وثِّق نُعاسي !
الشاعر: فراس خليل الناهي · البحر: المنسرح
«وثِّق نُعاسي !» من شعر فراس خليل الناهي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وثِّق نُعاسي .. وارتقب غَسَقي ... قد غابَ عنِّي باهرُ الأَلقِ
إنِّي تَعِبتُ وهذِهِ سُفُني ... في لُجَّةٍ تمضي إلى الغَرَقِ
وثِّق إذن فرؤايَ غائمةٌ ... ومتاعبي قد أَغلقَت حَدَقي
الشِّعرُ يُتلى في مِنصَّتِهِ ... وأَنا إلى نومي بمُنزَلَقِ
لم يَبقَ في عَينيَّ مُنتبِهٌ ... إلَّا كمثلِ الخيطِ في الرَّمَقِ
وثِّق نُعاسي لا تَقُل نَزَقٌ ... هذا ، فليسَ النَّومُ مِن نَزَقي
قد جِئتُكُم أَسعى على مِزَقٍ ... منِّي فلا تَستهجِنُوا مِزَقي
قُل للذي يَشدُو ويَشزرُني ... ليسَ امتهانُ الشَّدوِ مِن خُلُقي
إنِّي سماويٌّ ولستَ تَرى ... بينَ السَّماويينَ بعضَ شقي
قد غابَ عنِّي الوعيُ فارتقبُوا ... وعيي بُعيدَ النَّومِ كالفلَقِ
واقرأ نُعاسي . عَفوَ مَن سَمِعُوا ... اقرأ سلامي سادنَ الوَرَقِ
دَعني أَنامُ أَنامُ عَن وَجَعي ... وثِّق غروبَ الوعيِ وانطلِقِ
خارَت قُوى فِكري وها أَنذا ... أَغفُو على الكُرسيِّ مِن حُرَقي
يا أَيُّها الشَّادي بأَحرُفِهِ ... عُذراً ، فما أَلويتُ مِن حَنَقِ
أَنا للجمالِ مُسافرٌ أَبَداً ... وعَنِ الجمالِ تفرَّقَت طُرُقي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخيط: خيط: الخَيْطُ: السِّلْك، وَالْجَمْعُ أَخْياطٌ وخُيوطٌ وخُيوطةٌ مِثْلُ فَحْلٍ وفُحولٍ وفُحولةٍ، زَادُوا الْهَاءَ لتأْنيث الْجَمْعِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ مُقْبِلٍ: قَرِيساً ومَغْشِيّاً عَلَيْهِ، كأَنَّه ... خُيوطة … (لسان العرب)
- الرمق: رمق: الرَّمَقُ: بَقِيَّةُ الحياةِ، وَفِي الصِّحَاحِ: بَقِية الرُّوح، وَقِيلَ: هُوَ آخِر النفْس. وَفِي الْحَدِيثِ: أَتيت أَبا جَهل وَبِهِ رَمَقٌ، وَالْجَمْعُ أَرْماقٌ. وَرَجُلٌ رامِق: ذُو رَمَقٍ؛ قَالَ: كأَنَّهمْ مِنْ رام … (لسان العرب)
- الشدو: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م … (مقاييس اللغة)
- الغرق: غرق: الغَرَقُ: الرُّسُوب فِي الْمَاءِ. وَيُشَبَّهُ الَّذِي رَكِبَهُ الدَّيْن وغمرَتْه البَلايا، يُقَالُ: رَجُلٌ غَرِق وغَريق، وَقَدْ غَرِقَ غَرَقاً وَهُوَ غارِقٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: فأَصبحُوا فِي الْمَاءِ والخَنادِقِ، … (لسان العرب)
- امتهان: مته: مَتَهَ الدَّلْوَ يَمْتَهُها مَتْهاً: مَتَحَها. والمَتْهُ والتَّمَتُّه: الأَخْذُ فِي الغَوايةِ والباطلِ. والتَّمَتُّه: التحمُّقُ والاخْتيال، وَقِيلَ: هُوَ أَن لَا يَدْرِيَ أَينَ يَقْصِد وَيَذْهَبُ، وَقِيلَ: هُوَ التم … (لسان العرب)
- باهر: أهر: الأَهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ: مَتَاعُ الْبَيْتِ. اللَّيْثُ: أَهَرَةُ الْبَيْتِ ثيابه وفرشه ومتاعه؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: بيتٌ حَسَنُ الظَّهَرة والأَهَرَة والعَقار، وَهُوَ مَتَاعُهُ؛ والظَّهَرَةُ: مَا ظَهَرَ مِنْهُ، والأَه … (لسان العرب)
- جئتكم: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ … (لسان العرب)