تنهيدة
الشاعر: خشان خشان · البحر: الرمل
«تنهيدة» من شعر خشان خشان، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أذكر مقالة أحدهم :" التشطير مشاركة فنية ... ووجدانية، وغاية إعجابي بشعر أن أشطره "
ما بين القوسين لـ(خشان خشان) ... لا شيءَ يُبكِيني سِوَى ذِكرَاكَا
(هلا ادّكرت معي هوىً فتّاكا) ... (وهل التمست العذر لي لو مرّةً )
يا عابثاً بفؤادِ مَنْ يهواكا ... أرخيتَ للظنِّ الجهولِ مَسامِعا
(وصرفت عن حسن الظنون نُهاكا) ... (وسددت أذنك للنصوح بصدّه)
ونصبتَ من قولِ النَّجِيِّ شِرَاكَا ... وَرَحلتَ كيما تَستفزَّ قصائدي
(وهي التي ما أزلفت لسواكا) ... (أنا والقصائد همّنا إسعادكم)
بالله قُلْ لي ما الذي أغوَاكا ؟ ... مَا عُدْتُ أستجدي الغِيابَ لِقاَءكمْ
(حتى ولو حلُماً، جُعلتُ فداكا) ... (لا أستزيد الطيف منك فجيعةً )
إني اكتفيتُ بما جنَتهُ يَداكَا ... لكنَّ قلبي لا يتوبُ عَن الهوى
(هيهات ما الباكي كمن يتباكى) ... (الجسم لولا الحب منّي هيكلٌ )
وهواكَ " رُوحٌ " والذي سَوَّاكا ! ... هاك انكساري، بعضُ أوراقي التي
(أودعتها المعطار من ذكراكا) ... (كانت يبابا ثم صارت جنّةًَ)
مُطِرَت بوحيٍ كُنتَ فيهِ مَلاكا ... يا بلسمَ الآهاتِ، يا رَجْعَ الصدى
(أضنيتني فاعطف على مضناكا) ... (في كل شريانٍ هواكَ كأنّه )
صَوتٌ يردِّدُ في الضمير: كَفَاكا ... ومشَاعِري مِزَقٌ مُشتَّتةُالرُّؤى
( هل تصلح الرؤيا بلا مرآكا) ... ( ما ظل منّي غيرُ ما تنهيدةٍ)
تشكوالحياةَ ولا "حياةَ " سِوَاكا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ادكرت: دكر: الدِّكْرُ: لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بها الزِّنْجُ والحَبَشُ. والدِّكْرُ أَيضاً لِرَبِيعَةَ: فِي الذِّكْرِ، وَهُوَ غَلَطٌ، حَمَلَهُمْ عَلَيْهِ ادَّكَرَ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ؛ وَكَذَلِكَ مَا حَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي مِنْ قَوْل … (لسان العرب)
- التشطير: شطر: الشَّطْرُ: نِصْفُ الشيء، والجمع أَشْطُرٌ وشُطُورٌ. وشَطَرْتُه: جعلته نصفين. وفي المثل: أَحْلُبُ حَلَباً لكَ شَطْرُه. وشاطَرَه مالَهُ: ناصَفَهُ، وفي المحكم: أَمْسَكَ شَطْرَهُ وأَعطاه شَطْره الآخر. وسئل مالك بن أَنس: … (لسان العرب)
- الجهول: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- القوسين: لقس: اللَّقِسُ: الشَّرِه النفْس الحَريص عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. يُقَالُ: لَقِسَت نفسُه إِلى الشَّيْءِ إِذا نازَعَتْه إِليه وحَرَصَت عَلَيْهِ؛ قَالَ: وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: لَا يَقُولَنَّ أَحدُكم خَبُثتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُ … (لسان العرب)
- النجي: لنج: التَّهْذِيبُ: الأَلَنْجُوجُ واليَلَنْجُوجُ: عُودٌ جيِّد. اللِّحْيَانِيُّ: يُقَالُ عودٌ أَلَنْجُوجٌ ويَلَنْجيجٌ ويَلَنْجُوجٌ ويَلَنْجُوجِيٌّ، وَهُوَ عودٌ طَيِّبُ الريحِ؛ وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: هُوَ الَّذِي يُتَبَ … (لسان العرب)
- بشعر: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)