معنى كلمة امتهان
معجم الغني
[م هـ ن].(مصدر اِمْتَهَنَ). 1."اِمْتِهانُ مِهْنَةٍ": اِتِّخاذُها مِهْنَةً. 2."اِمْتِهانُ عَمَلٍ" : اِحْتِقارُهُ، اِبْتِذالُهُ.
لسان العرب
مته: مَتَهَ الدَّلْوَ يَمْتَهُها مَتْهاً: مَتَحَها. والمَتْهُ والتَّمَتُّه: الأَخْذُ فِي الغَوايةِ والباطلِ. والتَّمَتُّه: التحمُّقُ والاخْتيال، وَقِيلَ: هُوَ أَن لَا يَدْرِيَ أَينَ يَقْصِد وَيَذْهَبُ، وَقِيلَ: هُوَ التمَدُّحُ والتفخُّرُ، وكلُّ مبالغةٍ فِي شَيْءٍ تَمَتُّهٌ، وَقِيلَ: التَّمَتُّهُ أَصله التَّمدُّه، وَهُوَ التمدُّحُ. وَقَدْ تَمتَّهَ إِذَا تمَدَّحَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تمَتَّهي مَا شِئْتِ أَنْ تمَتَّهِي، ... فلَسْتِ مِنْ هَوْئِي وَلَا مَا أَشْتَهِي قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: التَّمَتُّه مثلُ التَّعَتُّهِ وَهُوَ المُبالغةُ فِي الشَّيْءِ. وتَماتَه عَنْهُ: تَغافَل. الأَزهري: المَتَهُ التمتُّه فِي البِطالةِ والغَوايةِ والمُجونِ؛ قَالَ رؤْبة: بالحقِّ والباطلِ والتمتُّهِ[[. قوله [بالحق إلخ] صدره: عَنِ التَّصَابِي وَعَنِ التَّعَتُّهِ]]. وَقَالَ الْمُفَضَّلُ: التَّمَتُّهُ طَلَبُ الثَّنَاءِ بِمَا لَيْسَ فِيهِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: والتَّمتُّهُ التباعُدُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: كَانَ يُقَالُ التَّمتُّه يُزْري بالأَلِبّاء، وَلَا يتَمتَّهُ ذوُو العُقولِ.
مقاييس اللغة
(مَتَهَ) الْمِيمُ وَالتَّاءُ وَالْهَاءُ. يَقُولُونَ: التَّمَتُّهُ: الذَّهَابُ فِي الْبَطَالَةِ وَالْغَوَايَةِ. وَهُوَ عِنْدَنَا مِنْ بَابِ الْإِبْدَالِ، الْهَاءُ مِنَ الْحَاءِ، كَأَنَّهُ التَّمَتُّحُ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ. وَمَتَهْتُ الدَّلْوَ: مَتَحْتُهَا.
شواهدها في الشعر
- حتى النثر في عصرهم جاه امتهان ... في اكتزان أقوال ولا في اختزان
- عِبِدَّانُ العَصَا خُلُقاً وخَلقاً ... يَزِيدُهمُ امتِحَانُهم إمتِهَانَا
- نوع امتهان بما ألقاه مبتذلا ... ان لم يكن قصد استخفاف حرمته
- وقلنَ كفاكَ بالشيبِ امتهاناً ... وبالصَّرمِ المُعَجَّلِ من عِقابِ
- هَانَ مَن أُشرِبَ الهَوَى إِنَّ كَأسَ ال ... حُبِّ فِيهَا لِشارِبيها إمتِهَانُ
- فما أي رأي لنا في وغاها ... يقابَل إلا بأقصَى امتهانِ