَ ساعِدي

وَفيهِ رجال كَالأَساوِدِ شيمَةً — وَماذا أُرَجّي من سُمومِ الأَساودِ

رَأَتني خَريدٌ عِندَها من جَمالِها — طَلائِعُ لَيسَت في الحسانِ الخَرائِد

منهَّدةُ الثديينِ باسِمَةُ اللمى — وَلَيسَت عَلى ضُعفِ الثَديّ النواهِدِ

فَقالَت لِماذا لا نَرى لكَ بَسمَةً — تعوّدك الدنيا عَلى ذي العَوائِد

كَأَنَّك مولود لتلبثَ شارداً — وَما راقَتِ الأَكوانُ يَوماً لشارِدِ

فَقُلتُ لَها لا أَعرِفُ الخُبثَ وَالريا — لِأَسلُكَ مع رَهطٍ بِلُبنان فاسِدِ

وُلدتُ وَفي صَدري مَزيجٌ مِن العُلى — وَما رائِدي إِلّا كَرائِدِ والِدي

إِلى مِصرَ رَحلي يا اِبنَةَ الجار إِنَّني — سَأَترُكُ أَهلي في الحِمى غير واجِدِ

فَفي أَبطَحِ الأَهرامِ يبسمُ لي غدٌ — وَإِنَّ هنا يَومي يجورُ عَلى غَدي

لَقَد حانَ بُعدي عَن بِلادٍ خبرتها — وَكم راقَ عيشٌ لَلفَتى المُتَباعِدِ

فَيا حَبَّذا تِلكَ الكَنانَةُ مورداً — تحدَّر فيها النَيلُ عَذبَ المَوارِدِ

هناكَ أَبو الخَيراتِ فيهِ فَوائِدٌ — تفيضُ عَلى مَن جاءَهُ لِلفَوائِد

وَليسَ يَضيعُ السعيُ فيهِ لجاهِدٍ — وَكَم ضاعَ في لُبنانَ سعيٌ لجاهِد

غدا وَطنُ الأَحرارِ سلعَةَ تاجِرٍ — تُباعُ وَتُشرى خلسَةً في المَعابِدِ

وَلِلحُرِّ آمالٌ يَراها مشاهداً — تريه بِأُمِّ العَينِ أَنكى المَشاهِدِ

هو الحَرُّ في لُبنانَ أَصبَحَ جانِباً — يَجور عَلَيهِ ظُلمُ تِلكَ العَقائِد

تَبدُ مبادي الكُلِّ مع كُل بائِدٍ — وَلكِنَّ مبدا الحرّ لَيسَ بِبائدِ

زهدتُ بِلادي فَاِترُكي لي لبانَةً — أَمُدُّ إِلَيها في شُسوعِ المَدى يَدي

لَعَلَّ بِلادي إِن رَأَتنِيَ نائِياً — تَحِنُّ إِلى مَرأى الهَوى في نَشائِدي

يَتَعَزّى إِذ ذاكَ بَعضُ عَزاءٍ — ما تَراهُ يُفيدُ بَعض العَزاءِ

تارَةً يسمعُ الغَديرَ يُغَنّي — فَيُوافيهِ صَوتُهُ بِالغِناءِ

وَغِناءُ الغَديرِ ماءٌ قراحٌ — وَغِناءُ الفَقيرِ رَجو غذاءِ

تَتَراءى لهُ الكَواكِبُ طَوراً — كَدَنانيرَ أُلقِيَت في الهَواءِ

فَيمدُّ اليَدَين لَهفاً إِلَيها — غَير أَنَّ الفَضا من البُخلاءِ

طَرَدته مَدينه الفَحشِ وَالظُل — مِ فَآواهُ مَهبَط الفُقَراءِ

ذلكَ المَهبَط الَّذي عاشَ فيهِ — هوميروسُ الكَبيرُ في الشعراءِ

حَشرَجَت روحُه صَباحَ نَهارٍ — بِعَذابٍ فَقاءَها في المَساءِ

وَعَلى الزَهرِ أَدمُعٌ مِن عُيونِ ال — فَجرِ ما جُفِّفَت بِنورِ ذُكاءِ

فَكَأَنَّ الدُموعَ مُضطَرِباتٍ — في اللَيالي مراشِفُ الضُعَفاءِ

تصرخ اللَهُ في الأَعالي اِنتِقاماً — من أُولي الجور من أُولي الإِثراءِ

أُغرُبي يا مَدينَةَ العارِ إِنَّ ال — مرجَ مَهدٌ لِدَولَةِ الأَنبِياءِ

هُو مَأوى الزُهورِ وَالزَهرُ طهرٌ — نَثَرته في المَرجِ روحُ السَماءِ

أُغرُبي يا جَهَنَّماً فَوقَ أَرضٍ — ما رَأَينا فيها سِوى الفَحشاءِ

فَالشَياطينُ مِن بَني الأَرضِ أَقوا — مٌ همُ سادَةٌ من الزُعَماءِ

كَثُرَ الإِثمُ في الوُجودِ فَيا ر — بّ تَرَحَّم وَاِعطُف عَلى التُعَساءِ

هَل خَلَقتَ الغَنِيَّ لِلمَجدِ — وَالبائِسَ أَوجدتَهُ تُرى لِلشَقاءِ